宋代白玉蟾《九曲杂咏六曲仙掌峰》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

【注释】 九曲杂咏 ：指作者在铁笛亭所吟咏的诗歌。 五曲：泛指五音。 沆瀣：古人认为天地间有精气，如露水一样晶莹透亮，叫沆瀣。这里借指清冷的空气。 翠松：绿色的松树。 玉渊：即深渊，比喻深潭、大湖，这里指龙池。 【赏析】 这首诗描写了作者在铁笛亭吹奏音乐时，白鹤飞来，月冷山空，铁笛声中唤醒了沉睡的巨龙。 首句点明题旨，写铁笛亭周围的环境。第二句写亭内之景，白鹤飞来，翠松苍绿，一片生机勃勃的景象。

这首诗描绘了金鸡岩的壮丽景色，以及它所传达出的美丽意境。下面是对每句诗的逐字释义： 1. 水满寒潭潭著月，山藏空谷正吞烟。 释义：湖水满溢，映照着寒冷的潭水和皎洁的月亮；山峰隐藏在空旷的山谷中，仿佛在吞噬着烟雾。 关键词解释： - 寒潭潭著月：寒潭（冷清的潭水）被明月（明亮的月光）照耀。 - 山藏空谷正吞烟：山（指山峰）隐藏在空寂的山谷中，仿佛在吞噬着烟雾（形容山峰的轮廓模糊不清）。

九曲杂咏三曲仙机岩 织就霓裳御泠风，玉梭随手化成龙。 天孙归去星河畔，满洞白云机杼空。 注释：在仙机岩上织出了霓裳羽衣，御使着泠风，玉梭随手化作一条龙。天帝的侍女天孙回到星河旁，整个山洞里只剩下了空空的云纺车。赏析：这首诗描绘了一位仙女在仙机岩上织造霓裳羽衣的景象。她用神工巧手，御使着泠风，将一根根丝线化为成龙，展现了她的高超技艺。然而，当天帝的侍女天孙回到星河旁时

【注释】 九曲杂咏七曲石塘寺：唐代诗人王昌龄《九日宴山亭》“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”的后半部分。赵州（今河北正定）为禅宗祖庭，此诗用典。天圣：宋仁宗年号（1022-1032）。 拔寺移归兜率天：把寺院迁到兜率天宫。兜率天宫在佛教中，是菩萨修行成道的地方。 天圣二年四月朔：唐天宝十一年正月一日。朔，月初一。 一宵雷雨撼山川：一夜之间的暴雨，使山河震动。 【赏析】

【注释】 九曲杂咏八曲鼓楼岩：指诗人游历九曲时所咏的八首诗。九曲：泛指山水风景。杂咏：即杂体诗。八曲：指《登高》、《石鼓峡》。 幔亭：指山名。昔聚曾孙宴：指唐玄宗与杨贵妃在长安的大明宫召见诸王、宗室子弟等宴饮之事。曾孙：唐玄宗的曾孙，杨贵妃之子。石鼓拿归古渡头：指唐玄宗从成都回到长安时，将石鼓带回京城之事。 【赏析】 这首诗是一首七言绝句，作者借写自己游览九曲的经历和感想，来抒发对历史变迁的感慨

【注释】 九曲：泛指曲折。杂咏：杂言诗，多用韵语。 新村：指新建的村庄。 碧滩：青绿色的江岸。 桃花林外：形容桃花盛开的地方，即桃花源。 青山：指远处的山。 鸡犬（juàn）：家畜。 刘郎：指东汉末年的名士、建安七子之一刘桢，他与王粲同为曹操所辟召，后辞归故里，作《赠从弟》等诗。 【赏析】 此篇写诗人游览新村时所见景色及感受。“落日移舟上碧滩”，点明时间是在傍晚，诗人乘舟在夕阳映照下缓缓前行