宋代王洋《以诗问谹父病五首》释义

岁岁年年春草长出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，岁岁年年春草长的作者是：王洋。 岁岁年年春草长是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 岁岁年年春草长的释义是：岁月流转，春天草色常青。 岁岁年年春草长是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 岁岁年年春草长的拼音读音是：suì suì nián nián chūn cǎo zhǎng。 岁岁年年春草长是《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》的第20句。

年年岁岁身长健出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，年年岁岁身长健的作者是：王洋。 年年岁岁身长健是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 年年岁岁身长健的释义是：年年岁岁身长健：形容一个人年龄增长却身体依然健康，精神饱满。 年年岁岁身长健是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 年年岁岁身长健的拼音读音是：nián nián suì suì shēn zhǎng jiàn。

一秣万里渎空苍出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，一秣万里渎空苍的作者是：王洋。 一秣万里渎空苍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一秣万里渎空苍的释义是：一秣（一斗粮食）喂马，就能走遍万里之地，形容马匹的神速或旅途的快捷。渎空苍（天空空旷无阻），意味着旅途畅通无阻。整句释义为：只需一斗粮食喂马，就能轻松穿越万里空旷无阻的天地。 一秣万里渎空苍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。

天上老骥禾充肠出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，天上老骥禾充肠的作者是：王洋。 天上老骥禾充肠是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天上老骥禾充肠的释义是：天上老骥禾充肠：比喻年高德劭的长者，如同天上的老马，虽然年老但仍精力充沛，这里“禾充肠”表示其生活充实，有所得。 天上老骥禾充肠是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天上老骥禾充肠的拼音读音是：tiān shàng lǎo jì hé

盛事会须传不朽出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，盛事会须传不朽的作者是：王洋。 盛事会须传不朽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 盛事会须传不朽的释义是：盛事会须传不朽：盛大的事件应当流传久远，永不磨灭。 盛事会须传不朽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 盛事会须传不朽的拼音读音是：shèng shì huì xū chuán bù xiǔ。

百篇聊复付西江出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，百篇聊复付西江的作者是：王洋。 百篇聊复付西江是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 百篇聊复付西江的释义是：百篇聊复付西江：意指将百篇诗文随意地投入西江之中，比喻自己的才华如江水般浩瀚，但并不刻意追求名声，而是任其自然流淌。这里含有一种豁达、超脱的意境。 百篇聊复付西江是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 百篇聊复付西江的拼音读音是：bǎi

柳拂腰支梅劝酒出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，柳拂腰支梅劝酒的作者是：王洋。 柳拂腰支梅劝酒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 柳拂腰支梅劝酒的释义是：柳枝轻拂，如同柳腰婀娜；梅花含笑，仿佛在劝人饮酒。 柳拂腰支梅劝酒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 柳拂腰支梅劝酒的拼音读音是：liǔ fú yāo zhī méi quàn jiǔ。

春风物色论长久出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，春风物色论长久的作者是：王洋。 春风物色论长久是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 春风物色论长久的释义是：春风物色论长久，意指春天的景色和气息象征着永恒和长久。 春风物色论长久是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 春风物色论长久的拼音读音是：chūn fēng wù sè lùn zhǎng jiǔ。

照耀广陌驰花鞍出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，照耀广陌驰花鞍的作者是：王洋。 照耀广陌驰花鞍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 照耀广陌驰花鞍的释义是：照耀广陌驰花鞍：在宽广的道路上，骑着装饰华丽的车马疾驰。这里“照耀”形容车马装饰得非常华丽，光彩照人；“广陌”指宽阔的道路；“花鞍”指装饰精美的马鞍。 照耀广陌驰花鞍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 照耀广陌驰花鞍的拼音读音是：zhào

光华章绶表奇格出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，光华章绶表奇格的作者是：王洋。 光华章绶表奇格是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 光华章绶表奇格的释义是：“光华章绶表奇格”意为光彩照人的衣饰彰显着非凡的品格。 光华章绶表奇格是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 光华章绶表奇格的拼音读音是：guāng huá zhāng shòu biǎo qí gé。

注释： - 病为世上真良药：这句话的意思是，疾病是这个世界上的良药。因为疾病可以让我们认识到生活的艰辛和痛苦，从而促使我们更加珍惜生命，积极面对生活。 - 佛是人间大道师：这句话的意思是，佛陀是人间的导师。佛陀教导人们如何通过修行来达到涅槃的境界，从而实现解脱生死轮回的目标。 - 十八师兄齐饱后：这里的“十八师兄”指的是佛教中的十八罗汉，而“齐饱后”则是指他们在吃得很饱之后

【注释】 舍：家。谹（zhōu）父：诗人的自称或其父亲的称呼。汤熨：一种治病方法，用热水浸烫患处，以去寒湿。含哺弄儿孙：指老人在家闲着无事，只能吃吃奶，玩玩自己的儿孙。 【赏析】 这首诗是写自己病后在家休养的情景。前两句写雨天不能出门，第三句写新凉之后，天气转暖，可以出门了，第四句写现在闲着没事干，只能抱着孩子玩。全诗语言朴实自然，不事雕琢，但情致深厚，读来令人感到亲切有味

【注释】： 陈粹中：名不详，宋末人。重阳节是九月九日重阳节。 南州：指江西。菊：一种花卉。 经霜：指经受了严寒的考验。 使君：官称，指陈粹中的刺史。 勤招客：多次邀请客人来家。 篱间：篱笆之间。 忙：忙乎。 赏析： 此诗是诗人在秋高气爽的重阳节期间，与朋友相聚，并作《寄赠陈粹中二首》之二。 第一句写诗人对友人的期待：九月南州菊未黄，年年长待饱经霜。九月南州的菊花还未曾泛黄

注释：眼前的溪山让我陶醉又清醒，虚怀让人羡慕少一些经营。司马相如病愈后忘了消渴，任凭沱江流过锦城。 赏析：这首诗表达了诗人对闲适生活、淡泊名利的向往。首联“满目溪山醉复醒，虚怀长羡少经营”写诗人在溪山景色中陶醉不已，但心中仍羡慕那些不事经营的人。颔联“相如病起忘消渴，一任沱江过锦城”则直接点明了主题，即诗人对司马相如病愈后忘却消渴的描写，以及他对这种生活态度的认同和追求。整首诗意境优美

注释：我不再为红尘俗事耗费梦境，白云和流水寄托了我的愿望。吟诵你的诗歌与鸥鸟结盟，病愈时比未病时更胜一筹。 赏析：这是一首以诗问友的诗作。诗人通过向朋友请教疾病治疗的方法，表达了对朋友深切的关心和祝愿。诗人在诗中巧妙地运用了比喻和象征手法，将白云流水、鸥鸟等自然景物与自己的内心世界相互交融在一起，形成了一种独特的艺术风格。同时，诗人还将疾病和恢复的过程比作“全胜未病时”

注释：晁升道即将返回旴江，先让我看看他写的两首诗。 济世儒先道不贫，白袍古制搭乌巾。 注释：济世儒先道不贫，白袍古制搭乌巾。这里的“济世儒”指的是能够治理天下的儒生，而“道不贫”则是指追求真理的道路并不贫穷。白袍古制搭乌巾，则是形容他的穿着简朴、风度翩翩。 尘埃陌上无闲地，信是山林好着身。 注释：尘埃陌上无闲地，信是山林好着身。这里的“尘埃陌”指的是尘世纷扰