太极肇两仪,君臣亦爰分。
风后力牧来,于今几何人。
中古称伊周,当代知无伦。
公功出其上,未易今昔论。
功固未易论,报亦难具陈。
杰阁标盛德,备燕昭庸勋。
丹青绘缣素,奎画形丝纶。
凌烟古亦有,兹实所未闻。
何劳不罗拜,金猊祝炉芬。
永相天自许,耆寿尊师臣。

诗句翻译与注释#### 太极肇两仪,君臣亦爰分。

  • 翻译:太极和两仪的诞生标志着天地的开始,君主与臣子也因此而划分。
  • 注释:太极和两仪是中国古代哲学中的基本概念,代表宇宙的起源和结构。在这里指代了天地的开始以及由此产生的君臣关系。

风后力牧来,于今几何人。

  • 翻译:有风后这样的良才辅佐治理国家,如今还有多少人具备这样的才能。
  • 注释:风后是古代的一位贤相,此处用来形容有才能的辅佐者对于国家治理的重要性。”几何人”表达了一种疑问,暗示现在能像风后那样辅佐治国的人才已经不多。

中古称伊周,当代知无伦。

  • 翻译:在中古时期,人们称赞伊尹和周公,但当代的人却无法与之相比。
  • 注释:伊尹和周公都是古代著名的贤相,他们的智慧和才能被后世所推崇。这里强调的是当代缺乏这样的杰出人才。

公功出其上,未易今昔论。

  • 翻译:你的贡献超过常人,难以与今人和古人相比。
  • 注释:这里的”出其上”指的是超越常人的成就,”未易今昔论”则是说这种成就很难用今天的标准来衡量。

功固未易论,报亦难具陈。

  • 翻译:你的功劳固然难以衡量,你的回报也难以详细陈述。
  • 注释:这句话表达了对某人无私奉献精神的赞赏,同时也暗示了对其贡献的认可可能只是冰山一角。

杰阁标盛德,备燕昭庸勋。

  • 翻译:杰出的楼阁彰显了卓越的德行,完备的礼遇表达了对燕昭王功勋的尊崇。
  • 注释:杰阁和燕昭王(战国时期燕国的君主)构成了一个象征性的意象,前者可能指的是某种崇高的道德标准或理想的追求,后者则代表了对这些追求的尊重和认可。

丹青绘缣素,奎画形丝纶。

  • 翻译:以丹青描绘出细腻的画面,奎星的形象被绘制在丝织品上。
  • 注释:丹青和奎星都是中国文化中的象征性元素。丹青通常用于绘画,而奎星则是一种天体现象,这里可能是指通过艺术来表达对某种理念或成就的崇敬。

凌烟古亦有,兹实所未闻。

  • 翻译:历史上虽然有过类似的荣耀记录,但是这个却是前所未有的。
  • 注释:”凌烟阁”是古代的一个历史事件,这里用来象征一种非凡的成就或地位。”兹实所未闻”则是说这样的成就或地位是前所未见的。

何劳不罗拜,金猊祝炉芬。

  • 翻译:无需亲自参拜或献祭,香炉中燃烧着金色的火焰,香气四溢。
  • 注释:这两句诗描绘了一种庄重而又祥和的氛围,金猊(即狮子状的香炉)的香气弥漫,象征着尊贵和神圣。

永相天自许,耆寿尊师臣。

  • 翻译:永远把自己看作是上天的宠儿,尊敬老师并尊奉为臣子。
  • 注释:这里的”相”可能指的是宰相或高级官员,他们将自己视为上天选定的人物,体现了一种极高的荣誉感和责任感。同时,他们尊敬老师并尊奉为臣子,体现了对知识和智慧的尊重以及对传统价值的坚守。
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