宋代白玉蟾《华阳吟》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

这首诗的作者是陈抟，他的号叫希夷先生。他曾经在华山隐居了几十年，后来被宋太祖请到京城，封为“通微玄妙显应真君”，赐号“希夷先生”。 这首诗是陈抟写的一首咏物诗。首句“谁识周天造化工”意思是：谁能认识这天地间的造化之工？“周天”指的是整个宇宙，“造化工”指造化万物的人，即自然界中的万物。第二句“于今蹙在片时中”意思是：如今都被压缩在极短的时间内。“蹙”意为收缩、凝缩，这里是说现在的时间很短促

华阳吟 不动丝毫过玉关，关头自有玉京山。 能于山上通来往，风搅九天霜雪寒。 注释： 1. 不动丝毫过玉关：形容非常小心谨慎地通过某个地方。 2. 关头自有玉京山：暗示关键或重要的地方有如仙境般的存在。 3. 能于山上通来往：表明在山上可以自由往来。 4. 风搅九天霜雪寒：形容天气寒冷且风势强劲。 赏析： 这首诗通过对“玉关”、“玉京山”等元素的描绘

诗句：一泓神水满华池，夜夜池边白雪飞。 译文：一泓清澈的神水充满整个池子，夜晚时分，池边的雪花纷纷飘落。 关键词解释： - 华池：一个充满神秘力量的水池，被赋予了超凡的灵性与美丽。 - 神水：指具有神奇疗效和净化心灵的水源，通常代表着高洁或纯净。 - 白雪：象征纯洁无瑕，是冬天的象征之一。 - 擒玉兔：捕捉月亮上的玉兔，意味着能够捕捉并利用月光的力量。 - 明月

这首诗描绘了一位仙童在尘世中的形象。他曾被玉皇派到蕊宫，掌管符书。然而，由于俗缘未断，他在尘世中留下了幻质，被束缚在尘笼之中。 注释： - 华阳吟：这是诗人的名字，也是这首诗的内容。 - 玉皇殿下一仙童：玉皇是天上的主宰，殿下是地上的宫殿，仙童是神仙的孩子。这句话描述了一个神仙的孩子在玉皇殿下。 - 曾掌符书守蕊宫：符书是道教的一种法术，守蕊宫是指守护着花朵

华阳吟 白玉蟾七言绝句鉴赏 白玉蟾，字白叟，又号海琼子，入道武夷山。初至雷州，继为白氏子，自名白玉蟾。博览众籍，善篆隶草书，工画竹石。宁宗嘉定中诏征赴阙，命馆太乙宫。传其常往来名山，神异莫测。诏封紫清道人。有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。 白玉蟾创作了一首七言绝句《华阳吟》。此诗描绘了华阳道人通过炼丹和修行，最终达到了心灵净化的境界，表达了他对道教修行的崇高追求

华阳吟 只将戊己作丹炉，炼得红丸化玉酥。 漫守火爻三百日，产成一颗夜明珠。 注释： 1. 戊己：古代五行之一，此处指代金属性物质。在炼丹术中，戊己常被用作炼丹的材料之一。 2. 丹炉：炼丹用的火炉。在道教炼丹术中，丹炉是进行炼丹的重要工具。 3. 红丸：红色的药丸。这里可能指的是用戊己炼成的丹药。 4. 化玉酥：形容丹药炼制成功，质地如玉般晶莹剔透，酥软可口。 5. 火爻：古代易经中的术语