月来佐酒如随牒,花自从诗各寄名。
尽把烟霞归节制,闲中排日听泉声。
注释:月来助兴如同随牒,花自飘香各有名。
把烟霞收回节制,空闲时听泉声排日。
赏析:这是一首描写幽居生活的诗。诗人以“佐酒”和“诗”为关键词,表达了自己闲适自在的生活态度。他饮酒赏月,吟诗赋词,享受着与大自然交融的乐趣。同时,他也善于将自然美景融入生活,使之成为生活中的一道亮丽风景线。
月来佐酒如随牒,花自从诗各寄名。
尽把烟霞归节制,闲中排日听泉声。
注释:月来助兴如同随牒,花自飘香各有名。
把烟霞收回节制,空闲时听泉声排日。
赏析:这是一首描写幽居生活的诗。诗人以“佐酒”和“诗”为关键词,表达了自己闲适自在的生活态度。他饮酒赏月,吟诗赋词,享受着与大自然交融的乐趣。同时,他也善于将自然美景融入生活,使之成为生活中的一道亮丽风景线。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】阳春:春天。有脚:指可以移动。三杯酒:比喻时间短暂。野战:泛指各种活动,无哗:不喧哗。王门:指朝廷。堪炙手:指权力很大,炙手可热。抱猿弄鹤:形容清闲自在的生活。 【赏析】这首诗是诗人在隐居期间写的杂诗,表现了他闲适、恬淡、超脱的情趣。第一句写春天的到来,人们忙于迎接这个美好的季节;第二句写他游兴大发,到野外游玩了。第三句写他的仕途并不如意,没有大的成就,所以也没有人看重他
注释:岸上的花朵被洗得一尘不染,刚刚被雨水清洗完毕。江边的草木被吹得左摇右摆,已经害怕起风来了。我独自站立着静静地望着远方,西边的落日正呼唤那孤单的大雁。 赏析:这是一首描写自然景色的古诗。首句写岸花被雨水洗净的美景,次句写江草在风吹雨打中摇曳的样子,三句写诗人独自站立远眺的情景,末句写落日与孤鸿相伴的画面。全诗以景为主,情景交融,描绘出一幅生动的自然景色画卷
注释:一只黄莺飞去后,另一只黄莺鸣叫着归去了。桃树李花凋落一空,春天也结束了。踏破青苔实在可惜(我不忍心踩坏那青绿色的苔藓),坐在石头上看着流水拖拽着斜阳西下。 赏析:这首诗以景寓情,抒发了诗人对春天逝去的惋惜之情。诗的前两句写春去莺归,莺啼声断。“一”字用得极妙,它既写出了莺的多,又突出了莺的少。莺一去,则百鸟无音。莺啼声绝后,满耳是萧瑟的秋风,满目是萧瑟的秋景,这怎不使人感到惆怅伤感呢
【注释】 1. 流憩:指在山崖间休息,欣赏自然美景。 2. 苍崖万仞:高大险峻的山崖。 3. 倚:靠在。 4. 空寒:空旷而寒冷。 5. 飞泉:急流的水。 6. 泻:从高处往下流。 7. 半山:半山腰。 8. 倚栏聊植杖:靠在栏杆上休息时插下木棍当拐杖。 9. 少时:不久。 10. 款款入松关:慢慢走进松林关隘。 【赏析】 这首诗描写了作者在山中休息时的所见所感
【注释】 洞明轩:指洞明寺的轩窗,是僧人坐禅的地方。 幽堂:幽静的禅室,即禅房。 玉泉:山泉的美称。 蒲团:佛教徒打坐时用的垫子。 消息:佛教语,指佛理。 猿叫千山月正圆:意思是猿猴在深山里叫着,月亮已满。 【赏析】 首句中的“夜坐”二字点出时间、地点和诗人的动作;二句以“松号风吼不成眠”表现了环境的清幽,以及作者入神听泉、彻夜不眠的情景。三句中的“真消息”是指禅宗的悟理,也就是佛理
【注释】 元旦:旧历新年。 鹤林:山名,在今江苏南京市东北。 偶作:偶然写成的诗或词。 阳春:指春天。 草精神:草木欣欣向荣的精神。这句说,百花都因有了春天而显得生气勃勃。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗,借咏柳来写对新春的向往和祝福。 开头两句写景,东风解冻,吹散了枝头积雪,一夜之间,万物苏醒了,大地回春,万木复苏,春意盎然。这两句是写冬去春来,万物复苏,生机勃发的景象