宋代史尧弼《丛桂》释义

好在宗之快举觞出自《赠友人》，好在宗之快举觞的作者是：史尧弼。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的释义是：“好在宗之快举觞”释义为：在美好的时光里，与宗之畅饮欢聚。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的拼音读音是：hǎo zài zōng zhī kuài jǔ shāng。 好在宗之快举觞是《赠友人》的第16句。

青天自不憎白眼出自《赠友人》，青天自不憎白眼的作者是：史尧弼。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的释义是：青天自不憎白眼：比喻君子心胸开阔，不因别人的轻视或误解而生气。青天，指广阔的天地或公正无私的境界；白眼，指轻视或不屑的眼神。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的拼音读音是：qīng tiān zì bù zēng bái

才多端谢鼌生囊出自《赠友人》，才多端谢鼌生囊的作者是：史尧弼。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的释义是：才多端谢鼌生囊：才智多端，如谢安之囊中宝。意指才学出众，如同谢安那样的杰出人物。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的拼音读音是：cái duō duān xiè cháo shēng náng。

智拙方疏汉阴圃出自《赠友人》，智拙方疏汉阴圃的作者是：史尧弼。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的释义是：智拙方疏汉阴圃：指智与拙相对，方与疏相对，描述的是一种超脱世俗、不拘小节的境界，如同汉阴圃那样宁静自在。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的拼音读音是：zhì zhuō fāng shū hàn yīn pǔ。

夫岂秋思悲空房出自《赠友人》，夫岂秋思悲空房的作者是：史尧弼。 夫岂秋思悲空房是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 夫岂秋思悲空房的释义是：夫岂秋思悲空房：这句话表达了诗人并非因为秋天的寂寞而感到悲伤，而是对友人离别的空房感到惋惜和思念。这里的“夫”是语气词，用于强调下文的内容，“岂”表示“难道”，“秋思”指秋天的思绪，“悲”表示悲伤，“空房”指友人离开后空着的房子。整句意思是说

要知风鬟太华女出自《赠友人》，要知风鬟太华女的作者是：史尧弼。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的释义是：要知风鬟太华女，意为要知道那像太华山女子一样的风姿绰约的美人。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的拼音读音是：yào zhī fēng huán tài huá nǚ。 要知风鬟太华女是《赠友人》的第11句。

相忘各适遮无伤出自《赠友人》，相忘各适遮无伤的作者是：史尧弼。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 相忘各适遮无伤的释义是：相忘各适，遮无伤——指即使彼此忘却，各自安好，也无碍于我们的友谊和感情。这里的“遮”是古汉语中的一个助词，用于加强语气。这句话表达了诗人即使在与友人久别后，各自走各自的路，心中也觉得并无损害。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。

中道相呼互濡沫出自《赠友人》，中道相呼互濡沫的作者是：史尧弼。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的释义是：在困境中相互呼唤，彼此帮助，共同渡过难关。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的拼音读音是：zhōng dào xiāng hū hù rú mò。 中道相呼互濡沫是《赠友人》的第9句。 中道相呼互濡沫的上半句是

玄妙深谈舌广长出自《赠友人》，玄妙深谈舌广长的作者是：史尧弼。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的释义是：玄妙深谈舌广长：指谈论深奥玄妙的道理时，言辞流畅，口才出众。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的拼音读音是：xuán miào shēn tán shé guǎng zhǎng。 玄妙深谈舌广长是《赠友人》的第8句。

遥想文殊造摩诘出自《赠友人》，遥想文殊造摩诘的作者是：史尧弼。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 遥想文殊造摩诘的释义是：遥想文殊造摩诘：想象文殊菩萨塑造了维摩诘这个形象。文殊菩萨代表智慧，摩诘是维摩诘的梵文名，意译为“无垢尘”，此处指代维摩诘这一佛教人物。这句话表达了诗人对佛教中智慧象征的敬仰与想象。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。

李文山读书堂 堂上中圣贤，心醉百不理。 堂下笑糟粕，未知其趣尔。 注释： - 堂上：指读书堂内。 - 中圣贤：指的是古代的圣人和贤人。 - 心醉：形容非常陶醉，沉醉其中。 - 百不理：表示对圣贤之道不感兴趣，不去理会。 - 堂下：指读书堂外。 - 笑糟粕：嘲笑那些无用的东西或过时的知识。 - 未知其趣：表示不理解这些糟粕的价值和意义。 赏析： 这首诗是一首描绘作者在书房内阅读圣贤之书

寓斋 庄生十九言，妙处如筏喻。我欲问公居，公心无所住。 注释：庄周在《庄子·外物》中说：“十九条论述，其妙处在于比喻。”我（指作者）想要问你居住在哪里，你的心没有固定的住所。 赏析：这首诗是诗人对一位高士的赞美和求教。首句“庄生十九言”即引用了老子的《道德经》中的一句话：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这是道家的哲学思想。诗人认为这位高士的思想就像筏子一样，可以承载各种观念和观点

《三老亭》是宋代诗人曾几的作品，属于宋词。这首词通过描述三位老人的事迹，展现了他们对共产主义信仰的坚定和对革命事业的无私奉献。以下是对该词的具体分析： 1. 作者介绍：曾几（1127—1204），字子布，号南堂，江西吉水人。南宋著名文学家、史学家、政治家，与尤袤、陆游、杨万里合称“中兴四大诗人”。他的诗作多反映民生疾苦，具有深刻的社会意义。 2. 诗句解析： -

【注释】四明：今浙江宁波市。狂客：豪放不羁的人。归计：归家的打算。鉴湖：在浙江绍兴。泛：浮游。天上舟：指天上的云彩。 【赏析】这是一首赠别诗。作者通过送别友人，表达对友人的思念和祝福之情。首句写朋友归心似箭，急切归家；次句说朋友的归途也如其人一样风流潇洒；第三句以“好”字赞美友人的才华；末了写希望他能乘云而去，早日归来。全诗语言清新自然，意境优美

【注释】 嘉树：美好的树木。安得：怎么能够。 剡棘（bi：尖锐的荆棘）：一种带刺的植物。 上摘实：采摘果实。 贡：进献，奉献。 堂：厅堂，这里指帝王的住所。 赏析： 这首诗是咏物诗，以枣树为题，托物寄兴，借枣树自喻，抒发作者对统治者不纳谏言、排斥贤良的不满情绪。首句“后皇有嘉树”，写皇宫中有一棵美好的枣树，第二句用“安得上”表达出自己不能得到这棵枣树的遗憾。第三句“贡之白玉堂”

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解及赏析能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。本题中，“柔桑陌”是第一句，意思是在乡野田间等待三年采桑之期，暂且为一年生计谋算生计。“姑待三年采”意为姑且等到三年采桑之期，“聊为卒岁谋”意为暂且为一年的生计谋划打算。“可怜齐鲁俗”的意思是可惜的是齐鲁地区的风俗。“乃欲比封侯”指竟然想与做官相比。 【答案】 译文