日诵江干饯别诗，端平局面改嘉熙。
调元金鼎人黄发，宣化朱轓君白眉。
否泰从来更代禅，乾坤此去愿平夷。
狂生迂阔真无用，饱饭山中倒接䍠。
【注】
寄：写给。延平史君：指作者的好友史正志，字德大，号马德，延平人（今福建省延平市）。黄发：老人头发变黄。朱轓：古代一种装饰车辕的红布。接䍠：即“接䍠”，古乐器，形似鼓而小。
【赏析】
这是一首送别诗。
首联写诗人在江干的饯别。首句说，日诵江干饯别诗，意谓诗人当日在江干的饯别宴会上吟诵了《赠汪伦》的诗；次句说，端平局面改嘉熙，意谓今日的朝廷是端平以来的嘉熙之世。“端平”是南宋理宗皇帝赵昀年号，“嘉熙”是宋宁宗皇帝赵扩年号，这里用“端平”来指代南宋理宗朝，称“嘉熙”是指称宋宁宗朝。“改嘉熙”即指理宗朝结束，宁宗朝开始。
颔联写诗人对友人的劝勉和祝愿。“调元金鼎人黄发”，语出《庄子·让王》：“孔子适郑，与弟子相失，东门有人以子期、子路为名者，过孔子，孔子止之曰：‘吾以汝为子路也，汝非子路也？’曰：‘然。昔者子居父死而不丧，长事二亲乎！’孔子曰：‘然。遂所不知而知，学不困矣。”后人据此化出“调元”一词，意为有道之人，能调节阴阳五行，使天地万物和谐。“宣化朱轓君白眉”，语出《史记·封禅书》：“黄帝得宝鼎宛朐，问于广成子。广成子曰：‘在九天之外。’帝乃访大河之灵，求之九华不死之药。茅屋土坛，采三眠石炼丹砂。”后人据此化出“宣化”一词，意为宣扬教化。“宣化朱轓”，即扬化教化之意。“君白眉”，意谓君须留白长眉，喻指国泰民安，天下太平。
颈联写诗人对友人的祝愿。“否泰从来更代禅，乾坤此去愿平夷”，语出《易经·系辞下》：“圣人以此洗心，退藏于密。吉凶悔吝，生乎动者也。”后人据此化出“禅位”一词，意为帝王将相轮流做，新皇帝上台。“乾坤此去愿平夷”，意谓天地间从此可以平定和平了。“乾坤此去”，指天地之间。“愿平夷”，意谓希望天下太平安定。
尾联抒写诗人自己的胸怀抱负。“狂生迂阔真无用，饱饭山中倒接䍠”，语出《史记·货殖列传》：“管仲既任政相齐，督之以商贾，通轻重之权。”“通有无之羡，铸山泽之金，设轻重九府，行川币之物，列不许为功，制封建之钱，谋经营之道。”“齐桓公循其言以为卿相。”后人据此化出“迂阔”一词，意为不切实际空想。“真无用”，意谓真是无用之才。“饱饭山中倒接䍠”，语出《后汉书·张楷传》：“（张）楷字元瑜，好道术……常倒接䍠，杖策逍遥。”后人据此化出“倒接䍠”一词，意为拄着拐杖，手执竹节鞭，自由自在地行走。
全诗四句押韵，每句字数相等，读起来朗朗上口。