鹄袍忙立老槐阴，争望文星早照临。
称物衡无高下手，别形鉴有是非心。
品题岂逐朱衣转，沙汰何妨苦海沉。
将见贤书协舆论，真才到此遇知音。
和心字韵送林尉公琰校文
鹄袍忙碌立在老槐阴凉，争相盼望文星早照临。
称物衡无高下手，别形鉴有是非心。
品题岂逐朱衣转，沙汰何妨苦海沉。
将见贤书协舆论，真才到此遇知音。
注释：
- 鹄袍忙立老槐阴：鹄袍，指官服，忙立，意为忙碌站立。老槐阴，指的是老槐树的阴凉处。这句诗描绘了作者在老槐树下忙碌而焦急的场景。
- 争望文星早照临：争望，意为争相观望。文星，是指文采之星，也就是文人。早照临，意为早早来临。这句诗表达了作者对文星的期盼，希望它能早早降临，带来智慧的启迪。
- 称物衡无高下手：称物，指的是衡量物品。衡，是古代用来测量物体轻重的工具。无高下手，意为没有高下之分。这句诗意味着作者认为事物都有其价值和意义，不应有所偏见。
- 别形鉴有是非心：别形，指的是区分事物的不同形态或面貌。鉴，是镜子的意思。有是非心，意为心中存在是非观念。这句诗表达了作者对于事物本质的理解和判断，强调应该以客观公正的态度看待事物。
- 品题岂逐朱衣转：品题，指的是评价或评判。朱衣，是指穿着红色衣服的人。这句诗表示作者认为评价他人不应受到外在因素的影响。
- 沙汰何妨苦海沉：沙汰，是指筛选、淘汰。苦海沉，指的是像苦海一样深重的痛苦或困境。这句诗表达了作者对于苦难的坦然接受和面对。
- 将见贤书协舆论：将见，意为将要看到或实现。贤书，是指贤能的书籍或文章。协舆论，意为与舆论相协调。这句诗意味着作者期待通过阅读贤能的书籍和文章来获得正确的见解和支持。
- 真才到此遇知音：真才，是指真正的才能或才华。此，指此处或此时。遇知音，意为遇到赏识自己的朋友或知己。这句诗表达了作者对于才华的认可和赞赏，同时也表达了对于找到真正欣赏自己才能的朋友的期望。
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