宋代白玉蟾《九曲棹歌》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

【注释】 九曲棹歌：指《九曲棹歌》诗。丹炉：炼丹炉。玉女峰：在峨眉山上，相传为西王母所居之处。 于今：从现在起。几代孙：几代子孙。 箫鼓：吹奏乐器。 春草：春天的野草。 【赏析】 此为一首七绝。前两句写山中景色，后两句写诗人对山中景色的感慨。 首句“山下于今几代孙”是说自从诗人来到这山中以来，已经有几代人了。“于今”一词，表明诗人来此已久。 次句“当时箫鼓寂无声”，说明山中过去曾经热闹非凡

注释： 幔亭峰下泛仙船：幔亭峰是一处风景名胜，在安徽省黄山市屯溪区境内。泛仙船是指泛舟湖上，欣赏美景。洞口琼花锁翠烟：洞口的琼花盛开，香气四溢，与青山相映成趣。一自魏王归绛阙：魏王指的是北魏皇帝拓跋焘，他曾经游历过此地，留下了许多美丽的传说。至今哀怨岭头猿：自从魏王离开这里后，这里的猿猴就开始感到悲伤和怨恨了。 赏析： 这首诗描绘了一幅壮丽而哀伤的画面。诗人以细腻的笔触描绘了幔亭峰下的仙船

九曲棹歌 三十六峰真绝奇，一溪九曲碧涟漪。 白云遮眼不知处，谁道神仙在武夷。 注释： 九曲棹歌：指在武夷山中乘船时所唱的歌曲。棹是划船用的工具，棹歌即船夫唱的船工之词。 三十六峰真绝奇：武夷山有三十六个山峰，非常奇特。 一溪九曲碧涟漪：在武夷山中乘船时，看到一条清澈的溪水，蜿蜒流过九个弯曲的地方，水面上泛着波纹。 白云遮眼不知处：云雾缭绕，遮住了视线，使人看不到终点在哪里。 谁道神仙在武夷

【注释】 万顷：广阔无边的。着处：有依托的地方。 潭：水潭。青铜：铜，这里泛指金属。 飒飒风：风吹的声音。 【赏析】 此诗写诗人在秋天乘船游览山水时所见景色和感受。首句“万顷秋光无着处”，是说秋光浩荡，无边无际，无处可以依靠。第二句“满潭清水莹青铜”，是写清澈的湖水如同古代青铜器一样闪闪发光。第三句“金鸡叫落山头月”，是写天边初升的月亮，犹如金鸡报晓，把山头照得明亮。最后两句“淡淡寒烟飒飒风”

【注释】： 九曲棹歌：指在九曲的溪流中划船而唱的歌。 铁笛声：指笛子的声音，铁是金属的一种，这里借指笛子是由金属制成的。 石崖轰裂老龙惊：石头的崖壁上因为巨大的震动而裂开，像老龙被惊动一样，形容声音巨大，如同龙吟一般。 人已服丹去：人们因为服用了仙丹已经离去。服丹指的是求长生不老药。 千古荒亭秋草生：千年过去了，这个荒凉的亭子仍然生长着野草，形容时间流逝，人事变迁。 赏析：

这首诗描绘了一幅仙掌峰前仙子家的景象，通过生动的描写和比喻，展现了主人的热情好客和自然之美。 第一句“仙掌峰前仙子家”，描绘了一幅宁静而美丽的画面。仙掌峰前，有一座美丽的山峰，山上云雾缭绕，宛如仙境。这里的主人是一位仙子，他们生活在这样一个美丽的地方，过着神仙般的生活。 第二句“客来活火煮新茶”，进一步描绘了主人的热情好客。当客人来到这个仙子家时，主人热情地邀请客人品尝自己亲手煮的新茶