万叠互团绕,风烟朝夕俱。
三穴已扫竟,无复藏妖狐。
次韵张汉卿梦庵十八咏梦庵
万叠互团绕,风烟朝夕俱。三穴已扫竟,无复藏妖狐。
注释:万叠,指连绵的群山。互团绕,形容山峰环绕的样子。风烟,指山间的云雾。朝夕,早晚。竟,完成,彻底。藏,隐藏。妖狐,传说中能迷惑人的妖怪。
赏析:这首诗描绘了一幅壮丽的自然山水画卷,通过对山峰、云雾、妖狐的描写,展现了大自然的壮丽与神秘。同时,诗人通过“三穴已扫尽”这一意象,表达了对自然世界的敬畏和保护之情,呼吁人们珍惜自然、保护环境。
万叠互团绕,风烟朝夕俱。
三穴已扫竟,无复藏妖狐。
次韵张汉卿梦庵十八咏梦庵
万叠互团绕,风烟朝夕俱。三穴已扫竟,无复藏妖狐。
注释:万叠,指连绵的群山。互团绕,形容山峰环绕的样子。风烟,指山间的云雾。朝夕,早晚。竟,完成,彻底。藏,隐藏。妖狐,传说中能迷惑人的妖怪。
赏析:这首诗描绘了一幅壮丽的自然山水画卷,通过对山峰、云雾、妖狐的描写,展现了大自然的壮丽与神秘。同时,诗人通过“三穴已扫尽”这一意象,表达了对自然世界的敬畏和保护之情,呼吁人们珍惜自然、保护环境。
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》,人人见自性阿弥的作者是:史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 人人见自性阿弥的释义是:人人见自性,即人人都能认识到自己的本性,阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为:每个人都能够认识到自己的本性,如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是:rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》,净洗众生烦恼垢的作者是:史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 净洗众生烦恼垢的释义是:洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是:jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是:化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》,化作四方八德池的作者是:史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 化作四方八德池的释义是:化为四方八德池,意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘,象征着修行者达到至高无上的道德境界,如同一方清泉,滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 化作四方八德池的拼音读音是:huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》,搅翻十里西湖水的作者是:史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 搅翻十里西湖水的释义是:搅翻十里西湖水:形容风浪极大,把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是:jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》,全胜富贵生涯的作者是:史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 全胜富贵生涯的释义是:全胜富贵生涯:意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是:quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是: 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》,占得烟波活计的作者是:史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 占得烟波活计的释义是:占得烟波活计:占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 占得烟波活计的拼音读音是:zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》,瓜州渡口人家的作者是:史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 瓜州渡口人家的释义是:瓜州渡口人家:指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是:guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是:竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》,竹叶舟中渔父的作者是:史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 竹叶舟中渔父的释义是:竹叶舟中渔父:指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是:zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是:瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》,前山几度云遮的作者是:史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 前山几度云遮的释义是:前山几度云遮:指前方山峰多次被云雾遮挡,无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 前山几度云遮的拼音读音是:qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是:
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》,更欲移筇问讯的作者是:史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 更欲移筇问讯的释义是:更欲移筇问讯:想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是:gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是:香随烟雾横斜。
我们来看这首诗的原文: 次韵张汉卿梦庵十八咏梦庵 蟾窟有奇芳,殖根此茂密。 人间万种香,企之不可及。 注释: 1.蟾窟:指月亮。 2.奇芳:指奇异的花或香味。 3.殖根:种植根。 4.茂密:茂盛且密集。 5.万种香:形容香气多种多样。 6.企之不可及:比喻无法达到或比拟。 赏析: 这首诗是一首七言绝句,通过描绘月亮和植物的形象,表达了作者对美好事物的向往和赞美之情。诗中“蟾窟有奇芳
【译文】 缓缓步行着,一去一回地徘徊,细细数着新栽的柳条。 悠然自得真趣,独自站立等待谁来。 【赏析】 《次韵张汉卿梦庵十八咏梦庵》是一首七言绝句,诗人以“徙倚”为线索,通过“缓步”“细数”等细节描写来展现其悠闲自在的心情,表达了诗人对自然美景的热爱之情以及对人生态度的豁达与超然
【注释】眇:指远望;彤云:红云;灿:灿烂,鲜明;晚暾:傍晚的红色日出。 【赏析】《次韵张汉卿梦庵十八咏》是一首七言绝句。诗中“注目眇无际”一句描绘了作者仰望天空时的景象;“彤云灿晚暾”则形容天空中美丽的晚霞。整首诗表达了作者对自然美景的喜爱和向往之情。 1. “注目眇无际,彤云灿晚暾。” - 目光投向遥远的天际,天空中的红云如同晚霞般绚丽夺目。 2. “心融八极表,欲辩已忘言。” -
【解析】 1.三径:指通往王公贵族住宅的小路,也指读书人隐居的小路。曲蘖:曲木上的嫩芽,比喻春草。 2.何人:谁。 3.共此:同享这。曲蘖春:春天新长出的嫩芽。 4.倩:通“请”,请求;扶:搀扶。 5.花影:花的影子。 6.赏析:这首诗写诗人梦游梦境中的景致,表达了诗人对自然景物的喜爱之情。 【答案】 译文:谁人在三径中穿行,我们一同欣赏着曲蘖上的嫩芽,在月下有人搀扶着行走,满身都被花影所覆盖。
诗句释义: 次韵张汉卿梦庵十八咏梦庵濯缨与濯足,均是沧浪水。 个里不胜清,渭神爽应泚。 译文: 我和你一起在沧浪水边洗涤帽子和鞋子,都是清澈的水。你的内心如此清净,就像渭河的神一样清凉,应该能洗净我心中的浊气。 赏析: 这是一首以沧浪水为主题,通过对话形式表达内心感受的诗。诗人通过描绘自己在沧浪水边洗涤帽子和鞋子的场景,表达了自己内心的清净和清明。同时,也借渭神的形象
【注释】 洒然:洒脱的样子。清泠(1ng):清凉。十八公:指张汉卿(字汉卿)。梦庵:张汉卿别号,这里借指张汉卿的《十八咏》。吹:吹奏乐器。飕飗(10uō):风声。宇宙:天地万物。可奈:无奈,怎么忍受得了。此:指张汉卿。孤丛:孤单的树木或花草。 【赏析】 这首诗是作者对好友张汉卿《十八咏》的次韵诗。诗中表达了诗人对张汉卿才华的赞赏以及对其高洁品格的敬佩之情。 首句“洒然清泠吹”