子知天分不人尤,岂若纷纷式屡骄。
旧见已知霜叶脱,新知才似谷牙焦。
注释:你懂得天赋不会超过人的努力,难道不如别人频频得胜吗?
旧知已知霜叶已经脱落,新知才像谷牙一样焦枯。
赏析:这首诗是作者和张宪登乌尤山时的咏物诗。诗人以“子知”开篇,表达了对张宪的敬称,并借张宪之口抒发了自己不屈不挠、勇往直前的人生态度。颔联“旧见已知霜叶脱,新知才似谷牙焦”则通过比喻手法描绘了自然界的变化,展现了诗人敏锐的观察力和深邃的思考。全诗语言朴实无华,意境深远,富有哲理性和启发性,值得细细品味。
子知天分不人尤,岂若纷纷式屡骄。
旧见已知霜叶脱,新知才似谷牙焦。
注释:你懂得天赋不会超过人的努力,难道不如别人频频得胜吗?
旧知已知霜叶已经脱落,新知才像谷牙一样焦枯。
赏析:这首诗是作者和张宪登乌尤山时的咏物诗。诗人以“子知”开篇,表达了对张宪的敬称,并借张宪之口抒发了自己不屈不挠、勇往直前的人生态度。颔联“旧见已知霜叶脱,新知才似谷牙焦”则通过比喻手法描绘了自然界的变化,展现了诗人敏锐的观察力和深邃的思考。全诗语言朴实无华,意境深远,富有哲理性和启发性,值得细细品味。
式介多福出自《嘉禾颂七章章四句》,式介多福的作者是:吴泳。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 式介多福的释义是:式介多福:指赐予丰厚的福分。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 式介多福的拼音读音是:shì jiè duō fú。 式介多福是《嘉禾颂七章章四句》的第28句。 式介多福的上半句是: 以妥以侑。 式介多福的全句是:以妥以侑,式介多福。 以妥以侑,式介多福。的上一句是
以妥以侑出自《嘉禾颂七章章四句》,以妥以侑的作者是:吴泳。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以妥以侑的释义是:以妥以侑:安顿,陪伴。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以妥以侑的拼音读音是:yǐ tuǒ yǐ yòu。 以妥以侑是《嘉禾颂七章章四句》的第27句。 以妥以侑的上半句是:以谷我口腹。 以妥以侑的下半句是:式介多福。 以妥以侑的全句是:以妥以侑,式介多福。
以谷我口腹出自《嘉禾颂七章章四句》,以谷我口腹的作者是:吴泳。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以谷我口腹的释义是:以谷我口腹:以谷物喂养我的口腹,意即以谷物作为食物。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以谷我口腹的拼音读音是:yǐ gǔ wǒ kǒu fù。 以谷我口腹是《嘉禾颂七章章四句》的第26句。 以谷我口腹的上半句是: 实为我嘉谷。 以谷我口腹的下半句是:
实为我嘉谷出自《嘉禾颂七章章四句》,实为我嘉谷的作者是:吴泳。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 实为我嘉谷的释义是:实为我嘉谷:这里的“实”意为“确实”、“的确”,“嘉”意为“美好”,“谷”指谷物,整句意思是“这确实是美好的谷物”。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 实为我嘉谷的拼音读音是:shí wèi wǒ jiā gǔ。 实为我嘉谷是《嘉禾颂七章章四句》的第25句
不可以为袂出自《嘉禾颂七章章四句》,不可以为袂的作者是:吴泳。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为袂的释义是:不可以为袂:比喻关系疏远,不能共同携手。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为袂的拼音读音是:bù kě yǐ wèi mèi。 不可以为袂是《嘉禾颂七章章四句》的第24句。 不可以为袂的上半句是: 狐生九尾。 不可以为袂的下半句是: 实为我嘉谷。
狐生九尾出自《嘉禾颂七章章四句》,狐生九尾的作者是:吴泳。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 狐生九尾的释义是:狐生九尾:狐狸长着九条尾巴,古代传说中狐狸有九条尾巴,象征长寿和吉祥。在这里比喻人寿命长久或福寿安康。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 狐生九尾的拼音读音是:hú shēng jiǔ wěi。 狐生九尾是《嘉禾颂七章章四句》的第23句。 狐生九尾的上半句是
不可以为粳出自《嘉禾颂七章章四句》,不可以为粳的作者是:吴泳。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为粳的释义是:不可以为粳:指稻谷品质不佳,不适合用来制作粳米。粳,指粳米,是稻谷的一种,口感较糯,常用于制作米饭。此处“不可以为粳”意味着稻谷质量不够好,不能作为优质粳米的原料。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为粳的拼音读音是:bù kě yǐ wèi
芝生九茎出自《嘉禾颂七章章四句》,芝生九茎的作者是:吴泳。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 芝生九茎的释义是:芝生九茎:指灵芝草长出九茎,比喻吉祥如意或非凡之才。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 芝生九茎的拼音读音是:zhī shēng jiǔ jīng。 芝生九茎是《嘉禾颂七章章四句》的第21句。 芝生九茎的上半句是:以归肇祀。 芝生九茎的下半句是:不可以为粳。
以归肇祀出自《嘉禾颂七章章四句》,以归肇祀的作者是:吴泳。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以归肇祀的释义是:以归肇祀:将祭祀之事归入起始。即指开始进行祭祀活动。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以归肇祀的拼音读音是:yǐ guī zhào sì。 以归肇祀是《嘉禾颂七章章四句》的第20句。 以归肇祀的上半句是: 天子不有。 以归肇祀的下半句是: 芝生九茎。
天子不有出自《嘉禾颂七章章四句》,天子不有的作者是:吴泳。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 天子不有的释义是:天子不有:指皇帝不占有,即皇帝并不独占天下,含有天下为公之意。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 天子不有的拼音读音是:tiān zi bù yǒu。 天子不有是《嘉禾颂七章章四句》的第19句。 天子不有的上半句是:献诸天子。 天子不有的下半句是:以归肇祀。
【注释】 和:和诗。乌尤山:在今浙江余姚县西北,为四明山之一脉。 放怀物外亦何尤:意谓我胸襟开阔,超脱物外也有何可遗憾的。犹言“胸怀坦荡”,与下句的“便谓游遨士也骄”相呼应。放怀:心胸豁达。物外:指超然于世俗之外。 谓:认为。傲游:傲慢地遨游。骄:骄傲。 西日:太阳。下来:落下。岩际宿:在山岩间过夜。岩:山崖。 别尊:分别时饮别的酒。尊:酒器。难啮嚼:形容酒太烈,难以下咽。 焦:烤焦。 赏析
【注释】 世涂:世俗的路途。偪仄(bì zhé):狭窄,迫近。逢尤(fèn yóu):遭逢不幸。高人:指隐士、高人雅士。骄:傲慢。寸碧:指绿色的山石上长出的碧色小草,这里用以比喻隐士的清高。知音:指理解自己心意的人。爨(cuàn)桐:用火烤干,这里形容声音清脆悠扬的琴声。焦:烧焦了。 【赏析】 这是一首题画诗。诗中写诗人与友人张宪一起登上乌尤山,看到山景之美,不禁感叹世路艰难,仕途坎坷
注释:燕台是古代对朝廷所在地的称呼,爱士是指爱惜人才。燕台爱惜人才,拔其尤者,就是提拔那些有才能的人。藩篱,指朝廷的规矩、法度。彻去藩篱吝与骄,就是去除那些阻碍发展的障碍,鼓励人们奋发向上。藻翰,指文章。宿春题品遍,意思是春天来临之际,作者已经写了很多篇文章,品遍了各种题材。青青无复土山焦,意思是春天来临,大地恢复了生机,草木欣欣向荣,不再有像土山一样的焦黑景象。 赏析:这首诗是一首咏史抒怀诗
【注释】 1. 乌尤山:山名,在今浙江淳安县。 2. 天戈:喻指朝廷的武力,用以征伐敌人。 3. 蚩尤:相传是上古四凶之一,曾与黄帝争战。 4. 营屯戍卒:指驻守边防的士兵。 5. 事会:时局。 6. 人物眇:意谓英雄豪杰稀少。 7. 坳杯:比喻小器量、短视的人。 8. 釜中焦:形容局势危急,如同锅里的火已经燃到了锅底。 【赏析】 此诗作于宋孝宗乾道五年(公元1169年)作者罢知严州时
【注释】 张宪:人名。乌尤山:山名。 椒(jiāo)丘:地名,在今山东兖州。 朱门:古代富贵人家的大门上用赤色的漆涂饰。 宁似木鸡:比喻不善于应对。 甘(gān):愿意,乐意。 弗如龟策:比喻有见识。 【赏析】 此诗是作者和友人张宪同登乌尤山,感慨世事的佳作。诗中表达了对世态炎凉的愤慨以及对朋友张宪的赞赏之情。 首句开门见山,点明“结驷”之“尤”。“椒丘”是地名,位于今山东省单县东北
【注释】 和观棋:即题画诗。观棋,指下围棋。观棋不语真君子,观人不语道心闲。观棋不语是公论,但观棋时,须有“观而勿助”之心。观棋不语者,非无见也;观人不语者,非无意也,只是不欲与言耳。 七雄:春秋战国时期称霸中原的七个诸侯国。虎斗:指战国时期各国之间的争斗。着难下:难以轻易地决定胜负。着,通“暂”,暂时的意思。蚖(qiān)蟠石:蚯蚓。蚯蚓在地下盘曲成团,像石头一样坚硬。 蛮触纷纭