宋代朱松《匀道人之玉山戏作两小诗送之》释义

不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不须料理玉川饥的作者是：朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的释义是：此句意为：无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是：bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是

但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但解留连元亮酒的作者是：朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的释义是：但解留连元亮酒：只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮，指晋代文学家陶渊明，此处以陶渊明自喻，表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连，即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是：dàn jiě

圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，圆泽西游未有期的作者是：朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的释义是：圆泽西游未有期：圆泽指圆泽大师，西游指前往西天取经，未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是：yuán zé xī yóu wèi

惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，惠休老去谩论诗的作者是：朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的释义是：“惠休老去谩论诗”意为：我惠休年纪已老，现在谈论诗歌已是徒劳。惠休，诗人自称。谩，徒然，无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是：huì xiū lǎo qù mán lùn shī。

不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不辞身作老金鸡的作者是：朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的释义是：不辞身作老金鸡：表示诗人愿意像老金鸡一样，虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是：bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。

但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但得十方罗汉饱的作者是：朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的释义是：只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是：dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是

百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，百亿须弥一钵携的作者是：朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的释义是：百亿须弥一钵携：形容携带之物虽小，但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大，一钵则指携带之物，寓意即使是很小的事物，也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是：bǎi

山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，山僧分粟配蒿藜的作者是：朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是：山僧分粟配蒿藜：山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是：shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。

日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，日边幽梦从来正的作者是：朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 日边幽梦从来正的释义是：“日边幽梦从来正”一句中，“日边”指帝王居住之地，这里暗指帝王；“幽梦”指梦境，也比喻内心深处的愿望或理想；“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为：内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品

青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，青鸟呼君君莫听的作者是：朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 青鸟呼君君莫听的释义是：青鸟呼君君莫听：青鸟是传说中传递消息的神鸟，此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主，'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫，告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。

【注释】 匀：调和，这里指诗人自己。玉山：指山名。两小：指《庄子·逍遥游》中“吾有大树”的“大椿”与“秋毫”。 【赏析】 此诗为送别之作。诗人以自己的行踪作比，表达出对友人的依依不舍之情。 首句“小雨敛尘芒屩轻”，写诗人行走于雨中，雨停后尘土被洗刷干净了，诗人的芒屩（草鞋）也变得轻盈起来。 颔联“玉峰一点笠边明”写诗人远望山顶时，山顶上的一点光亮映入眼帘。

注释：牛羊触藩笋成竹，鹅鹜成群饱倒藤。一饭罗摩未为孽，要知我是在家僧。 译文：牛羊碰触篱笆，笋子长成了竹子；鹅鸭成群，吃光了藤蔓。一顿饭菜，罗摩也不会感到罪孽；要知道，我就是那个在家中的僧人。 赏析：此诗表达了作者对生活的热爱和对世俗的超脱，以及对佛法的理解。通过对牛羊、鹅鸭等动物的描述，展现了大自然的生机勃勃，同时也反映了作者对生活的满足和享受。同时，也体现了作者对佛法的理解和领悟

“与匀道人蔬饭作两绝句其一”是宋代诗人朱松创作的一首五言绝句，其内容如下： 与匀道人蔬饭作两绝句其一： 与 匀 yún 道 dào 人 rén 蔬 shū 饭 fàn 作 两 liǎng 绝 jué 句 qiù 其一 注释： 与匀道人：指的是朱松所交往的道士。 蔬饭：以蔬菜为食。 作：写，创作。 两绝句：指两首绝句。 译文： 与匀道人，以蔬菜为食，创作了两首绝句。 赏析：

这首诗出自宋代诗人赵蕃的《宿鹅湖寺和同行匀道人》。以下是逐句释义及注释： 1. 人间狡兔开三窟，天上夜叉守九关。 释义：在人间狡猾的兔子开了三个洞穴，而在天上的恶鬼（夜叉）却守护着九座关口。 注释：狡兔：狡猾的兔子，比喻狡猾的人或事物。三窟：指狡兔有三个洞穴。九关：指天上的九重天，比喻危险的地方或难关。这里用来形容坏人或坏事多的地方。 2. 欲伴衲僧林下住，会须石似此心顽。 释义

这首诗的译文如下： 危楼栏杆缥缈地跨过鸿蒙，城郭溪山一览尽空。 哪里还能容得下你的目光？大千宇宙尽在六窗之中。 注释解释如下： - 题廓见亭：这是题目，意思是在亭子外面看。 - 危栏缥缈跨鸿蒙：意思是高楼的栏杆像仙境一样高远，好像跨越了鸿蒙宇宙。 - 城郭溪山一览空：意思是整个城市和山川的景象都映入眼帘，显得空旷无物。 - 何处更容君着眼：意思是在这样广阔的天地之间，还能看到什么值得一看的东西呢

梅花 春天回到了幽静的山谷中，微风轻轻拂过树枝，带来了阵阵清香。已经感觉粘在树枝上的梅花，像玉般洁白，晶莹剔透。 天女们将香气燃烧于月下，她们的香味飘荡在空中。在这香气的引领下，我和梅花相逢相遇，仿佛时间就在无何之中流转。 注释：春归——春天回到了山间（幽谷）。 微和——微风轻轻拂过枝梢，发出细碎悦耳的声音。 已觉粘枝玉蕊多——已经感觉到粘在树枝上的梅花，像雪白的玉石一样。