宋代李纲《偶题》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

绝句 殷侯左降惟书字，陆相南迁不著书。 今我新诗三百首，坐令二子觉区区。 注释 殷侯：春秋时宋国的贤大夫司马桓魋。司马桓魋曾为宋文公之弟杵臼所杀。司马是官名，桓魋以司马自居，自称桓氏子孙，其人凶横。左降：指被贬谪。 陆相：指西汉的陆贾，他曾经为高祖刘邦出使南越，后因功升为太中大夫（相当于副宰相）。陆贾善言辩，常以道家之言辅翼刘氏宗庙，故称陆贾为“陆相”。南迁：指南迁避祸，即隐居。 今我

严陵滩下作二首其二 诗句释义与译文 - 帝座高悬汉客星：这句话意味着皇帝的宝座像天上的星星一样高高在上，象征着皇帝的尊贵和权力。 - 今亦想英声：现在的人也怀念那些英雄的声音和事迹。 - 钓台直下三千尺：直下指的是直通下方，三千尺是夸张的说法，表示从钓台到水面有很长的距离。 - 谁谓先生只钓名：谁说先生只是追求名誉？这里表达了李纲对于名利的看法，认为真正的价值不仅仅在于名声。

诗句释义与赏析 第一句：设醴当年为穆生，偶忘微礼便辞荣。 注释： "设醴"指的是古代的一种招待礼节，通过倒酒表示敬意。"穆生"可能指的是楚元王时期的一位贤人。这句诗描述了楚元王曾经设酒招待穆生，但因一时疏忽忘记了应有的礼节而感到羞愧，随即辞去了职位。这里的“辞荣”意味着辞去官职。 第二句：固知申白无先见，衣赭髡钳始自惊。 注释： "申白"在这里可能是指申诉或辩解的意思

【注释】 1. 亭：小而雅致的园林建筑，供人休息或游憩之用。 2. 石磴（dèn）：石阶。紫翠：指山中紫色的苔藓和翠绿色的树木。 3. 但觉：只觉得，觉得。顾揖：敬礼。 4. 不知：不知道。武夷山：中国福建省南部的一个著名风景名胜区，以山水之美著称。 【赏析】 这首诗是作者游览武夷山时所写的一首五言绝句。全诗语言简洁明快，意境深远清幽，富有哲理意味。 首句“烟霞深处一亭闲”

【赏析】 游仙溪，即游武陵，以武陵桃花源的传说为背景。诗题一语双关，既是咏武陵溪流，又是借咏武陵人。“演漾轻舠浅碧中。”是说溪水曲折蜿蜒，两岸柳暗花明，船儿在浅碧的溪水中缓缓行驶。“杳如误入武陵去”两句是说，这景色真好像误入了武陵郡（治所在今湖南常德市），山重水复，迷蒙一片。“落花流水山重重”，点出了时间：暮春时节。 此诗描写武陵溪景，意境幽美，情调恬淡，风格清新自然。 前二句写溪水和两岸景色

【注释】 仙机岩：指仙人居住的地方，即织女星。 云去仙机杼（zhù）轴空：比喻天上的云彩飘走了，织女的梭子却还在空转。 报章何日已成功：意思是天宫如何安排报晓之鸟，才能使人们知道消息？ 天孙织就烟霞锦：织女的天宫是织出五彩锦绣的地方，这里指她用彩线织出美丽的云雾和霞光，形成绚丽多彩的美丽景象。 吹落溪山夕照中：夕阳西下的时候，织女从天宫吹来一缕缕烟雾飘散在山间溪流上空，形成了美丽的景象。