苍苔玉艳委西施，玉胆冰姿尚伯夷。
春色一般清浊异，梅花亦自有安危。
【注释】
苍苔：深绿的草木。玉艳：指梅花的艳丽，如冰的晶莹。委：委顿，衰败。西施：春秋末年越国美女。伯夷：商朝人，因不食周粟而饿死。
清浊：指梅花的花瓣颜色。
安危：比喻事物的存亡，这里指梅花的盛衰。
【译文】
苍绿色的小草上长满了洁白如玉般的梅花瓣，它那鲜艳的花朵好像西施一样娇媚，冰清玉洁的梅花还像伯夷一样高洁。
梅花的花瓣虽然都是白色，但有的还是黄色，就像春天的景色一样清和与浊不同，但梅花却能自己保护自己不受到外界的伤害。
赏析：
此诗是诗人对梅花的赞叹和喜爱之情。首联写梅之“玉艳”之美：“苍苔”“玉艳”两词相映成辉。梅之“玉艳”，乃指梅花之色如玉，其质如苔，色彩斑斓，光彩照人。“委西施”，“委”，犹言“委身”也；《庄子·外物》载，宋元君游于华林之下，见众女皆美，有二女焉，曰：“吾为其有道者。”宋元君问其故，答曰：“得之于阴，伏坛下而冬寒，则以为阳；得之于阳，入台榭而夏热，则以为阴。”此二女，一为春之西施，一为秋之伯夷，皆以“玉艳”自许。诗人以“委西施”形容梅花，足见其对梅花的喜爱和赞美。
颔联写梅之“玉胆冰姿”之美：“尚伯夷”。诗人在此处借“伯夷”来赞誉梅花。梅之“玉胆”，即梅花之白，如冰之洁；“冰姿”，亦形容其色白、质坚、形直、神清、气爽、韵雅。梅虽无骨，然其白似骨，其洁似骨，故称“尚伯夷”。
颈联写梅之“清浊”之异与“安危”之存：“春色一般清浊异”与“梅花亦自有安危”。“清浊”句用“清”、“浊”二字来形容梅花与百花之区别；“安危”句则用梅花的盛衰象征国家的存亡。诗人认为，梅花虽同为花，但却有着不同的“清浊”之异，这是因为它们所处的环境和生长的条件不同。然而，梅花却能够安然地面对这种差异，不受外界的影响，保持自己的本色。
尾联写梅花自保之力：“亦自有安危”。诗人在此处强调了梅花的生命力和自我保护的能力。尽管外界环境千变万化，但只要梅花能够坚持自己的本色，就能够保持自己的安全。诗人用“亦自有安危”来形容梅花的生命力和自我保护能力，表达了对生命的敬畏和赞美之情。