仙家不似人间欢,瑶浆琅菜青玉盘。
乘醉东游憩阳谷,酒瓢闲挂扶桑木。
【注释】
仙家不似人间欢,瑶浆琅菜青玉盘。
乘醉东游憩阳谷,酒瓢闲挂扶桑木。
译文:
仙家的快乐并不像人间的快乐,
他们用美味的瑶浆和各种菜肴,还有青色的玉盘来盛放。
他们乘着酒意向东游历阳谷,
在太阳初升的地方休息,把空荡荡的酒瓢挂在了扶桑树上。
赏析:
这首游仙曲描绘了仙人的豪迈与自由。诗人通过对比凡人的生活,表达了对神仙生活的向往之情。同时,诗人也借此展现了自己内心的狂傲与不羁。
仙家不似人间欢,瑶浆琅菜青玉盘。
乘醉东游憩阳谷,酒瓢闲挂扶桑木。
【注释】
仙家不似人间欢,瑶浆琅菜青玉盘。
乘醉东游憩阳谷,酒瓢闲挂扶桑木。
译文:
仙家的快乐并不像人间的快乐,
他们用美味的瑶浆和各种菜肴,还有青色的玉盘来盛放。
他们乘着酒意向东游历阳谷,
在太阳初升的地方休息,把空荡荡的酒瓢挂在了扶桑树上。
赏析:
这首游仙曲描绘了仙人的豪迈与自由。诗人通过对比凡人的生活,表达了对神仙生活的向往之情。同时,诗人也借此展现了自己内心的狂傲与不羁。
终应吕虔刀出自《郑侍郎》,终应吕虔刀的作者是:司马光。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 终应吕虔刀的释义是:终应吕虔刀:指最终会得到像吕虔那样的人赠刀。这里的“吕虔刀”是指历史上吕虔赠刀给关羽的故事,寓意着获得他人的赏识和帮助。 终应吕虔刀是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 终应吕虔刀的拼音读音是:zhōng yīng lǚ qián dāo。 终应吕虔刀是《郑侍郎》的第8句。
即邱馀庆在出自《郑侍郎》,即邱馀庆在的作者是:司马光。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 即邱馀庆在的释义是:即邱余庆在:指即使像丘迟这样有才华的人也感到庆幸。 即邱馀庆在是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 即邱馀庆在的拼音读音是:jí qiū yú qìng zài。 即邱馀庆在是《郑侍郎》的第7句。 即邱馀庆在的上半句是:凤凰今一毛。 即邱馀庆在的下半句是:终应吕虔刀。
凤凰今一毛出自《郑侍郎》,凤凰今一毛的作者是:司马光。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 凤凰今一毛的释义是:“凤凰今一毛”意指凤凰如今只剩下一根羽毛,比喻珍贵的东西已经所剩无几。 凤凰今一毛是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 凤凰今一毛的拼音读音是:fèng huáng jīn yī máo。 凤凰今一毛是《郑侍郎》的第6句。 凤凰今一毛的上半句是: 骐骥昔千里。
骐骥昔千里出自《郑侍郎》,骐骥昔千里的作者是:司马光。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 骐骥昔千里的释义是:骏马曾经日行千里。 骐骥昔千里是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 骐骥昔千里的拼音读音是:qí jì xī qiān lǐ。 骐骥昔千里是《郑侍郎》的第5句。 骐骥昔千里的上半句是:廷尉里门高。 骐骥昔千里的下半句是:凤凰今一毛。 骐骥昔千里的全句是:骐骥昔千里
廷尉里门高出自《郑侍郎》,廷尉里门高的作者是:司马光。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 廷尉里门高的释义是:廷尉里门高:指廷尉的府邸门楼高大显赫。廷尉是古代官职,掌管刑狱,此处代指官位显赫。 廷尉里门高是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 廷尉里门高的拼音读音是:tíng wèi lǐ mén gāo。 廷尉里门高是《郑侍郎》的第4句。 廷尉里门高的上半句是: 司农家学富。
司农家学富出自《郑侍郎》,司农家学富的作者是:司马光。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 司农家学富的释义是:司农家学富:指郑侍郎在农学方面学识渊博。 司农家学富是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 司农家学富的拼音读音是:sī nóng jiā xué fù。 司农家学富是《郑侍郎》的第3句。 司农家学富的上半句是:比肩生隽豪。 司农家学富的下半句是:廷尉里门高。
比肩生隽豪出自《郑侍郎》,比肩生隽豪的作者是:司马光。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 比肩生隽豪的释义是:比肩生隽豪:指与杰出的人才并列,具有出众的才华和豪情。 比肩生隽豪是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 比肩生隽豪的拼音读音是:bǐ jiān shēng juàn háo。 比肩生隽豪是《郑侍郎》的第2句。 比肩生隽豪的上半句是:云梦气回复。 比肩生隽豪的下半句是:
云梦气回复出自《郑侍郎》,云梦气回复的作者是:司马光。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 云梦气回复的释义是:云梦气回复:云梦泽地区的气候恢复正常。 云梦气回复是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 云梦气回复的拼音读音是:yún mèng qì huí fù。 云梦气回复是《郑侍郎》的第1句。 云梦气回复的下半句是:比肩生隽豪。 云梦气回复的全句是:云梦气回复,比肩生隽豪。
不知彼民何以生出自《苦寒行》,不知彼民何以生的作者是:司马光。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 不知彼民何以生的释义是:不知彼民何以生:不知那些百姓是如何生活的。 不知彼民何以生是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 不知彼民何以生的拼音读音是:bù zhī bǐ mín hé yǐ shēng。 不知彼民何以生是《苦寒行》的第32句。 不知彼民何以生的上半句是:
传闻此北更寒极出自《苦寒行》,传闻此北更寒极的作者是:司马光。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 传闻此北更寒极的释义是:传闻此北更寒极:听说这里的北方更加寒冷到极点。 传闻此北更寒极是宋代诗人司马光的作品,风格是:诗。 传闻此北更寒极的拼音读音是:chuán wén cǐ běi gèng hán jí。 传闻此北更寒极是《苦寒行》的第31句。 传闻此北更寒极的上半句是
若士北游穷地角,还食蛤蜊养龟壳;卢敖尸骨不能飞,今朝九垓何处期。 司马光的这两句诗句,以简驭繁,寓意深远。《还食蛤蜊养龟壳》描绘了若士北游至穷地角后,回归生活简朴,只吃蛤蜊,养龟壳的隐居生活。而《卢敖尸骨不能飞》则通过卢敖死后无法升天的故事,表达了对生死、命运无常的深刻思考。 司马光以其独特的文学手法和深刻的哲学思考,赋予了这首诗丰富的内涵和广泛的社会影响。他不仅在作品中展示了一种超脱世俗
【注释】 1、孟德:指曹操。 2、伊人:指神仙。 3、诞妄:虚妄不实。 4、有以知之:有所了解。 5、俗士:平庸的人。 6、疑之:疑惑他的说法。 7.游仙曲五章:是唐代诗人李白的《古风》组诗中的第五首,共五章。 【赏析】 这首诗是李白在友人过访时所写,抒发了对神仙生活的向往之情。全诗以“余”和“孟德”为第一人称,表达了李白对神仙生活的向往与怀疑。 开头两句:“仙术有无终未知,眼看白发乱如丝
注释: 1. 神仙谓无还似有:意思是说,神仙是不存在的。 2. 秦汉可怜空白首:意思是说,秦汉时期,许多英雄豪杰都英年早逝,空有抱负而未能成就伟业。 3. 会须一蹑青云梯:意思是说,总有一天我会踏上青云之路,飞黄腾达。 4. 与子同祛千古疑:意思是说,我将与你一起消除千年以来的疑惑和误解。 赏析: 这首诗表达了诗人对神仙的向往和追求。他认为神仙是不存在的,但他认为每个人都有自己的价值和意义
我们来分析题目给出的信息: 诗句: 1. 柂师知子能操舟,稳过茫茫沧海流。 2. 白浪驾天千万里,真令挂骨长鲸齿。 译文: 1. 我听说舵手知道你能够驾驭船只,你平稳地航行在茫茫的大海之中。 2. 白浪如驾着天空的巨浪,绵延千里,它真的能使人如同长鲸一般悬挂骨头。 注释: - 柂师:舵手 - 知子能操舟:了解你能够驾驭船只 - 稳过茫茫沧海流:平稳地航行于茫茫的大海上 - 白浪驾天千万里
御沟 烈火非不猛,不耗百炼金。 寒霜非不严,不雕竹柏林。 小人势利合,倾覆无常心。 君子道德亲,白首犹视今。 诸君闺台秀,相得如璆琳。 离群一昔期,乃尔动悲吟。 古风久已衰,交道日颓侵。 愿名思友操,播之清徽琴。 注释: 1. 烈火(比喻)非不猛(比喻),不耗百炼金。比喻小人势利之人虽然表面看似强硬,但内心却空虚脆弱,不能经受住时间的考验,最终会崩溃。 2. 寒霜(比喻)非不严(比喻)
御沟 上圣固天纵,英艺皆绝伦。 时乘万几闲,翰动如有神。 用之当豫游,不忘安四民。 匪颁及群下,络绎来中宸。 毸毸灵凤翔,郁怒虬龙振。 清若四海秋,熙如天下春。 愚臣土芥微,亦受雨露均。 愿推赐书意,直以古义陈。 士本学先王,所求谊与仁。 农当服稼穑,昏作圳亩勤。 百工备用器,不治刺绣文。 万商迁有无,不通珠翠珍。 四业既交修,坐令风化纯。 人和衣食丰,天应殊祥臻。 皇心正在此,非以能高人。