历历山河一卷书，博闻疑是古潜夫。
金城未入职方考，玉座正披舆地图。
取虢不应须假道，胜齐终恐用真儒。
从来美玉劳三献，岂比巾箱袭珷玞。
永新贺升卿携中原六图相过，其论古名将出师道路形势可指诸掌为赋此诗
【注释】：永新：县名。历历山河一卷书，博闻疑是古潜夫。金城未入职方考，玉座正披舆地图。取虢不应须假道，胜齐终恐用真儒。从来美玉劳三献，岂比巾箱袭珷玞。
【赏析】：这首诗是作者在永新时和贺升卿的唱和之作。贺升卿，唐末五代人，字子华，一字子华子。以文学著名，与黄巢、王建交游，后仕南唐而亡。这首诗是和贺升卿的诗一起写的，所以有“和”字，和者，应和也，和声相应之意。贺升卿携中原六图而来，作者便和诗一首，诗中既表达了对贺升卿的敬仰，又赞美了贺氏之才华，同时，也流露出自己对国家命运的忧虑。
首联：“历历山河一卷书，博闻疑是古潜夫。”
“历历山河”，指的是山河的地理环境。“一卷书”，指的是书籍的载体。这句话的意思是，我手头的书籍上，记录的都是国家的山河大地。“博闻”指的是知识广博，“疑是”则是怀疑的意思。这句话的意思是，我的知识广博，怀疑这书中所记的内容都是古代著名的将领们出师作战的地形地貌。
第二句的意思是说：“金城未入职方考，玉座正披舆地图。”
“金城”，是指城池。“玉座”，是指帝王的座位。“舆地图”，是指地图。这句话的意思是，我虽然还没有进入金城的军营，但我已经看过了地图，了解过了地形，知道敌人的动向。
第三句的意思是说：“取虢不应须假道，胜齐终恐用真儒。”
“虢”，是指国名。“齐”，是指国名。“胜”，是胜利的意思。“儒”，是指读书人。这句话的意思是，我们如果去攻打虢国，那么就需要借助齐国的帮助才能成功，因为虢国并不强大；如果我们去攻打齐国，那么就会使用到真正的儒生，因为他们精通兵法。
第四句的意思是说：“从来美玉劳三献，岂比巾箱袭珷玞。”
“美玉”，是指珍贵的玉石。“劳”，是指劳动。“三献”，是指多次进献。“巾箱”，是指盛放东西的盒子。“袭珷玞”，是指一种石头。这句话的意思是，我们曾经多次向君王进贡美玉，但是我们的进贡并不能让君王满意，我们的努力并不能得到君王的赏识。我们怎么能像巾箱里的宝石一样，被君王反复地利用呢？
整首诗通过对贺升卿的赞美和对自己处境的担忧，抒发了诗人对国家命运的忧虑和对国家前途的担忧。