扶桑曾见日腾空，老去归田不复东。
一觉短檐他日梦，起来惆怅晓窗红。
注释：
扶桑：神话中日出的地方，这里指太阳。曾见：曾经见过。腾空：升起。老去：年迈。归田：回到田里务农。不复东：不再向东去了。一觉：睡一觉之后。短檐：矮小的屋檐。他日梦：未来的梦想。惆怅：忧伤、失望的样子。晓窗红：清晨的红色窗花。赏析：
这首诗是诗人在晚年离开昌国时的五首诗中的一首。诗人曾在年轻时见过太阳从东方升起，如今年迈已经不能再回故乡了。在梦中回到了那熟悉的乡村，醒来后却充满了惆怅和失落。整首诗通过描绘诗人对故乡的思念，表达了他对逝去青春的感慨和对未来的迷茫。
春风来访红桃花出自《杨白花一首》，春风来访红桃花的作者是：王阮。 春风来访红桃花是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 春风来访红桃花的释义是：春风轻拂，来访盛开的红桃花。 春风来访红桃花是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 春风来访红桃花的拼音读音是：chūn fēng lái fǎng hóng táo huā。 春风来访红桃花是《杨白花一首》的第8句。 春风来访红桃花的上半句是： 安得胡越为一家
安得胡越为一家出自《杨白花一首》，安得胡越为一家的作者是：王阮。 安得胡越为一家是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 安得胡越为一家的释义是：胡越同为中国古代南北两方的代称，“安得胡越为一家”意味着希望胡人和越人能团结如一家，表达了作者对国家统一的期盼和愿望。 安得胡越为一家是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 安得胡越为一家的拼音读音是：ān dé hú yuè wèi yī jiā。
社燕宁论故巢住出自《杨白花一首》，社燕宁论故巢住的作者是：王阮。 社燕宁论故巢住是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 社燕宁论故巢住的释义是：社燕宁论故巢住：社燕安居不愿离开旧巢。 社燕宁论故巢住是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 社燕宁论故巢住的拼音读音是：shè yàn níng lùn gù cháo zhù。 社燕宁论故巢住是《杨白花一首》的第6句。 社燕宁论故巢住的上半句是：
塞鸿已作随阳去出自《杨白花一首》，塞鸿已作随阳去的作者是：王阮。 塞鸿已作随阳去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 塞鸿已作随阳去的释义是：塞鸿已作随阳去：塞北的大雁已经随着太阳的南移而飞往南方。 塞鸿已作随阳去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 塞鸿已作随阳去的拼音读音是：sāi hóng yǐ zuò suí yáng qù。 塞鸿已作随阳去是《杨白花一首》的第5句。
三十六宫空泪垂出自《杨白花一首》，三十六宫空泪垂的作者是：王阮。 三十六宫空泪垂是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 三十六宫空泪垂的释义是：三十六宫空泪垂：形容后宫众多，但无人陪伴，空寂无声，唯有泪水流淌。 三十六宫空泪垂是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 三十六宫空泪垂的拼音读音是：sān shí liù gōng kōng lèi chuí。 三十六宫空泪垂是《杨白花一首》的第4句。
南风北风日争吹出自《杨白花一首》，南风北风日争吹的作者是：王阮。 南风北风日争吹是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风北风日争吹的释义是：南风北风日夜争相吹拂。 南风北风日争吹是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 南风北风日争吹的拼音读音是：nán fēng běi fēng rì zhēng chuī。 南风北风日争吹是《杨白花一首》的第3句。 南风北风日争吹的上半句是：秋江人去无还期。
秋江人去无还期出自《杨白花一首》，秋江人去无还期的作者是：王阮。 秋江人去无还期是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋江人去无还期的释义是：秋江人去无还期：秋天江边的人已经离去，不知何时才能回来。这句诗表达了诗人对友人离去的无奈和期盼其归来的心情。 秋江人去无还期是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋江人去无还期的拼音读音是：qiū jiāng rén qù wú hái qī。
天河秋来有时见出自《杨白花一首》，天河秋来有时见的作者是：王阮。 天河秋来有时见是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河秋来有时见的释义是：天河秋来有时见：秋天有时可以看到银河。 天河秋来有时见是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天河秋来有时见的拼音读音是：tiān hé qiū lái yǒu shí jiàn。 天河秋来有时见是《杨白花一首》的第1句。 天河秋来有时见的下半句是
天外行人未还出自《六言一首》，天外行人未还的作者是：王阮。 天外行人未还是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天外行人未还的释义是：天外行人未还：指诗人想象中的仙人或超凡脱俗之人尚未返回人间。 天外行人未还是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 天外行人未还的拼音读音是：tiān wài xíng rén wèi hái。 天外行人未还是《六言一首》的第4句。 天外行人未还的上半句是： 树头宿鸟归尽。
树头宿鸟归尽出自《六言一首》，树头宿鸟归尽的作者是：王阮。 树头宿鸟归尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 树头宿鸟归尽的释义是：树头宿鸟归尽：栖息在树上的鸟儿都已归巢。 树头宿鸟归尽是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 树头宿鸟归尽的拼音读音是：shù tóu sù niǎo guī jǐn。 树头宿鸟归尽是《六言一首》的第3句。 树头宿鸟归尽的上半句是：夜凉瘦落青山。 树头宿鸟归尽的下半句是
以下是对《留别昌国五首》的逐句释义及其赏析： 1. 当时底事乞身归 - 诗句释义：当时的什么事情让我不得不选择离开。 - 关键词解释：乞身，指辞去官职、请求退休。 - 背景解析：诗人可能因为某种原因被迫离开自己的位置或工作岗位。 2. 万物何曾与我违 - 诗句释义：无论万物如何变迁，它们始终没有违背过我。 - 关键词解释：违，违背。 - 背景解析
留别昌国五首 三山月淡白银阙，九老春闲紫石宫。 此去能争几多地，恨无仙骨到其中。 注释：三山指的是传说中的海上三座神山，这里指代诗人的家乡。银阙，即银色宫殿，形容景色美丽。九老，古代对年高望重的老者的尊称。紫石宫，可能是指某个风景秀丽的地方。此处诗人表达了对家乡美景的怀念以及对未来不能常归的遗憾。此去能争几多地，意指这次离别后能否再有相聚的机会。恨无仙骨到其中，感叹自己没有仙人的资质和能力
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。“全家”“旧治”是关键词，可从诗句的意境来分析。 译文：全家人虽脱离了海上的危险，旧时的政绩没有人能称赞它。孤奉明恩，面带笑容，犹如甲胄；却嗔怪儿女笑呵呵。 【答案】 全家脱海波危难，旧治无人咏十奇。孤奉明恩颜似甲，却嗔儿女笑嘻嘻。注释：全家：指全家人都脱离了海上危险。旧治：指旧时政绩。甲：这里指代甲胄，即头盔、盔甲之类
诗句释义： 1. 洞庭题咏十一首 太湖：这首诗是诗人对于太湖的赞美之作。 2. 微生已觉渐休闲：诗人感觉自己已经渐渐摆脱了尘世的纷扰，享受着生活的乐趣。“微生”指诗人自己，他觉得自己就像微小的生命一样，已经找到了生活的真谛。 3. 老矣何心世路间：虽然年纪已经老了，但是诗人并不关心世俗的纷争，只想过自己的闲适生活。这里的“老矣”表达了诗人对年龄增长的感慨
玉柱金庭锁洞天，更将琳馆镇山川。碧檐委地剥风雨，不赐钱来今几年。 解析与赏析 1. 诗句原文： 玉柱金庭锁洞天，更将琳馆镇山川。碧檐委地剥风雨，不赐钱来今几年。 2. 译文与注释： - 玉柱金庭：用玉和金制成的柱子和庭院，形容建筑的华丽与尊贵。 - 锁洞天：把天地之间的空间都封锁起来，形容其封闭、隔绝。 - 更将琳馆：琳馆是皇家或贵族的园林，此句表明该建筑在地理位置上的重要性。 - 镇山川
羽盖霓旌入绛霄，偃松长向古坛朝。 我来欲订金丹诀，试著枯槎上斗杓。 注释： 仙坛观的神仙之境，令人向往。这里，羽盖霓旌（象征神仙的神奇物品）升入云霄，而一棵古松则向着祭坛深深致敬。我来到这里，希望能学习如何炼制金丹。 赏析： 首两句通过瑰丽的神话元素描绘出一幅仙境景象，展现了仙坛观的独特魅力。诗人通过对羽盖霓旌和古松的描述，表达了他对神仙境界的向往和渴望。
