元功初剪刻，妙处极玄玄。
醉墨谁家笔，于今合自然。
注释：墨花是元朝初年被剪刻出来的，它的巧妙之处极其玄妙。
醉墨是谁家的笔，现在却能与自然融为一体。
赏析：诗中的“题墨花”是指元朝时期的一种剪纸工艺，其特点是通过剪刻来创作出各种美丽的图案。而“墨花”则是其中的一种，它以黑色为底色，用剪刀或刻刀巧妙地剪刻出花朵的形状，再将剪好的纸花粘贴在纸上，形成一幅幅美丽的剪纸作品。这首诗的前两句主要描述了墨花的制作过程和技巧，强调了其精妙绝伦的特点。后两句则表达了作者对墨花的喜爱之情，认为现在的墨花已经达到了自然的境界，不再需要人为的修饰。整首诗通过对墨花的描绘，赞美了中国传统文化的博大精深和艺术魅力。
好在宗之快举觞出自《赠友人》，好在宗之快举觞的作者是：史尧弼。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的释义是：“好在宗之快举觞”释义为：在美好的时光里，与宗之畅饮欢聚。 好在宗之快举觞是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 好在宗之快举觞的拼音读音是：hǎo zài zōng zhī kuài jǔ shāng。 好在宗之快举觞是《赠友人》的第16句。
青天自不憎白眼出自《赠友人》，青天自不憎白眼的作者是：史尧弼。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的释义是：青天自不憎白眼：比喻君子心胸开阔，不因别人的轻视或误解而生气。青天，指广阔的天地或公正无私的境界；白眼，指轻视或不屑的眼神。 青天自不憎白眼是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 青天自不憎白眼的拼音读音是：qīng tiān zì bù zēng bái
才多端谢鼌生囊出自《赠友人》，才多端谢鼌生囊的作者是：史尧弼。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的释义是：才多端谢鼌生囊：才智多端，如谢安之囊中宝。意指才学出众，如同谢安那样的杰出人物。 才多端谢鼌生囊是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 才多端谢鼌生囊的拼音读音是：cái duō duān xiè cháo shēng náng。
智拙方疏汉阴圃出自《赠友人》，智拙方疏汉阴圃的作者是：史尧弼。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的释义是：智拙方疏汉阴圃：指智与拙相对，方与疏相对，描述的是一种超脱世俗、不拘小节的境界，如同汉阴圃那样宁静自在。 智拙方疏汉阴圃是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 智拙方疏汉阴圃的拼音读音是：zhì zhuō fāng shū hàn yīn pǔ。
夫岂秋思悲空房出自《赠友人》，夫岂秋思悲空房的作者是：史尧弼。 夫岂秋思悲空房是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 夫岂秋思悲空房的释义是：夫岂秋思悲空房：这句话表达了诗人并非因为秋天的寂寞而感到悲伤，而是对友人离别的空房感到惋惜和思念。这里的“夫”是语气词，用于强调下文的内容，“岂”表示“难道”，“秋思”指秋天的思绪，“悲”表示悲伤，“空房”指友人离开后空着的房子。整句意思是说
要知风鬟太华女出自《赠友人》，要知风鬟太华女的作者是：史尧弼。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的释义是：要知风鬟太华女，意为要知道那像太华山女子一样的风姿绰约的美人。 要知风鬟太华女是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 要知风鬟太华女的拼音读音是：yào zhī fēng huán tài huá nǚ。 要知风鬟太华女是《赠友人》的第11句。
相忘各适遮无伤出自《赠友人》，相忘各适遮无伤的作者是：史尧弼。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 相忘各适遮无伤的释义是：相忘各适，遮无伤——指即使彼此忘却，各自安好，也无碍于我们的友谊和感情。这里的“遮”是古汉语中的一个助词，用于加强语气。这句话表达了诗人即使在与友人久别后，各自走各自的路，心中也觉得并无损害。 相忘各适遮无伤是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。
中道相呼互濡沫出自《赠友人》，中道相呼互濡沫的作者是：史尧弼。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的释义是：在困境中相互呼唤，彼此帮助，共同渡过难关。 中道相呼互濡沫是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 中道相呼互濡沫的拼音读音是：zhōng dào xiāng hū hù rú mò。 中道相呼互濡沫是《赠友人》的第9句。 中道相呼互濡沫的上半句是
玄妙深谈舌广长出自《赠友人》，玄妙深谈舌广长的作者是：史尧弼。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的释义是：玄妙深谈舌广长：指谈论深奥玄妙的道理时，言辞流畅，口才出众。 玄妙深谈舌广长是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 玄妙深谈舌广长的拼音读音是：xuán miào shēn tán shé guǎng zhǎng。 玄妙深谈舌广长是《赠友人》的第8句。
遥想文殊造摩诘出自《赠友人》，遥想文殊造摩诘的作者是：史尧弼。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。 遥想文殊造摩诘的释义是：遥想文殊造摩诘：想象文殊菩萨塑造了维摩诘这个形象。文殊菩萨代表智慧，摩诘是维摩诘的梵文名，意译为“无垢尘”，此处指代维摩诘这一佛教人物。这句话表达了诗人对佛教中智慧象征的敬仰与想象。 遥想文殊造摩诘是宋代诗人史尧弼的作品，风格是：诗。
注释：老虎要露出胸膛，必须脱去上衣；渡河时一定要撩起衣服。想到您在河边长叹，我又能与谁共同行藏？ 赏析：此诗为作者自伤身世之作。前两句以“虎”比自己，以“褰裳”喻“脱衣”，写自己因怀才不遇而壮志未酬之苦闷。后两句是说自己有志于天下，而知音者少，无人可与之共济，表达了对知音的渴望和对志同道合者的向往。全诗直抒胸臆，言简意赅、沉郁顿挫，感人至深
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解及赏析能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。本题中，“柔桑陌”是第一句，意思是在乡野田间等待三年采桑之期，暂且为一年生计谋算生计。“姑待三年采”意为姑且等到三年采桑之期，“聊为卒岁谋”意为暂且为一年的生计谋划打算。“可怜齐鲁俗”的意思是可惜的是齐鲁地区的风俗。“乃欲比封侯”指竟然想与做官相比。 【答案】 译文
【注释】 嘉树：美好的树木。安得：怎么能够。 剡棘（bi：尖锐的荆棘）：一种带刺的植物。 上摘实：采摘果实。 贡：进献，奉献。 堂：厅堂，这里指帝王的住所。 赏析： 这首诗是咏物诗，以枣树为题，托物寄兴，借枣树自喻，抒发作者对统治者不纳谏言、排斥贤良的不满情绪。首句“后皇有嘉树”，写皇宫中有一棵美好的枣树，第二句用“安得上”表达出自己不能得到这棵枣树的遗憾。第三句“贡之白玉堂”
暂驾湖山两毂华，便应云海去乘槎。 蓬莱弱水而今近，看上鳌峰判五花。 注释：暂时驾驭湖山两轮车，就应当乘着云船飞向云海。蓬莱弱水现在距离我们很近，登上了鳌山就能看到五彩缤纷的花朵。 赏析：这首诗是赞美岳阳美景和岳阳太守的。诗人在岳阳时，有感而发，写下了这首五绝。首句写太守暂驾湖山两轮车，就要乘云船飞向云端；次句写岳阳弱水近在咫尺；末句则写登岸后所见的壮丽景色。整首诗语言简练，意境深远
【注释】 鼎就：鼎立。轩皇：黄帝，即轩辕氏。 上白云：指黄帝登上了仙界。遗音：指帝王的遗留之音。 奏乐声：指帝王在岳阳的奏乐声。 【赏析】 这首诗是诗人为纪念岳阳地方长官而作的。诗人通过赞美岳阳的自然风光、历史遗迹和人民生活，抒发了自己对岳阳深厚的感情。诗中既有对岳阳美景的描绘，又蕴含着丰富的历史内容，同时也体现了诗人对岳阳人民生活的关注。 首句“鼎就轩皇上白云”，用典，《汉书·武帝纪》载
太息滕侯绩未成，尚须堤土作湖扃。 万艘丹槛屯江浦，千尺长虹锁洞庭。 注释： 1. 太息滕侯绩未成：表达对某人未能完成某事的叹息。 2. 尚须堤土作湖扃：意味着还需要堤坝和土壤来建造湖泊的围栏。 3. 万艘丹槛屯江浦：形容船只众多，色彩鲜艳，整齐地停泊在江岸。 4. 千尺长虹锁洞庭：描述天空中彩虹横贯如画的洞庭湖，增添了一份壮丽的景色。 赏析：
