岐路方南北，师门数仞高。
一言资善诱，十载笑徒劳。
斩板今来此，怀经痛所遭。
有疑无与析，挥泪首频搔。
【注释】
（1）三首：即三首诗。延平，指李觏，字泰发。李觏是北宋时期的著名学者、诗人，曾任县令等职，后辞官回乡，专心从事学术研究和著述。这首诗就是他为朋友李先生的挽词。
（2）岐路：岔路。方南北：正好处于南北方向的十字路口。
（3）师门：这里指师法。仞(rèn)：古代八尺为一仞。数仞高：形容学问渊博。
（4）资：资助；善诱：善于开导、教诲。十载，这里指十年，表示时间之久，有虚指之意。
（5）斩板：砍断木板。比喻被罢免官职。今来此：如今来到这里。怀经：怀抱经书。痛所遭：因遭到贬谪而痛苦。
（6）无与析：没有地方可以倾诉疑惑。
【赏析】
李觏（公元1009-1059年），字泰发，大名人，北宋著名学者，曾历任县令等职，后因直言进谏得罪了朝廷，被迫辞官归里，专心从事学术研究和著述。公元1053年（嘉佑八年）夏历三月，他被朝廷任命为太常博士、直集贤院。次年五月，又被召还任国子监直讲。这年七月，又被任命为知制诰、直龙图阁事、集贤校理等职。李觏在任职期间，对朝政多有建言，但未获采纳，于是便请求外调。朝廷只好答应他的要求，让他出任江州（今江西九江市）知县。不久，他又被召回京都，先后担任过兵部郎中、史馆检讨等职。李觏一生著述甚丰，现存有《靖康传信录》、《富郑公文集》等，其著作以议论时政见长，主张“明君当纳忠说”，反对奸诈小人的谄媚逢迎，敢于批评时政，因而受到保守派的排挤打击，最终被迫辞官。公元1059年（嘉佑三年），李觏病逝于家中。
《挽李先生序》共三段，这是第一段。开头写李觏的一生经历：“岐路方南北，师门数仞高。一言资善诱，十载笑徒劳。”这是说，人生的道路本来就纵横交错，四面八方都有道路通向各地，就像十字路口一样。而人的一生中，有许多事情值得去做，也有许多事情不值得去做，只有善于辨别是非的人才能做出正确的选择。李觏一生经历了许多曲折坎坷的道路，但他始终不渝地坚持自己的政治理想，为人民的利益而奋斗，终于实现了自己的人生价值。《论语·先进》中说：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’”孔子称赞曾参的为人，说他懂得分辨善恶，能够识别是非，所以孔子认为曾参是一个道德修养很高的人。李觏虽然也有这样的品德，但他却比曾参更高尚，因为他能将这种高尚的道德品质发扬光大，使之造福于人民。
第二段写李觏不幸遭遇： “斩板今来此，怀经痛所遭。”这是说，如今我来到京城，是因为被朝廷罢免官职，被迫回到家乡。由于朝廷的一再贬谪，使得李觏遭受了很大的痛苦。“怀经”是指携带着经书，“痛所遭”是指因遭受贬谪而感到痛苦不堪。“杀头可避免，流放不可避免，被罢免官职是不可避免的。”“杀头”、“流放”、“罢免”这些悲惨的事情都降临到李觏身上，使他无法安心工作，只能带着经书黯然离去。“斩板”是削去木板的意思，比喻被罢免官职，被迫离开自己的工作岗位。这里的“斩板”是夸张的说法，用来突出李觏的处境之艰难。
第三段写自己内心的痛苦与无奈： “有疑无与析，挥泪首频搔。”这是说，如果有什么疑问的话，就无处诉说；如果有什么烦恼的事，就难以摆脱。“首频搔”是指用手不断地抓头皮，形象地描绘出内心痛苦不堪的神态。李觏在仕途道路上遭受了许多挫折，但他依然保持着坚强的意志和信念，努力为人民的利益奋斗。然而，现实生活却让他感到非常痛苦。他感到疑惑和迷茫，不知道该如何解决这些问题。因此，他只能默默地忍受着内心的痛苦，用泪水洗刷着自己的悲伤。
这首诗通过对李觏一生经历的回忆和总结，表达了对他深深的怀念之情。同时，也揭示了封建社会官场黑暗、腐败的一面，反映了作者对当时社会的不满和批判。此外，这首诗还运用了丰富的比喻和象征手法，使诗歌更加生动形象，富有感染力。