沙觜冰消水上波,春风初不奈梅何。
雪中犹恐迷真色,残雪如今得似么。
注释:
沙觜冰消水上波,春风初不奈梅何。
沙洲上的冰块融化了,水面上的波浪荡漾开。春风刚刚吹拂而来,梅花却并不畏惧它。
雪中犹恐迷真色,残雪如今得似么。
在雪地里仍担心迷失了真正的色彩,如今残雪也变得美丽。
赏析:
这是一首咏物诗,诗人通过描绘梅花在冰雪消融后的景象以及梅花在雪中的美态,来表达对梅花的喜爱和赞美之情。全诗语言简练,意境深远,充满了对自然之美的热爱和向往。
沙觜冰消水上波,春风初不奈梅何。
雪中犹恐迷真色,残雪如今得似么。
注释:
沙觜冰消水上波,春风初不奈梅何。
沙洲上的冰块融化了,水面上的波浪荡漾开。春风刚刚吹拂而来,梅花却并不畏惧它。
雪中犹恐迷真色,残雪如今得似么。
在雪地里仍担心迷失了真正的色彩,如今残雪也变得美丽。
赏析:
这是一首咏物诗,诗人通过描绘梅花在冰雪消融后的景象以及梅花在雪中的美态,来表达对梅花的喜爱和赞美之情。全诗语言简练,意境深远,充满了对自然之美的热爱和向往。
岁岁年年春草长出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,岁岁年年春草长的作者是:王洋。 岁岁年年春草长是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 岁岁年年春草长的释义是:岁月流转,春天草色常青。 岁岁年年春草长是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 岁岁年年春草长的拼音读音是:suì suì nián nián chūn cǎo zhǎng。 岁岁年年春草长是《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》的第20句。
年年岁岁身长健出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,年年岁岁身长健的作者是:王洋。 年年岁岁身长健是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 年年岁岁身长健的释义是:年年岁岁身长健:形容一个人年龄增长却身体依然健康,精神饱满。 年年岁岁身长健是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 年年岁岁身长健的拼音读音是:nián nián suì suì shēn zhǎng jiàn。
一秣万里渎空苍出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,一秣万里渎空苍的作者是:王洋。 一秣万里渎空苍是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 一秣万里渎空苍的释义是:一秣(一斗粮食)喂马,就能走遍万里之地,形容马匹的神速或旅途的快捷。渎空苍(天空空旷无阻),意味着旅途畅通无阻。整句释义为:只需一斗粮食喂马,就能轻松穿越万里空旷无阻的天地。 一秣万里渎空苍是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。
天上老骥禾充肠出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,天上老骥禾充肠的作者是:王洋。 天上老骥禾充肠是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 天上老骥禾充肠的释义是:天上老骥禾充肠:比喻年高德劭的长者,如同天上的老马,虽然年老但仍精力充沛,这里“禾充肠”表示其生活充实,有所得。 天上老骥禾充肠是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 天上老骥禾充肠的拼音读音是:tiān shàng lǎo jì hé
盛事会须传不朽出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,盛事会须传不朽的作者是:王洋。 盛事会须传不朽是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 盛事会须传不朽的释义是:盛事会须传不朽:盛大的事件应当流传久远,永不磨灭。 盛事会须传不朽是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 盛事会须传不朽的拼音读音是:shèng shì huì xū chuán bù xiǔ。
百篇聊复付西江出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,百篇聊复付西江的作者是:王洋。 百篇聊复付西江是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 百篇聊复付西江的释义是:百篇聊复付西江:意指将百篇诗文随意地投入西江之中,比喻自己的才华如江水般浩瀚,但并不刻意追求名声,而是任其自然流淌。这里含有一种豁达、超脱的意境。 百篇聊复付西江是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 百篇聊复付西江的拼音读音是:bǎi
柳拂腰支梅劝酒出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,柳拂腰支梅劝酒的作者是:王洋。 柳拂腰支梅劝酒是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 柳拂腰支梅劝酒的释义是:柳枝轻拂,如同柳腰婀娜;梅花含笑,仿佛在劝人饮酒。 柳拂腰支梅劝酒是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 柳拂腰支梅劝酒的拼音读音是:liǔ fú yāo zhī méi quàn jiǔ。
春风物色论长久出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,春风物色论长久的作者是:王洋。 春风物色论长久是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 春风物色论长久的释义是:春风物色论长久,意指春天的景色和气息象征着永恒和长久。 春风物色论长久是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 春风物色论长久的拼音读音是:chūn fēng wù sè lùn zhǎng jiǔ。
照耀广陌驰花鞍出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,照耀广陌驰花鞍的作者是:王洋。 照耀广陌驰花鞍是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 照耀广陌驰花鞍的释义是:照耀广陌驰花鞍:在宽广的道路上,骑着装饰华丽的车马疾驰。这里“照耀”形容车马装饰得非常华丽,光彩照人;“广陌”指宽阔的道路;“花鞍”指装饰精美的马鞍。 照耀广陌驰花鞍是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 照耀广陌驰花鞍的拼音读音是:zhào
光华章绶表奇格出自《庚午岁伯氏生朝作乐府一章为寿》,光华章绶表奇格的作者是:王洋。 光华章绶表奇格是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 光华章绶表奇格的释义是:“光华章绶表奇格”意为光彩照人的衣饰彰显着非凡的品格。 光华章绶表奇格是宋代诗人王洋的作品,风格是:诗。 光华章绶表奇格的拼音读音是:guāng huá zhāng shòu biǎo qí gé。
【注释】: 和曾吉父以诗谢郑顾道送酒二首 南浦:即曲江。在今陕西省临潼区东南。相传晋时有潘岳南征,船行至浦上而止。因以曲江代指南行之地。 红蕖:荷花的美称。欲然:将要开放的样子。 北山僧枕:佛教传说中,达摩祖师在嵩山少林寺面壁九年,寺僧给他准备了枕头让他靠墙打坐。后来他终于悟道,就到印度去。 醉乡境界:指醉酒的境界。 无南北:没有界限。 移封向酒泉:意谓不拘泥于世俗之见,可以随意地迁徙、迁移。
【注释】文人运化得天然:文人的才气与天赋得到自然的造化。九酝香醪:指美酒。自日边:出自太阳,意指自然天赐。分(fèn)与诗人浇舌本:送给诗人饮用。分,赠送之意,这里指送酒。浇舌本,即漱口。石涧一杯泉:山间清泉一瓢。 【赏析】此为酬答之作,是郑颐道送诗二首之一。《宋史·郑颐道传》云:“好学不倦。……以诗见知于文潞公(范仲淹),召试,中第。”此诗乃其送别之词。“文人运化得天然”,言文人才高而自然生成
《次韵曾吉父食酥二首》,是宋代王洋创作的七言绝句。下面将对这首诗的每个诗句进行逐一解读: - 闻道金城煮𨢎䤙:这句意味着听闻在金城中用𨢎䤙烹制食物,这里的“𨢎䤙”是一种古代食品,可能指的是一种经过特别烹饪方法处理的食物。 - 贡包长伴雨儿梨:这里提到的“贡包”可能指的是一种特定的包裹方式,用来保存或携带食物。而“雨儿梨”则可能是指某种特制的水果,与“贡包”相伴随
【解析】 本题考查考生对诗歌的理解、分析能力。解答此题的关键在于理解诗歌内容,根据题目要求进行赏析。“和曾吉父求梅于谹父二章”是第一句,意思是说春天已经来到茶山,而我的梦还没有回来。“茶山”指福建武夷山的岩茶。“梦未回”,说明作者因游茶山而忘却了归来。第二句“闲情独爱一枝梅”的意思是说,我独自欣赏这枝梅花。“梅花”在这里指的是茶花。“一枝梅”即指一品红,是一种常见的观赏花卉。“团圞要共邻僧借
注释: - 云海堂前饭鼓忙,头陀岩下客船香。 - 注释:在云雾缭绕的山堂前忙着做饭,头陀岩下的小船充满了香气。 - 长因笋蕨甜如蜜,引得游山潘孟阳。 - 注释:因为竹笋和蕨菜甜美如蜜,吸引了游人潘孟阳。 赏析: 这是一首描绘美食和美景的诗。首句“云海堂前饭鼓忙”,描绘了一幅热闹而繁忙的画面,云海堂前的饭菜香气扑鼻,厨师们正在忙碌地煮饭。接着“头陀岩下客船香”
注释: 手把长镵斸白云,无苗黄独不胜珍。 这句诗的意思是:我拿起锄头在田野里耕种,希望种出茂盛的庄稼。 赐香堂上春风在,谢尔浮山识故人。 这句诗的意思是:春天来到了,你在这里赏花品茶,我们就像老朋友一样畅谈。 赏析: 这首诗描绘了一幅勤劳耕作、热爱生活的田园画面。诗人通过亲手耕田的场景,展现了对自然的尊重和对劳动的热爱。同时,他也表达了一种与大自然和谐共处的生活方式和态度