忽枉王人六辔驰，新亭有酒便同持。
坐中不作南冠叹，江左夷吾是素期。
【注释】
王人：指尊贵的客人。
新亭：地名，故址在今南京市西南。
江左夷吾：春秋时吴国大夫季札号夷吾。
【赏析】
此诗作于天宝十一载（752），诗人当时被贬为岳州司马，路过金陵。这首诗是诗人对友人的慰勉和规劝，表现了诗人豁达大度的情怀。
首句“忽枉王人六辔驰”，是说贵客忽然驾着六匹马的马车来到新亭中，这里用《史记·项羽本纪》所载项伯送樊哙出营的故事来比喻。项伯因与刘邦有旧谊，便将樊哙藏在军营中，不让他离去，后来刘邦兵败逃走时，项伯又派人把樊哙送到沛县。这里的“王人”即指项伯。项伯字子羽，楚国名将项燕之后。他为人正直，深得刘邦信任。刘邦当皇帝后，封他为射阳侯，食邑二千户。据《史记·张耳陈余列传》记载，项伯曾以“楚左尹”身份，派项籍去救援赵王歇，并亲自率兵接应，使汉军得以顺利占领邯郸，从而解除了赵国的危机。因此，“六辔驰”既形容车马奔驰之速，也暗喻项伯来救刘邦，如骏马加鞭，迅速而有力。
颔联“新亭有酒便同持”，“新亭”即前文所说的“新亭”，位于今江苏南京市东北郊。这两句诗的意思是说：你突然驾着六匹骏马的车来到我的面前。在这里，诗人用典，表达了自己对朋友突然到来的惊喜之情。同时，也表现出诗人豁达大度、乐观向上的人生态度。
颈联“坐中不作南冠叹”，“坐中”指的是在座的诸位朋友。南冠，古代南方国家投降者戴的黑色帽子。《左传》昭公五年（公元前541年）记载，伍子胥被吴王夫差所杀，临死前对楚使者申包胥说：“吾闻夫差日夜勒兵，且以报越；寡君勾践不忍越国之困，是以孤身苦役，日夜过越，若将入臣于王，唯君王幸赦而免之。”申包胥见伍子胥已死，悲恸不已，遂绝食而死，他的头上戴着的就是南冠。后人遂以“南冠”作为受辱或屈服的典故。诗人借用这一典实，表明自己绝不屈服于强权的压力，宁愿坐牢也不屈膝投降的决心。
末联“江左夷吾是素期”，江左是指长江东边地区。夷吾，春秋时晋国的大夫荀息。他曾经向晋献公献上和氏璧和玉杯两个宝物，请求献上璧和宝玉给秦穆公，以表示愿意归附秦国，秦穆公就派兵护送他们回国。后来，秦穆公背信弃义，扣留了荀息。但荀息却毫不气馁，仍然忠心耿耿地辅佐晋文公。后来晋文公重用贤士赵衰、贾佗等，终于成就霸业。诗人借用这一典故，表明自己决不屈服于权贵的压力，甘愿为正义事业献身的坚定信念。
这首诗语言平易自然，风格豪放洒脱，充分表现了诗人坦荡胸怀与浩然正气。