宋代吕本中《阻雨不出》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

绝句其二 江城春色涨晴空，樱杏漫山泼眼红。 溪转路回人不见，篮舆十里度松风。 注释：江城：指江边的城镇。涨（zhǎng）晴空：天空变得晴朗。樱杏：樱桃树和杏树的果实。漫：到处都是。溪转路回人不见：指诗人沿着曲折的小道，在桃花盛开、柳绿如烟的春天中穿行，却看不见自己的踪影。篮舆：竹编的车子。度：经过。松风：松林间吹来的风。赏析：此诗是一首描写江南春色的绝句，描绘了春天的景色和诗人的心情

【注释】 过尽：指经过。层城：山名，在四川剑阁县北。石梁：即剑门关。寒香：即梅花。 【赏析】 这首诗是杜甫入蜀后所作，写诗人经过剑门关时所见到的景色，表达了他对自然美和人情美的赞美之情。 首句“过尽层城渡石梁”，点出“层城”、“石梁”两个地点，交代了此行的目的和途径。“过尽”，即走完；“层城”，即剑门关。“渡石梁”，指渡过剑门关。“层城”、“石梁”，都暗含着险峻的特点

【注释】 春晚：农历三月上旬。即事：眼前之事，即眼前所见。 淡淡阴云昼掩门：淡淡的云彩遮住了太阳，使白天也显得阴沉。 隔溪杨柳暗江村：隔着一条溪水，远处的江村被柳树掩映，看不见。 落花狼藉飞红雨：飘零的花瓣洒满了大地，像是下起了红色小雨。 又是潺湲过一春：又是一年的春天过去了。 【赏析】 此诗写于诗人任成都县尉时。首句点出“即事”，次句写“即事”中的景物，第三句写“即事”中的情态和环境

注释： 北齐：北周的朝代。 陈郎苑里朝朝树，齐主宫中步步莲：指北齐后主高纬喜欢在陈郎苑中种植树木，又在宫中建造宫殿，模仿莲花形状，步上台阶如同行走在莲花之上。 莫言河朔便粗鲁，便有琵琶膝上弦：不要说河朔地区的人粗鲁，只要有了琵琶，就可以弹奏起来。河朔是指黄河以北的地区，这里用来形容北方人虽然粗犷，但也能文雅地弹琴。 赏析： 这首诗是一首咏史之作，通过对北齐后主高纬的描绘

【注释】 ①奉赠：敬献；赠送。伯世仲志二弟：指我兄弟中的伯仲二人（伯仲叔季）。 ②蹉跎：虚度光阴，耽误时间。遗范：遗留的美名或好榜样。子犹存：指子子孙孙都能继承下去。 ③前辈：指已故的先父。风流远：意谓其风骨高洁、气节清正。外孙：这里指儿子的儿子，即孙子。 【赏析】 这首诗是作者在送别两位兄长时所写。诗人在诗中回忆了两位兄长的一生，并表达了自己对两位兄长的赞美之情。 开头两句：“我已蹉跎不及闲

【注释】： - 奉赠伯世仲志二弟：这首诗是作者赠给伯父和仲父的。 - 往时天未丧斯文：以前，上天并没有丧失这种文化气息（指儒学）。 - 吾祖声名更绝群：我父亲的父亲（祖父）的名声更加超过了同辈的人。 - 内外诸孙几人在：家族中内外的子孙有多少？ - 不应如我便无闻：不应该像我一样默默无闻。 【赏析】： 这是一首赠诗，表达了对家族后代的期望和自豪感。诗人首先提到“往时天未丧斯文”