纷纷飞雪堕青天，穷彻随凫信有源。
想得王乔之帝所，每来岩下涤潺湲。
注释：纷纷飞雪从天空飘落，穷尽了随凫的源头。我想象到王乔被仙人带到天上的事，每当来到山下洗涤潺潺溪流时。
赏析：这首诗是诗人在游览雪窦山随凫岩时所作，表达了对自然界美景的热爱以及对古人游历名山大川所达到的精神境界的向往。首句“纷纷飞雪堕青天”，描绘出一幅雪花飘落的壮观景象；次句“穷彻随凫信有源”，则进一步揭示出这一景象的成因——那是一只随水漂流的鸭子在寻找水源；第三句“想得王乔之帝所”和第四句“每来岩下涤潺湲”，则表达了诗人对于古代传说中仙人王乔被神仙带到天上的传说故事的认同，以及他在每次来到这里都洗涤心灵、净化思想的美好愿景。整首诗语言简练，意境深远，充满了浓厚的诗意。
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》，人人见自性阿弥的作者是：史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的释义是：人人见自性，即人人都能认识到自己的本性，阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为：每个人都能够认识到自己的本性，如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是：rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》，净洗众生烦恼垢的作者是：史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的释义是：洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是：jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是：化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》，化作四方八德池的作者是：史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的释义是：化为四方八德池，意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘，象征着修行者达到至高无上的道德境界，如同一方清泉，滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的拼音读音是：huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》，搅翻十里西湖水的作者是：史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的释义是：搅翻十里西湖水：形容风浪极大，把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是：jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》，全胜富贵生涯的作者是：史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的释义是：全胜富贵生涯：意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是：quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是： 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》，占得烟波活计的作者是：史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的释义是：占得烟波活计：占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的拼音读音是：zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》，瓜州渡口人家的作者是：史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的释义是：瓜州渡口人家：指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是：guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是：竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》，竹叶舟中渔父的作者是：史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的释义是：竹叶舟中渔父：指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是：zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是：瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》，前山几度云遮的作者是：史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的释义是：前山几度云遮：指前方山峰多次被云雾遮挡，无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的拼音读音是：qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是：
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》，更欲移筇问讯的作者是：史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的释义是：更欲移筇问讯：想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是：gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是：香随烟雾横斜。
译文： 江边的花朵沾上露水显得格外娇艳，翠绿的叶片在春风中轻轻摇曳，散发出阵阵幽香。残月透过窗户洒下柔和的光线，照在窗台旁的花丛上。我正担心树枝上的花朵会变成小颗粒，忽然发现有两只宿蝶飞过，它们被冷风吹得双双飞去。 注释： 1. 凝红湿翠媚春江：形容花朵沾上露水后显得更加鲜艳美丽，如同春天的江水一样动人。 2. 残月幽香度晓窗：形容月亮的光芒和花香一起穿过清晨的小窗户。 3. 正恐枝头珠作颗
这首诗是一首描写梅花的诗，诗人通过描绘梅花的形态和色彩，表达了对梅花坚韧不拔、高洁清雅的赞美。 首句“亭亭万叶剪青罗”，以“亭亭万叶”形容梅枝婆娑，形象生动；“剪青罗”则用比喻的手法，形容梅花枝条繁茂而有序，如同绿色的罗带一般。 次句“岂为冰霜便改柯”，意即梅花不会因为严寒的冰霜就改变其枝条的生长状态，这里强调了梅花的顽强生命力。 第三句“满著珠玑间金粟”，以“满著”形容梅花瓣繁多
次韵是中国古代文学中的一种形式，诗人在原作的基础上进行模仿或续写。下面将根据提供的诗句进行分析： “庭前高下碧玉树，秋日奈兹风露何”这一句描述了庭院中树木的美景，碧玉般的树干高高低低地排列着，秋季时，风吹雨打，露水滴滴落下，为这静谧的庭院增添了一份生动和诗意。 “两度开花君莫问，为渠天近得香多”表达了对于花开花落的自然规律的理解和对自然美的赞美。这里的“天近得香多”可能暗指花开得频繁
【注释】 见：看见。九百九十顷：东湖的面积。七十二溪：东湖分水为七十二道，故称七十二溪。攒：聚集。翠：青绿色。乞我扁舟任飘泊：给我一只小船让我任意漂流。却敲：敲着、唱着。明月叫渔歌：在月光下唱着渔歌。 【赏析】 《东湖》是宋代文学家苏舜钦所写的一首咏物诗。全诗通过对东湖美景的描绘赞美了大自然的神奇魅力，抒发了诗人对自然的热爱。首句以夸张的手法写东湖之大，用“云”字形容它辽阔无边
【注释】 建王：指宋真宗的第九子赵元僖，字元僖，封建王。元僖于景德元年（1004年）即位为宋仁宗。春园：指皇家园林。朝回：早晨归来。浴沂：指孔子游于沂水，沐浴于沂河。新咏：新写的诗。清音：美妙的乐声。忘：忘记了。稽古：考订古代的事迹或典籍。贤王宝寸阴：贤明的君王爱惜一寸光阴。贤王：贤明的君主。寸阴：一尺长的日光，喻指极短的时间。贤王：贤明的君王。宝寸阴：珍惜一寸光阴。 【赏析】
【释义】： 题严陵钓台。功名在道九牛毛，无怪先生抵死逃。漠漠桐江千古后，云台何似钓台高。 【赏析】： 这首诗是诗人对严子陵的赞扬，也是对严子陵不慕功名、归隐富春山水的赞美。 首联直说严子陵的功绩。“功名”二字一开篇就点明了严子陵与功名利禄的关系——功名如“九牛之一毛”（语出《史记·伯夷列传》），微不足道，不足挂齿。所以，当汉光武帝刘秀要封他为侯时，他“抵死（拚命）辞避”，不肯接受
