年来恼乱探花人，裂尽陶公漉酒巾。
傅粉早工欺白雪，施朱更欲媚阳春。
衣冠未怪多侪俗，花木无情亦丧真。
他日和羹何所赖，纷纷行见满前尘。
【注释】
次邦宪宣德红梅诗韵：次，第二；邦宪，人名。这首诗是诗人在宣德年间所作的一首咏物诗。
陶公漉酒巾：陶渊明，字元亮，东晋末年著名诗人，曾隐居庐山，自号五柳先生。他曾在《五柳先生传》中说：“吾家世为农，无以为治产业。偶有田五十亩，足以给亲族。”后来，他辞去彭泽县令，归隐田园。
傅粉：搽胭脂。欺白雪：形容颜色洁白。
施朱：指涂抹红妆。阳春：春天。
衣冠：指衣着。侪俗：同一般世俗之人。丧真：失去了本来的真情实性。
和羹：调和羹汤。何所赖：有什么依靠？
【赏析】
这首诗是诗人在宣德年间所作的一首咏物诗。诗人用陶潜的典故来比拟红梅花，以陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”和“不为五斗米折腰”，来表现自己的志向。诗人认为红梅花的颜色洁白，与世俗的纷扰格格不入，因此被贬谪到荒僻之地。而红梅却能够傲霜斗雪，不屈服于权贵的威压，保持着自己的本色。最后，诗人表达了自己渴望像红梅那样洁身自好、不为权贵而改变自己的初衷。
首句“年来恼乱探花人”。意思是说，这些年来，那些被人们追捧的探花们，总是在红梅盛开的时候去寻花问柳。这里，诗人用探花人来形容那些追求名利的人，他们的行为就像探花人一样轻浮，没有真正的修养和内涵。
第二句“裂尽陶公漉酒巾”。意思是说，这些探花人在红梅盛开的时候，总是不惜一切代价地去寻找美色，就像陶渊明那样沉迷于酒色之中。这里的“陶公”指的是陶渊明，他用“漉酒巾”来形容探花人的庸俗，暗示了探花人们缺乏高雅的审美情趣。
第三句“傅粉早工欺白雪”，意思是说，这些探花人早就学会了化妆，他们的妆容比白雪还要洁白，但是这种白皙却是虚假的，就像是用白色的面粉抹在脸上一样，掩盖了真实的面孔。这句诗通过比喻，批判了探花人们的虚伪和矫揉造作。
第四句“施朱更欲媚阳春”。意思是说，这些探花人更加喜欢涂上红色的妆容，以此来讨好春光。这里的“阳春”指的是春天，象征着美好和生机。探花人们希望通过涂抹红色的妆容来让自己显得更加美丽动人，但是这种打扮反而让人感到虚假和不自然。
第五句“衣冠未怪多侪俗”。意思是说，虽然这些探花人的行为已经变得十分世俗，但是他们仍然认为自己很了不起，并不觉得有什么不对的地方。这里的“侪俗”指的是同辈的人，探花人们认为自己和其他世俗的人并没有什么不同。
第六句“花木无情亦丧真”。意思是说，即使是花木也会变得冷漠无情，失去了原本的真情实性。这里的“丧真”指的是失去真性情。诗人通过对花木的描写来表达自己对探花人的失望和不满。
第七句“他日和羹何所赖，纷纷行见满前尘”。意思是说，将来如果需要有人调和纷争，那么这些探花人将会成为主要的依靠力量。这里的“和羹”指的是调和纷争，而“他日”则是指将来。诗人通过这句话表达了自己对探花人们的担忧和忧虑。而那些探花人也一定会在将来的某一天被清算得一清二楚。