得得来寻仙子家,升真洞口正蜂衙。
一溪春水漾寒碧,流出红桃几片花。
注释:在九曲杂咏中,我找到了通往仙境的洞口,那里正好有蜜蜂在飞舞。一股清澈的溪水在春天里泛着寒气,流出了几片桃花。
赏析:这首诗描绘了诗人在九曲杂咏中寻找仙子家的过程中,发现升真洞口正逢蜜蜂飞舞的景象。一溪春水漾寒碧,写出了溪水的寒冷与清澈;流出红桃几片花,则形容了溪水的生机与美丽。整体上,这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了九曲杂咏中的神秘与美丽。
得得来寻仙子家,升真洞口正蜂衙。
一溪春水漾寒碧,流出红桃几片花。
注释:在九曲杂咏中,我找到了通往仙境的洞口,那里正好有蜜蜂在飞舞。一股清澈的溪水在春天里泛着寒气,流出了几片桃花。
赏析:这首诗描绘了诗人在九曲杂咏中寻找仙子家的过程中,发现升真洞口正逢蜜蜂飞舞的景象。一溪春水漾寒碧,写出了溪水的寒冷与清澈;流出红桃几片花,则形容了溪水的生机与美丽。整体上,这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了九曲杂咏中的神秘与美丽。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌语言的基本能力。解答这类题目时,考生要通观全诗,从题材与主题、构思与创意、艺术手法与特色三个方面赏析诗歌的意象、意境及情感。本题要求考生赏析诗句。首先分析诗句的内容,然后结合注释和题目的要求来赏析诗句所蕴含的情感或表达的意思。如“九曲杂咏”是这首诗的题目,意思是说作者在众多的山水名胜中游赏,写下了许多诗篇。这两句诗描写了诗人在山清水秀的地方观赏风景,写出了景色的优美
【解析】 本题考查对诗歌内容、思想感情和语言风格的综合赏析能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容,在此基础上结合具体内容进行具体分析。此诗首句“人间无处著青蛇”中“著”,通“作”,为动词;“人间”,指人世间,人间世,这里指世俗;“无处作青蛇”,意为世俗之中没有能容得下青蛇的地方。这一句的意思是:人世间哪里还有容得下青蛇的地方呢?第二句“池水清泠浸落花”中的“冷”,形容词,清澈;“泠”
【注释】 绘莲:画荷花。 浓淡色中匀粉腻,浅深痕上著胭脂:荷花的花瓣由浓到淡,色彩均匀;荷花的荷瓣由浅至深,色彩斑斓。 华堂展处南薰起:荷花盛开在华丽的殿堂里,被南面的暖风轻轻吹拂。 一似西湖六月时:这景色和西湖六月时节的景色相似。 【赏析】 这首小诗描绘了一幅生动的荷花图画。首句写荷花的颜色,用“匀”字写出其颜色深浅相宜,用“著”字写出其色彩斑斓,用“胭脂”来比喻其色泽艳丽。 次句写荷花的形态
【注释】 九:指山。曲:曲折,回环。杂咏:即“杂咏诗”。二:指第二首。玉女峰:即玉女峰,又名玉皇峰,位于黄山风景区内,海拔1730米。插花临水一奇峰:指玉女峰如插花般地屹立在山涧中,像一朵盛开的花朵。烟:形容云雾缭绕。霞衣:指朝霞映照的衣裳。云鬟雾鬓:形容女子头发似云雾一般飘渺。晓梳风:早晨梳头时被风吹散。 【赏析】 《九曲杂咏·二曲》是一首咏黄山的七言绝句。前两句写山峰秀丽,后两句写山中景色
九曲杂咏三曲仙机岩 织就霓裳御泠风,玉梭随手化成龙。 天孙归去星河畔,满洞白云机杼空。 注释:在仙机岩上织出了霓裳羽衣,御使着泠风,玉梭随手化作一条龙。天帝的侍女天孙回到星河旁,整个山洞里只剩下了空空的云纺车。赏析:这首诗描绘了一位仙女在仙机岩上织造霓裳羽衣的景象。她用神工巧手,御使着泠风,将一根根丝线化为成龙,展现了她的高超技艺。然而,当天帝的侍女天孙回到星河旁时
这首诗描绘了金鸡岩的壮丽景色,以及它所传达出的美丽意境。下面是对每句诗的逐字释义: 1. 水满寒潭潭著月,山藏空谷正吞烟。 释义:湖水满溢,映照着寒冷的潭水和皎洁的月亮;山峰隐藏在空旷的山谷中,仿佛在吞噬着烟雾。 关键词解释: - 寒潭潭著月:寒潭(冷清的潭水)被明月(明亮的月光)照耀。 - 山藏空谷正吞烟:山(指山峰)隐藏在空寂的山谷中,仿佛在吞噬着烟雾(形容山峰的轮廓模糊不清)。