旦上襌衣试绿罗,情知春暮亦无何。
风吹一架荼蘼雪,酒恶频将玉蕊挼。
注释如下:
- 旦上襌衣试绿罗:早上穿上禅衣试穿绿色的罗裙。
- 情知春暮亦无何:知道春天已经过去,也没有什么可以做的事情了。
- 风吹一架荼蘼雪:被风吹落的荼蘼花就像雪花一样。
- 酒恶频将玉蕊挼:酒不好喝,就用手捏弄着茶花(荼蘼)花瓣。
赏析:
这首诗是诗人在春季写的诗,描绘了诗人在春天里穿着绿色罗裙试穿的场景,以及他对春天逝去和酒质不佳的感慨。整首诗充满了对春天逝去的无奈和对生活的淡然态度。
旦上襌衣试绿罗,情知春暮亦无何。
风吹一架荼蘼雪,酒恶频将玉蕊挼。
注释如下:
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 春词:春天的词章。柳困花慵风力轻:柳树因为春风和煦而显得无力,花儿也懒得开放,形容春天的景色柔和、舒适。襌衣裌(fú)过清明:穿着轻便的衣服,度过清明节。“襌衣”是汉魏时的便装。裌,短袄。裌衫,即短上衣。过,经历。清明时节气候宜人,人们常穿轻薄的衣服来享受春天的美景。唤晴唤雨鸠无准:春光明媚的时候,燕子会呼唤晴天;阴雨连绵时,燕子会呼唤着雨水到来。鸠,即布谷鸟。无准:没有一定的准头。
【注释】 瘦沈:指人因年老而消瘦。潘:即潘郎,古时称有文采的男子;这里泛指年轻美貌的女子。莫自匆:不要匆忙。花边:指柳树的旁边或周围。莺百千声:形容春光明媚,黄莺啼鸣不断。翠柳中:翠绿的柳树下。 【赏析】 这首词是描写春天景色的。上片写景,以“瘦沈”“潘”点出季节特征,“莺百千声”渲染春意之浓郁;下片写人,由酒后从容引出春日佳人,以“春风”、“翠柳”烘托春光美景。全词以景语作结,意境优美
诗句释义与赏析 春词 千红万紫竞繁华,莺燕多依富贵家。 上巳兰亭修禊事,一年春色又杨花。 注释 1. 千红万紫竞繁华:形容春天的花朵非常多,色彩斑斓,争奇斗艳。 2. 莺燕多依富贵家:形容春天的鸟儿和燕子经常停留在富丽堂皇的人家。 3. 上巳兰亭修禊事:上巳节是古代的一个节日,人们在兰亭这个地方举行禊事,也就是一种庆祝活动。 4. 一年春色又杨花:描述的是每年春天来临的时候,杨树的花瓣飘落
春词 晴帘暖幕笑如烘,春事还归缥缈中。 红药一枝寒食过,东风万点海棠空。 注释: 晴帘暖幕:形容春天的景象温暖明媚。 笑如烘:好像在笑一样。 春事还归缥缈中:春天的事情依然像在飘渺的云烟中。 红药:指芍药花,红色的芍药花。 寒食:古代清明节前一、二日为寒食节,禁火吃冷食,故又名冷食节。 东风:春风。 万点:无数的花朵。 赏析: 这首诗是唐代诗人韩偓的作品《春词》。全诗以细腻的笔触描绘了春天的景象
春色将尽,诗情未尽,我姑且举杯邀风慰春。 偶然行走至青苔之上,尚有残英一片红。 注释: 1. 开樽姑为慰东风:姑且开怀畅饮,以此慰藉那东风。 2. 偶然行到青苔上:偶然走到青苔之上。 3. 尚有残英一片红:还有残留的花朵一片鲜红。 赏析: 这首诗以春天为主题,通过诗人对春色的描绘和对春意的感悟,表达了诗人对春天的喜爱和对生命的感慨。首句"春色将穷诗未穷",既表明了春天即将过去
这首诗是宋代诗人陆游的作品。全诗如下: 祈雨伏虎庵 梵相无言旱气奢,三农无饭欲蒸沙。 狻头香穗成禾穗,麈尾天花化雨花。 注释: - 祈雨伏虎庵:指在佛教寺庙中祈祷降雨。 - 梵相无言旱气奢:意思是佛祖的面容(梵相)虽然沉默不语,但旱灾的气息却十分严重。 - 三农无饭欲蒸沙:意思是农民没有粮食可吃,仿佛连沙子都要被蒸熟了。 - 狻头香穗成禾穗:意思是像狻猊(一种神兽,形状像狮子)一样的佛祖