宋代王洋《次韵曾吉父食酥二首》释义

岁岁年年春草长出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，岁岁年年春草长的作者是：王洋。 岁岁年年春草长是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 岁岁年年春草长的释义是：岁月流转，春天草色常青。 岁岁年年春草长是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 岁岁年年春草长的拼音读音是：suì suì nián nián chūn cǎo zhǎng。 岁岁年年春草长是《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》的第20句。

年年岁岁身长健出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，年年岁岁身长健的作者是：王洋。 年年岁岁身长健是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 年年岁岁身长健的释义是：年年岁岁身长健：形容一个人年龄增长却身体依然健康，精神饱满。 年年岁岁身长健是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 年年岁岁身长健的拼音读音是：nián nián suì suì shēn zhǎng jiàn。

一秣万里渎空苍出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，一秣万里渎空苍的作者是：王洋。 一秣万里渎空苍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 一秣万里渎空苍的释义是：一秣（一斗粮食）喂马，就能走遍万里之地，形容马匹的神速或旅途的快捷。渎空苍（天空空旷无阻），意味着旅途畅通无阻。整句释义为：只需一斗粮食喂马，就能轻松穿越万里空旷无阻的天地。 一秣万里渎空苍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。

天上老骥禾充肠出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，天上老骥禾充肠的作者是：王洋。 天上老骥禾充肠是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天上老骥禾充肠的释义是：天上老骥禾充肠：比喻年高德劭的长者，如同天上的老马，虽然年老但仍精力充沛，这里“禾充肠”表示其生活充实，有所得。 天上老骥禾充肠是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 天上老骥禾充肠的拼音读音是：tiān shàng lǎo jì hé

盛事会须传不朽出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，盛事会须传不朽的作者是：王洋。 盛事会须传不朽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 盛事会须传不朽的释义是：盛事会须传不朽：盛大的事件应当流传久远，永不磨灭。 盛事会须传不朽是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 盛事会须传不朽的拼音读音是：shèng shì huì xū chuán bù xiǔ。

百篇聊复付西江出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，百篇聊复付西江的作者是：王洋。 百篇聊复付西江是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 百篇聊复付西江的释义是：百篇聊复付西江：意指将百篇诗文随意地投入西江之中，比喻自己的才华如江水般浩瀚，但并不刻意追求名声，而是任其自然流淌。这里含有一种豁达、超脱的意境。 百篇聊复付西江是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 百篇聊复付西江的拼音读音是：bǎi

柳拂腰支梅劝酒出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，柳拂腰支梅劝酒的作者是：王洋。 柳拂腰支梅劝酒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 柳拂腰支梅劝酒的释义是：柳枝轻拂，如同柳腰婀娜；梅花含笑，仿佛在劝人饮酒。 柳拂腰支梅劝酒是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 柳拂腰支梅劝酒的拼音读音是：liǔ fú yāo zhī méi quàn jiǔ。

春风物色论长久出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，春风物色论长久的作者是：王洋。 春风物色论长久是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 春风物色论长久的释义是：春风物色论长久，意指春天的景色和气息象征着永恒和长久。 春风物色论长久是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 春风物色论长久的拼音读音是：chūn fēng wù sè lùn zhǎng jiǔ。

照耀广陌驰花鞍出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，照耀广陌驰花鞍的作者是：王洋。 照耀广陌驰花鞍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 照耀广陌驰花鞍的释义是：照耀广陌驰花鞍：在宽广的道路上，骑着装饰华丽的车马疾驰。这里“照耀”形容车马装饰得非常华丽，光彩照人；“广陌”指宽阔的道路；“花鞍”指装饰精美的马鞍。 照耀广陌驰花鞍是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 照耀广陌驰花鞍的拼音读音是：zhào

光华章绶表奇格出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》，光华章绶表奇格的作者是：王洋。 光华章绶表奇格是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 光华章绶表奇格的释义是：“光华章绶表奇格”意为光彩照人的衣饰彰显着非凡的品格。 光华章绶表奇格是宋代诗人王洋的作品，风格是：诗。 光华章绶表奇格的拼音读音是：guāng huá zhāng shòu biǎo qí gé。

注释： 1. 初传岩谷声犹静，乍转松篁韵更清。 - 岩谷：指山间幽深之处。 - 初传：刚开始传播。 - 声犹静：声音仍然很静。 - 乍转：忽然之间。 - 松篁：指的是松树和竹林。 - 韵更清：旋律更加清晰。 2. 莫遣幽人破幽梦，梦中荣辱一般轻。 - 莫遣：不要派遣、不要让。 - 幽人：隐士、隐居者。 - 破幽梦：打破隐居者的清梦。 - 梦中荣辱一般轻：在梦境中

下面是对《酬伯氏再用前韵》逐句的释义： - 自方国小难回袖 - 不畏秦强欲奏盆 - 遥想调琴堂上日 - 仁风曾使满千门 接下来是对这首诗进行赏析： - 注释 1. 自方国小难回袖：来自小小的国家，难以返回衣袖。 2. 不畏秦强欲奏盆：不怕秦国强大，想要奏响音乐。 3. 遥想调琴堂上日：遥想调弦弹琴，在阳光明媚的厅堂。 4. 仁风曾使满千门：仁政之风曾让整个城市充满生机。 -

老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间 注释：老僧年龄八十有五，诵经祈福。今天已经五十六年了。我独自一人在一室中修行，每天诵读《法华经》，已经过了很多次。因此，我在墙壁上写下了这些诗句。 事随过眼尘常静，愁不关心梦更清。 注释：事情随着时间过去而变得平淡，心中的纷扰和烦恼也随之消散。梦中的忧愁被清除，梦境变得更加清晰。 八十五年香火社，残经七卷席平生。 注释

《次韵曾吉父食酥二首》，是宋代王洋创作的七言绝句。下面将对这首诗的每个诗句进行逐一解读： - 闻道金城煮𨢎䤙：这句意味着听闻在金城中用𨢎䤙烹制食物，这里的“𨢎䤙”是一种古代食品，可能指的是一种经过特别烹饪方法处理的食物。 - 贡包长伴雨儿梨：这里提到的“贡包”可能指的是一种特定的包裹方式，用来保存或携带食物。而“雨儿梨”则可能是指某种特制的水果，与“贡包”相伴随

【注释】文人运化得天然：文人的才气与天赋得到自然的造化。九酝香醪：指美酒。自日边：出自太阳，意指自然天赐。分（fèn）与诗人浇舌本：送给诗人饮用。分，赠送之意，这里指送酒。浇舌本，即漱口。石涧一杯泉：山间清泉一瓢。 【赏析】此为酬答之作，是郑颐道送诗二首之一。《宋史·郑颐道传》云：“好学不倦。……以诗见知于文潞公（范仲淹），召试，中第。”此诗乃其送别之词。“文人运化得天然”，言文人才高而自然生成

【注释】： 和曾吉父以诗谢郑顾道送酒二首 南浦：即曲江。在今陕西省临潼区东南。相传晋时有潘岳南征，船行至浦上而止。因以曲江代指南行之地。 红蕖：荷花的美称。欲然：将要开放的样子。 北山僧枕：佛教传说中，达摩祖师在嵩山少林寺面壁九年，寺僧给他准备了枕头让他靠墙打坐。后来他终于悟道，就到印度去。 醉乡境界：指醉酒的境界。 无南北：没有界限。 移封向酒泉：意谓不拘泥于世俗之见，可以随意地迁徙、迁移。