宋代王柏《竹石屏歌谢遁泽》释义

舌根自不寻常出自《和诸庵花光十梅颂》，舌根自不寻常的作者是：王柏。 舌根自不寻常是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 舌根自不寻常的释义是：舌根自不寻常：指诗人的舌头感觉与众不同，可能形容其味觉特别敏锐或对食物的品味有独到之处。 舌根自不寻常是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 舌根自不寻常的拼音读音是：shé gēn zì bù xún cháng。 舌根自不寻常是《和诸庵花光十梅颂》的第4句。

熟后何曾酸涩出自《和诸庵花光十梅颂》，熟后何曾酸涩的作者是：王柏。 熟后何曾酸涩是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 熟后何曾酸涩的释义是：熟后何曾酸涩：指梅花在完全开放之后，其味依然清新，不曾变得酸涩。这里比喻人经历过世事沧桑之后，仍然保持清新脱俗的品质。 熟后何曾酸涩是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 熟后何曾酸涩的拼音读音是：shú hòu hé céng suān sè。

雨肥叶底清黄出自《和诸庵花光十梅颂》，雨肥叶底清黄的作者是：王柏。 雨肥叶底清黄是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 雨肥叶底清黄的释义是：雨肥叶底清黄：指梅花在雨中滋润，叶下的花色清雅明黄。 雨肥叶底清黄是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 雨肥叶底清黄的拼音读音是：yǔ féi yè dǐ qīng huáng。 雨肥叶底清黄是《和诸庵花光十梅颂》的第2句。 雨肥叶底清黄的上半句是：推出突栾本相

推出突栾本相出自《和诸庵花光十梅颂》，推出突栾本相的作者是：王柏。 推出突栾本相是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 推出突栾本相的释义是：推出突栾本相：指将梅花原本的姿态和气质展现出来。突栾，形容梅花姿态挺拔、秀美。 推出突栾本相是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 推出突栾本相的拼音读音是：tuī chū tū luán běn xiāng。 推出突栾本相是《和诸庵花光十梅颂》的第1句。

幻习与之俱尽出自《和诸庵花光十梅颂》，幻习与之俱尽的作者是：王柏。 幻习与之俱尽是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 幻习与之俱尽的释义是：幻习与之俱尽：指幻想和习惯一起消逝。 幻习与之俱尽是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 幻习与之俱尽的拼音读音是：huàn xí yǔ zhī jù jǐn。 幻习与之俱尽是《和诸庵花光十梅颂》的第4句。 幻习与之俱尽的上半句是： 要须投笔虚空。

要须投笔虚空出自《和诸庵花光十梅颂》，要须投笔虚空的作者是：王柏。 要须投笔虚空是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 要须投笔虚空的释义是：要须投笔虚空：指诗人要放下世俗的功名利禄，追求内心的自由和超脱。 要须投笔虚空是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 要须投笔虚空的拼音读音是：yào xū tóu bǐ xū kōng。 要须投笔虚空是《和诸庵花光十梅颂》的第3句。 要须投笔虚空的上半句是

何待空枝方省出自《和诸庵花光十梅颂》，何待空枝方省的作者是：王柏。 何待空枝方省是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何待空枝方省的释义是：何待空枝方省：等到梅花凋零后才感到它的美。意指美的事物或道理，往往需要在失去或失去之后，才能深刻体会其价值。 何待空枝方省是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 何待空枝方省的拼音读音是：hé dài kōng zhī fāng shěng。

几度落花流水出自《和诸庵花光十梅颂》，几度落花流水的作者是：王柏。 几度落花流水是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 几度落花流水的释义是：几度落花流水：指多次花开花落，水流不息的景象，常用来比喻时光流逝，世事变迁。 几度落花流水是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 几度落花流水的拼音读音是：jǐ dù luò huā liú shuǐ。 几度落花流水是《和诸庵花光十梅颂》的第1句。

自然处处皆宜出自《和诸庵花光十梅颂》，自然处处皆宜的作者是：王柏。 自然处处皆宜是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 自然处处皆宜的释义是：自然处处皆宜：无论何时何地，自然之美无处不在，适宜欣赏。 自然处处皆宜是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 自然处处皆宜的拼音读音是：zì rán chù chù jiē yí。 自然处处皆宜是《和诸庵花光十梅颂》的第4句。 自然处处皆宜的上半句是：

但得岁寒风度出自《和诸庵花光十梅颂》，但得岁寒风度的作者是：王柏。 但得岁寒风度是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 但得岁寒风度的释义是：但得岁寒风度：只要能经历严寒的考验。 但得岁寒风度是宋代诗人王柏的作品，风格是：诗。 但得岁寒风度的拼音读音是：dàn dé suì hán fēng dù。 但得岁寒风度是《和诸庵花光十梅颂》的第3句。 但得岁寒风度的上半句是：墨光随手高低。

这首诗是一首赞美皇帝的诗歌，通过对皇帝的描绘，表达了对皇帝的敬仰和祝福。下面是逐句翻译与注释： 1. 太极动兮两仪分，四序纲领秋与春。机缄密运乎三百六十五度之外，浩浩万物资生成。 - 太极：宇宙万物的根本原理，代表宇宙的原始状态。 - 二仪：指阴阳，古代哲学中认为宇宙是由阴阳两种力量组成的。 - 四序：指四季更替。 - 纲领：指导原则或法则。 - 三百六十五度：古人将一周天分为365度

【诗句释义】 1. 朔风萧骚霜正浓，追随雁影来城东。：描述的是秋天的景色，霜气正浓，伴随着朔风，仿佛可以听到雁群飞过的声音。 2. 楼阁宝门八字启，一超径入青莲宫。：描述的是一座宏伟的楼阁，门前有八个字的门匾，暗示这里可能是一个重要的地点或修行之地。 3. 老师槌拂活泼泼，临机一喝开盲聋。：描述老师（可能是指一位高僧）用槌子轻击，使弟子们感到生动活泼，同时在关键时刻给予启示，让弟子们顿悟。 4.

赋双松堂 和平堂前列四皓，双松为主双桧宾。 深山大泽不肯住，鞭霆驾雨来重闉。 苍髯梳风音瑟瑟，霜皮凝雪冰粼粼。 静有精神观世变，悄无颜色阿緌绅。 朱幡皂盖几来去，丹楹藻棁方更新。 魏武子孙敦宿好，十八公子欣相亲。 世间灵物妙难测，一气长存天地仁。 巍巍堂下万休戚，左右冷眼时笑颦。 或然一念私欲胜，垂垂二老能相嗔。 起居出入知所敬，愿言共保千千春。 注释： - 和平堂：古代的一种建筑形式

竹石屏歌谢遁泽 柔土既发万物之生气，刚土故涵万物之阴精。人之所见自有限，熟识万象俱妙凝。 注释：柔软的土地能够生长出万物的生命力，坚硬的土地则蕴含着万物的精华。我们所看到的事物都是有限的，而对万物的熟悉和了解则是美妙和精致的。 此非物之影，真是竹之形。遗梢坠叶积于土，土化为石竹自存。 注释：这里的石头并不是物体的影子，它确实是竹子的形状。竹子的枝条和叶子掉落在土壤中，经过长时间的积累

诗句 秋来望月如水犀，忽有香风鼻观吹。遍寻不得见花面，若得见花敢轻贱。 徐徐步转墙角来，草色芊芊一径开。俨然嘉树奠南服，环佩锵锵万圭绿。 阳艳多情不敢媒，平生偶与西风熟。皇天清则土方真，耿耿谁如受命独。 三闾愁兮洞庭波，辛荪兰芷方并蓄。只有淮南招隐句，攀缘千古资膏馥。 希夷雅好异于是，万斛清香金一粟。曜灵西征易侵寻，绿鬓朱颜不待人。 秋花不比春花早，开到秋花也是春。吟花弄叶何时足

腊前雷，春半雪。颠倒失其时，相去逾一月。一月不争多，燠寒异厥罚。 这句诗描述了冬末春初时节，天气的突变，先是雷声滚滚，随后春雪纷飞，时间上的错乱让人感觉既惊讶又无奈。 垤户当坚凝，阳气乃舒发。草木既萌动，龙蛇起窟穴。 这句诗描绘了春天的到来，大地开始解冻，万物复苏的景象。 译文： 腊前的雷声，春半的雪景。时间的错乱让我感到困惑，仿佛过了一个月。虽然时间不多，但春去夏来的寒冷与温暖却不同。