读书万卷破，转物一机神。
道德欣为御，文章妙斫轮。
圣贤同一处，天地要弥纶。
汗简窥千古，从来只数人。
【注释】：
万卷：《礼记·学记》云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”《书经》说：“岁往其莫，习与性成。”故“万卷”喻读书之多也。破：打破。转物一机：指《易经》中的变易之理。《易经》说：“穷则变，变则通，通则久。”故“转物一机”喻变易之理。
道德欣为御：以道德为驾驭万物的法度。《论语·尧曰》曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”故“道德欣为御”即以道德为驾驭万物的法度。
斫轮：语出《庄子·徐无鬼》载：大木将腐，匠石守之。今俗语谓斧斤斫木为“斫轮”，犹此。斫轮喻文章技巧。
圣贤同一处：语出《论语·卫灵公》载：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《尚书·洪范》云：“皇父有训，民可近，不可下，惟敬五刑；以孝于友，克谐以训，俾昼作夜宿。”故“圣贤同一处”即以恕为修身之法。弥纶：包容，包罗。汗简窥千古：语出《史记·太史公自序》载：孔子观书于周室，观《周易》，夕入文王宅，闻琴瑟之声，于是弦歌吹笙，舞干戚，遂成《春秋》。后人因以“汗简”喻读书之勤。数人：古人称能读千卷书、作百篇文的人为“数人”。
【赏析】：
这是一首咏叹读书之乐的诗。诗人通过读书破万卷，转物得神机，以道德为驾驭万物之术，文章乃文章之妙用，圣贤同在一地，天地要包罗万象，汗简窥古今，历来只有几人真正理解了书中之道理。表达了诗人对知识的渴求和崇尚，也抒发了诗人对于读书的热爱之情。
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