君侯心事即苍冥，谔谔曾同唯唯争。
医国奇方留后用，字民好事及今行。
悬知夔卨班难继，且入龚黄传亦荣。
天诱圣衷差易耳，正人得路致隆平。
君侯的心事如同苍茫宇宙，曾经与众人一同争论是非。
治疗国家的奇方被后人继续使用，为百姓做好事的事情至今还在流传。
知道夔卨班难以继任，但进入龚黄的传也值得荣耀。
天意诱导圣心易于施仁，正直的人得到道路就能实现繁荣。
注释：
- 君侯心事即苍冥：君侯的心思如同宇宙般广阔深远。君侯，对有地位者的尊称。苍冥，形容广大无边、渺远无际。
- 谔谔曾同唯唯争：曾经和众人一起激烈讨论，坚持自己的看法。谔谔，形容说话直率，态度坚决有力。曾同，曾经和其他人一起。唯唯，表示顺从或同意，用在此处是比喻，表示虽然有不同的意见，但最终还是同意了。
- 医国奇方留后用：治理国家的奇特方法被后人继续使用。医国，治理国家。奇方，指独特的方法或策略。后用，留给后来的人使用。
- 字民好事及今行：为百姓做好事的事情至今还在流传。字民，指以文治国，即通过文字教化百姓。好事，指好的政策或行为。至今还在流行，表示这些好的做法已经深入人心，影响到现在。
- 悬知夔卨班难继：知道夔卨班难以继任。悬知，意为预先就知道，表示对某件事情已经有了预见。夔卨班，指古代的贤人，如夔、卨等。难继，意思是很难接替他们的地位和责任。
- 且入龚黄传亦荣：而且进入龚黄的传也值得荣耀。且入，意味着将要进入或者已经成为其中的一部分。龚黄传，指《尚书》中的“五福”（一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命）和“六极”（曰凶短折、曰急、曰死生、曰忧惧、曰贫贱、曰悔辱）。龚黄，指春秋时期的鲁国的大夫季梁、孟献子（仲孙蔑）、叔孙侨如（季孙行父），以及晋国的赵盾等人。他们都是辅佐周天子的重臣，也是春秋时期著名的贤者、政治家，其言论和事迹都被视为后世楷模。荣，意味着光荣、尊贵。
- 天诱圣衷差易耳：上天诱导圣人的心意容易实现。天诱，指上天的引导或暗示。圣衷，指圣人的内心世界和思想感情。差易耳，意思是很容易就实现了。
- 正人得路致隆平：正直的人得到道路就可以达到太平盛世。正人，指道德高尚的人。得路，指找到了通向成功的道路或途径。致隆平，意为达到了一个兴盛和平的阶段。
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