故人子弟惟汪谢,每一思之忘寝兴。
莫道临川便寂寞,后来相继有诸曾。
寄临川亲旧十诗 意到辄书不复次序
故人子弟惟汪谢,每一思之忘寝兴。
莫道临川便寂寞,后来相继有诸曾。
注释:
寄:寄给;临川亲旧:指作者在临川的亲友。
意到辄书:意思一来就写下来。不复次序:不再按次序。
汪、谢:指唐代诗人汪遵和谢脁,都是当时有名的诗人。忘寝兴:即废寝忘食。
莫道:不必说。寂寞:孤独冷落。
后:指后代。相继:接连不断。诸曾:诸位曾氏子孙。
故人子弟惟汪谢,每一思之忘寝兴。
莫道临川便寂寞,后来相继有诸曾。
寄临川亲旧十诗 意到辄书不复次序
故人子弟惟汪谢,每一思之忘寝兴。
莫道临川便寂寞,后来相继有诸曾。
注释:
寄:寄给;临川亲旧:指作者在临川的亲友。
意到辄书:意思一来就写下来。不复次序:不再按次序。
汪、谢:指唐代诗人汪遵和谢脁,都是当时有名的诗人。忘寝兴:即废寝忘食。
莫道:不必说。寂寞:孤独冷落。
后:指后代。相继:接连不断。诸曾:诸位曾氏子孙。
几人曾是同盟出自《即事六言七首》,几人曾是同盟的作者是:吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 几人曾是同盟的释义是:几人曾是同盟:指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴,现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 几人曾是同盟的拼音读音是:jǐ rén céng shì tóng méng。
点检平生交旧出自《即事六言七首》,点检平生交旧的作者是:吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 点检平生交旧的释义是:回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 点检平生交旧的拼音读音是:diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是:谁道能诗有声。
谁道能诗有声出自《即事六言七首》,谁道能诗有声的作者是:吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 谁道能诗有声的释义是:谁道能诗有声:意指人们常说能作诗的人一定口才好,有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气,实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 谁道能诗有声的拼音读音是:shuí dào néng shī
毕竟学书不成出自《即事六言七首》,毕竟学书不成的作者是:吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 毕竟学书不成的释义是:终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 毕竟学书不成的拼音读音是:bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是:谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是
重寻曲礼三千出自《即事六言七首》,重寻曲礼三千的作者是:吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 重寻曲礼三千的释义是:重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是:zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是: 圣学工夫安在。
圣学工夫安在出自《即事六言七首》,圣学工夫安在的作者是:吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 圣学工夫安在的释义是:“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一,其中“圣学”指的是儒家经典学说,“工夫”即功夫、努力,这里可以理解为修养或实践,“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考
忘言未是安禅出自《即事六言七首》,忘言未是安禅的作者是:吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 忘言未是安禅的释义是:忘言未是安禅:达到忘却言辞、言语的境界,并不是真正的静心修行。在这里,“忘言”指的是不依赖言语表达,达到超脱言语的境界;“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行,更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。
养生不能延年出自《即事六言七首》,养生不能延年的作者是:吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 养生不能延年的释义是:养生不能延年:即使注重养生,也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 养生不能延年的拼音读音是:yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是:忘言未是安禅。
无人会读春秋出自《即事六言七首》,无人会读春秋的作者是:吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 无人会读春秋的释义是:无人会读春秋:没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 无人会读春秋的拼音读音是:wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是: 直至孟轲没后。
直至孟轲没后出自《即事六言七首》,直至孟轲没后的作者是:吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。 直至孟轲没后的释义是:直至孟轲没后,释义为:直到孟子去世之后。孟轲,即孟子,中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物。没,通“殁”,意为去世。此处表达的意思是,直到孟子去世之后,某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品,风格是:诗。
注释:与临川的亲朋旧友交往,曾经住在这里。博士是高洁的品格,世人难以效仿。饶谢得到名望三十年了,当时人们已经认为他比汪贤更贤明。 赏析:这首诗表达了诗人对过去友谊的怀念和对朋友才华的赞赏。通过描述与朋友的交往和对朋友的评价,表达了诗人对于友情的珍视和朋友之间的深厚情谊。同时也反映了诗人对于朋友才华的认可和赞美
【注释】: 寄临川亲旧十首 诗题,指作者给朋友写的十首诗。意到辄书 意思到了就写下来,不必按次序。张卿 张华,字公荣,晋朝的文学家、政治家。别后 张华被诛后,作者与他在临川(今江西抚州市)相别。郊居 郊外定居。无复黄公旧酒垆 黄公,即晋代名士黄叔度,字季鹰。作者曾从黄叔度学习,故用“黄公”比喻友人。黄公旧酒垆 指黄叔度的旧居。试问今年有闲暇 作者询问今年是否有时间。亦随书剑入城
注释: 寄临川亲旧十首意到辄书不复次序 故人:老朋友,这里指作者的亲戚。 中散:东汉末年嵇康,字叔夜,谯国铚人(今安徽濉溪县)。他曾任中散大夫,所以人称嵇中散。 嵇中散:指嵇康。 疾病衰颓转不堪:由于生病、衰老和困苦而感到无法忍受。 闲居:隐居在家乡。 贤弟:贤能的弟弟。 长铗:《战国策》中聂政的故事,说聂政在母亲死后,变卖财产,买了一口宝剑,佩带在家,准备报仇,但被屠岸贾所杀
寄临川亲旧十首 意到辄书不复次序 吕本中,字居仁,是北宋时期著名的文学家和诗人。他的作品多以表达个人情感、反映社会现实以及抒发哲理思想为主,深受后世学者和文人的推崇。其中,《寄临川亲旧十首》是他在特定情境下创作的一组诗歌,通过这些作品,我们可以窥见吕本中对人生、友情与学问的深刻理解。 吕本中的《寄临川亲旧十首》以其独特的艺术魅力展现了作者深厚的文学功底和丰富的情感世界。在创作过程中
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“请对下面这首诗逐句释义”,然后理解诗句的含义,再结合诗句的内容分析作者的情感。最后还要写出自己的观点和看法,要言之有理,表述清晰。“金溪比岁复何如”意思是:自从金溪县以来,这地方又是什么样子?这里诗人运用反问的手法,表示对家乡变化的关注。“二董”指的是东汉时的董仲舒、董昭两个名字并列着的董氏兄弟
【解析】 本题考查对诗歌的理解。解答此题,考生需要充分理解诗句内容,结合注释,并把握作者的感情。 爱贤如渴吴夫子,不染世间儿女尘。“爱贤如渴”指喜欢贤才像口渴想喝水一般,“吴夫子”指吴潜。吴潜字毅夫、南湖居士,南宋著名词人,与史达祖、张炎、王沂孙并称“宋末四大家”,他的诗词风格清新自然,语言清丽流畅。“不染世间儿女尘”意为:不被世俗的名利所沾染,不随波逐流。“老病不逢终不悔”意思是