指点篇书说向谁，武侯之后独公奇。
许瓢却大尧天小，严濑应高汉座卑。
夙世已偿霖雨债，我身今结水云知。
何人桂树中间隐，莫作南阳一睡骊。

寄桂隐

指点篇书说向谁，武侯之后独公奇。许瓢却大尧天小，严濑应高汉座卑。

夙世已偿霖雨债，我身今结水云知。

何人桂树中间隐，莫作南阳一睡骊。

注释

  • 寄：寄托或赠送之意。
  • 桂隐：指隐居于桂花树下的人。
  • 指点篇书：泛指学问或智慧。
  • 武侯：刘备的诸葛亮，后世以诸葛亮为楷模，誉为“武侯”。
  • 许瓢：比喻宽广如瓢，包容万象。
  • 尧天：形容天地广阔，与尧相比。
  • 严濑：指清泉急流的河流。
  • 汉座卑：指汉朝皇帝的位次较低。
  • 夙世：过去的生活或前世的因缘。
  • 水云知：比喻与自然和谐相处，心灵相通。
  • 南阳：古地名，此处借指隐居之地。
  • 一睡骊：表示一种懒散、安逸的状态。

赏析
白玉蟾，南宋内丹理论家，金丹派南宗创始人之一。他的诗作多表现了对自然界的敬畏和对人生哲理的思索，《寄桂隐》是其代表作之一。此诗通过描绘桂花树的形象，表达了诗人对于隐居生活的向往和对自然和谐之美的追求。

全诗以“寄桂隐”作为开头，点明了诗歌的主题。诗人通过对“指点篇书说向谁”的提问，引出了对学问和智识的探讨，而“武侯之后独公奇”则表达了对诸葛亮这位历史上著名的智者的敬仰。接下来的“许瓢却大尧天小，严濑应高汉座卑”两句，则通过对自然景象的描绘，展现了诗人内心的宁静与超然。

在“夙世已偿霖雨债，我身今结水云知”中，诗人表达了自己对过去的偿还（可能指某种责任或恩情）以及对当下与自然和谐相处的领悟。最后两句“何人桂树中间隐，莫作南阳一睡骊”，则是对读者的一种劝诫，希望人们不要像南阳那样安逸地生活，而应该追求更高的境界。

这首诗不仅是一首表达个人志向与抱负的作品，也是一首蕴含深刻哲理和审美情感的佳作。它不仅展现了诗人对自然的热爱和对人生的深刻理解，也反映了宋代文化背景下文人的精神追求和社会价值观。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。