陋巷箪瓢世所传，予何人则耻萧然。
既知富贵须由命，难把升沉更问天。
静默有功成野性，骞骧无路学时贤。
纷华出入金门者，应笑溪翁治石田。
【注释】陋巷箪瓢世所传：指贫苦人家的生活。箪，竹器；瓢，盛饭的器具，泛指简陋的食具。世所传，世上流传的故事或传说。予何人则耻萧然：我是谁，就感到惭愧吗？萧然，形容贫穷的样子。既知富贵须由命，难把升沉更问天：既然知道富贵是由命运决定的，那么，何必再去询问命运呢！升沉，比喻地位高低和贫富变化。骞骧无路学时贤，骞骧，指骏马奔驰的样子。骞、骧，都是形容马快的意思。时贤，指当代有才能的人。时贤，指当代有才能的人。应笑溪翁治石田：应该笑话那个在溪边种石头的农夫了。石田，种在石缝中的庄稼。
【赏析】《和登封裴寺丞翰见寄》是诗人晚年隐居嵩山时期的作品。这首诗是作者在得知好友裴寂的家世后写的。裴寂，名不详，以字行，唐代著名诗人，与王绩友善，曾为太子中舍人，迁秘书监。王绩早年曾做过小官，后来弃官归隐，裴寂很佩服他的气魄和才华，所以写下了这首诗赠他。
“陋巷箪瓢世所传”，这是全诗的第一句，也是对朋友的评价。箪瓢，是古人用来盛食物的器皿。这里用来形容裴寂家境贫寒。“陋巷箪瓢”四字概括了裴寂家世的贫寒状况，而“世所传”三个字则点明这种贫寒不是偶然的，而是世代相传的。接下来“予何人则耻萧然”一句是说，身为裴寂的朋友，自己感到惭愧。这句诗表达了王绩对自己身世的无奈和自嘲，也表达了他对朋友的尊重和敬仰。
“既知富贵须由命，难把升沉更问天”两句则是对裴寂人生境遇的深刻理解。他认为，人的富贵和贫贱都是由命运决定的，因此不应该再去寻找什么方法来改变自己的命运了。这种思想体现了王绩对于人生的看法和态度，也反映了他对于社会现实的认识和批判。
“静默有功成野性，骞骧无路学时贤”两句则是对裴寂人生选择的肯定。他认为，只要保持自己的本色和本性，不追求名利和虚荣，就能取得成功。而如果非要去学习那些时贤，反而可能会失去自我，成为别人的附庸。这两句诗表达了王绩对裴寂人生道路的肯定和支持。
“纷华出入金门者，应笑溪翁治石田”一句是诗人对裴寂的赞美和祝愿。他认为，像那些出入金门的人，都应该笑裴寂这个住在溪边的农夫。因为在他看来，裴寂已经达到了人生的最高境界，而那些出入金门的人却还在为了名利而奔波劳碌。这种观点体现了王绩对于人生价值的追求和认识。