知和而和当有节，节贵得中忌超越。
造化神机岂易窥，天上不知谁理燮。
东皇面目似非真，我闻四时皆有春。
春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸。
金谷笙歌未尝冷，莫张威势吓诗人。
【解析】
本题考查学生对诗歌的鉴赏能力。解答时，先要通读全诗，理解诗意，把握诗人的创作背景和创作思想；然后结合诗句体会诗歌的情感，在此基础上分析诗句的内涵、技巧及语言风格；最后根据分析的内容和情感要点作答即可。
“知和而和当有节，节贵得中忌超越”，这是对自然规律的赞美，也是作者对于人生哲理的一种领悟。“和”是自然界和社会生活中普遍存在的现象，它体现了事物内部对立面之间的相互依存、相互制约的关系，是一种普遍联系。“当有节”，即应当遵循自然规律，顺应客观规律，不可强求，不可超越。“节贵得中”，即“节”应当恰到好处，既不过分，也不不足。“忌超越”，即不要过分追求或贪心。“造化神机岂易窥，天上不知谁理燮？”这是诗人对于大自然的赞美。“造化”是指大自然，包括天地万物。“神机”是说大自然具有神奇莫测的机能。“理燮”是指治理或调协的意思。“天上不知谁理燮”是说天上的事情不知道是由谁治理或调协的。这两句诗表达了诗人对大自然的崇敬与赞叹之情。“东皇面目似非真，我闻四时皆有春。”这是诗人对于春天的赞美。“东皇”是指东方苍龙星宿的神，即东方苍龙之神。“面目”是说面貌，神态。“似非真”是说不像是真的。“我闻四时皆有春”，是说一年四季都有春天，四季各有特色，各有韵味。“春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸？”这是诗人对于社会现象的感慨。“天地已交泰”，是说天地之间阴阳已经和谐了。“肃肃群阴岂可伸？”是说那些阴暗的事物怎么能伸展呢？这两句诗表达了诗人对社会黑暗的不满与痛恨之情。“金谷笙歌未尝冷，莫张威势吓诗人。”这是诗人对当时社会风气的批判。“金谷”是指晋代金谷园，在河南洛阳西郊。“笙歌”是古代宴会上吹奏乐器唱歌助兴的曲调。“未尝冷”是说从来没有停止过。“威势”是权势、威力。这两句诗表达了诗人对当时统治者骄奢淫逸的腐败生活的强烈谴责。
【答案】
和叔崇春寒韵（其一）
知和而和当有节，节贵得中忌超越。（首联：赞美自然的规律和法则）
造化神机岂易窥，天上不知谁理燮。（颔联：赞美大自然）
东皇面目似非真，我闻四时皆有春。（颈联：赞美四季的美景）
春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸。（尾联：感叹社会的黑暗） （末联：感叹社会的黑暗）
赏析：
这是一首写景抒情之作，以咏叹春天为旨归。诗人通过赞美春天的美景，抒发了对于黑暗社会现实的不满与痛恨之情。