子晋鸾飞侍帝班，吹台今在碧云闲。
高秋白月霜风夜，时有笙箫赴洛还。
注释：
子晋鸾飞侍帝班，吹台今在碧云闲。
高秋白月霜风夜，时有笙箫赴洛还。
子晋：指司马相如。他与卓文君的爱情故事，被《汉书·司马相如传》记载为“凤求凰”的故事。
鸾：传说中的神鸟，这里代指司马相如。
侍帝班：侍奉皇帝的行列。
吹台：相传司马相如曾作《子虚赋》来吹嘘楚国的繁荣景象，后人便把楚王听乐的台叫做吹台。
碧云闲：指洛阳城东的景阳山。
高秋：秋季。
时：有时。
笙箫：乐器名。
洛：洛阳。
赏析：
这首诗是唐代诗人李郢的作品，诗题中的福圣观即指洛阳的景阳山，因司马相如曾在此作《子虚赋》，故得名。全诗以司马相如自比，表达了诗人对古代才子的敬仰之情和对自己怀才不遇的感慨。
思虑无由邪出自《桐柏崇道观》，思虑无由邪的作者是：余爽。 思虑无由邪是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 思虑无由邪的释义是：思虑无由邪：思考无邪念。 思虑无由邪是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 思虑无由邪的拼音读音是：sī lǜ wú yóu xié。 思虑无由邪是《桐柏崇道观》的第44句。 思虑无由邪的上半句是： 有待越三井。 思虑无由邪的全句是：有待越三井，思虑无由邪。 有待越三井
有待越三井出自《桐柏崇道观》，有待越三井的作者是：余爽。 有待越三井是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 有待越三井的释义是：有待越三井：指期待穿越三座井，意喻克服重重困难。 有待越三井是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 有待越三井的拼音读音是：yǒu dài yuè sān jǐng。 有待越三井是《桐柏崇道观》的第43句。 有待越三井的上半句是：咀嚼碧柰花。 有待越三井的下半句是：思虑无由邪。
咀嚼碧柰花出自《桐柏崇道观》，咀嚼碧柰花的作者是：余爽。 咀嚼碧柰花是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 咀嚼碧柰花的释义是：品味碧色柰子花。 咀嚼碧柰花是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 咀嚼碧柰花的拼音读音是：jǔ jué bì nài huā。 咀嚼碧柰花是《桐柏崇道观》的第42句。 咀嚼碧柰花的上半句是： 咽漱华池津。 咀嚼碧柰花的下半句是： 有待越三井。 咀嚼碧柰花的全句是：咽漱华池津
咽漱华池津出自《桐柏崇道观》，咽漱华池津的作者是：余爽。 咽漱华池津是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 咽漱华池津的释义是：咽漱华池津：比喻修炼内功，吸取天地精华。 咽漱华池津是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 咽漱华池津的拼音读音是：yàn shù huá chí jīn。 咽漱华池津是《桐柏崇道观》的第41句。 咽漱华池津的上半句是：火枣醒齿牙。 咽漱华池津的下半句是：咀嚼碧柰花。
火枣醒齿牙出自《桐柏崇道观》，火枣醒齿牙的作者是：余爽。 火枣醒齿牙是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 火枣醒齿牙的释义是：火枣醒齿牙：用火烤制的枣子，能刺激牙齿和牙齿神经，使之感觉清醒。 火枣醒齿牙是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 火枣醒齿牙的拼音读音是：huǒ zǎo xǐng chǐ yá。 火枣醒齿牙是《桐柏崇道观》的第40句。 火枣醒齿牙的上半句是： 交梨莹肝胆。
交梨莹肝胆出自《桐柏崇道观》，交梨莹肝胆的作者是：余爽。 交梨莹肝胆是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 交梨莹肝胆的释义是：交梨莹肝胆：交梨，传说中仙人所食的果实，此处比喻珍贵友谊；莹，光亮透明；肝胆，比喻真心诚意。整句意为真挚的友情如同晶莹剔透的肝胆，纯洁无瑕。 交梨莹肝胆是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 交梨莹肝胆的拼音读音是：jiāo lí yíng gān dǎn。
幸我栽胡麻出自《桐柏崇道观》，幸我栽胡麻的作者是：余爽。 幸我栽胡麻是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 幸我栽胡麻的释义是：幸我栽胡麻：庆幸自己种植了胡麻。 幸我栽胡麻是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 幸我栽胡麻的拼音读音是：xìng wǒ zāi hú má。 幸我栽胡麻是《桐柏崇道观》的第38句。 幸我栽胡麻的上半句是： 宁留饭青精。 幸我栽胡麻的下半句是： 交梨莹肝胆。
宁留饭青精出自《桐柏崇道观》，宁留饭青精的作者是：余爽。 宁留饭青精是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 宁留饭青精的释义是：“宁留饭青精”中的“青精”指的是一种可食用的高山野菜，因其色青而得名。整句的意思是宁愿留下这青精野菜，表达了诗人对自然食材的珍视和对田园生活的向往。 宁留饭青精是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 宁留饭青精的拼音读音是：níng liú fàn qīng jīng。
斑驎奏鸾歌出自《桐柏崇道观》，斑驎奏鸾歌的作者是：余爽。 斑驎奏鸾歌是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 斑驎奏鸾歌的释义是：斑驎奏鸾歌：指以斑驎（传说中的神兽）和鸾鸟的歌声来比喻美好的音乐或歌曲。这里的“斑驎”通常指的是神兽，而“鸾歌”则指优美的鸟鸣声。整体上，用来形容音乐或歌声非常动听悦耳。 斑驎奏鸾歌是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 斑驎奏鸾歌的拼音读音是：bān lín zòu luán
飞驾逐凤吹出自《桐柏崇道观》，飞驾逐凤吹的作者是：余爽。 飞驾逐凤吹是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 飞驾逐凤吹的释义是：飞驾逐凤吹：乘坐仙驾，追随凤凰飞翔，吹奏仙乐。 飞驾逐凤吹是宋代诗人余爽的作品，风格是：诗。 飞驾逐凤吹的拼音读音是：fēi jià zhú fèng chuī。 飞驾逐凤吹是《桐柏崇道观》的第35句。 飞驾逐凤吹的上半句是：玉斧鬓已皤。 飞驾逐凤吹的下半句是：斑驎奏鸾歌。
这首诗是唐代诗人李贺的《福圣观》。下面逐句解释： 第一句 “紫府金庭太帝宫，露坛苍桧响天风。” - 紫府：古代神话传说中的神仙居住的地方，这里指代仙境。 - 金庭：形容宫殿华丽，金光闪烁。 - 太帝宫：指仙境中的皇宫。 - 露坛：用露水滋润的石坛。 - 苍桧（huì）：青翠的松树。 - 响天风：风吹过松林发出的声音如同天音一般悠扬。 第二句 “上清神虎何年见，云锦空传两玉童。” -
【注解】 九峰：指九座山峰。回合：环绕、聚集的样子。琼田：美玉般肥沃的田地。石蕊：即石菖蒲，一种多年生水生宿本草，根状茎肥厚，节膨大，横卧水面。云英：即石决明，一种多年生水生宿本草，块状茎肥大。漱瀑泉：瀑布流下的清泉。闻说：相传。丹成：炼丹成功。从此路：此是一条通往仙境的仙路。玉虹：即灵芝，一种有柄、多分枝的菌类植物。芝驾：指乘坐仙驾。上青天：飞升到天空中。 【赏析】
注释： 玉京：传说中的仙山名。 半山松柏散天声，芝盖当年憩赤城。 松柏散发着山间的清气，芝盖曾经是当年休息的地方。 我是上皇芸阁吏，玉京应该有我的旧题名。 我是当年在芸阁任职的官员，玉京城里应该留有我的名字
桐柏崇道观 乘风御云气，来访真人家。 玉阙散朝景，琼台焕晨霞。 高临太元天，下眄赤水涯。 阴魄位霜采，阳精发丹华。 桐君奉玄书，姥女弄绛纱。 祥虹混五色，神芝秀三葩。 煌煌王母居，飘飘紫皇车。 飙轮动无迹，风马去亦赊。 矫首揖浮丘，蹑屐追皇娲。 珠宫俯台斗，石梁碍流槎。 操持却日鞭，跨踏食月蛙。 龙旗拂烟雾，鹤袂策云斜。 清都隐虚无，金庭郁嵯峨。 横霄杂美气，空界流浩波。 囊籥劳吹嘘，吐纳烦羲和
秋日泛舟走笔呈同游诸公 秋波潋滟泛横溪，小楫轻舟逐浪移。 远浦遥山俱惨淡，浴凫飞鹭共差池。 苦嫌斜日侵棋局，安得长竿理钓丝。 归去倾家新酿酒，还须来趁菊花时。 注释： 1. 秋波潋滟泛横溪：秋天的水波荡漾，泛舟在溪流中。潋滟，水面光华闪烁的样子。 2. 小楫轻舟逐浪移：用小船轻轻划动，随波逐流。 3. 远浦遥山俱惨淡：远处的江岸和山峦都显得暗淡无光。 4. 浴凫飞鹭共差池：鸭子在水中嬉戏
注释：晁以道在泰山以北当官，而我在汉江东岸居住。我们都是客居他乡之人，却无法共享清酒杯，共饮这杯愁情之酒。 赏析：这首诗表达了诗人对远方故人的思念之情。首句“君官泰山北，我住汉江东”直接点明两地相隔，但彼此之间并无怨言，只是共同的客居之苦。颔联“异国俱为客，清樽恨不同”进一步描绘了两人分别后的生活状态——都成为了异地异乡的客人，只能通过清酒来表达对对方的思念。整首诗语言简洁，意境深远
