赫奕蕤宾月，宫庭乐事频。
便从端午节，排当过天申。
端午帖子太上皇后阁赫奕蕤宾月，宫庭乐事频。
便从端午节，排当过天申。
注释：
端午帖子：古代端午节的祝词，贴在门上或墙壁上。
赫奕：形容光彩照耀的样子。
蕤宾：二十八宿之一，东方白虎七宿的第三宿。
宫庭：皇宫。
乐事：音乐之事。
便：就。
过天申：经过天申（即“申”字）。
赏析：
这首诗是一首祝词，写的是端午节的热闹场景。首句“赫奕蕤宾月”，描绘了端午节当天，月亮明亮如洗的盛况。第二句“宫庭乐事频”，描述了皇宫里频繁举行的音乐活动。第三句“便从端午节，排当过天申”，说明这些音乐活动都是在端午节期间进行的，而这一天正是天申之时。整首诗通过对端午节的描述，展现了当时皇宫里的热闹景象和人们对节日的喜爱之情。
今古无生灭出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，今古无生灭的作者是：周必大。 今古无生灭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 今古无生灭的释义是：今古无生灭：指事物在历史长河中不断变化，但本质和规律是不变的。生灭，指生成与消亡，此处比喻事物的兴衰更迭。 今古无生灭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 今古无生灭的拼音读音是：jīn gǔ wú
我性等虚空出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，我性等虚空的作者是：周必大。 我性等虚空是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 我性等虚空的释义是：“我性等虚空”释义：我的本性如同虚空一样广大、无边无际。 我性等虚空是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 我性等虚空的拼音读音是：wǒ xìng děng xū kōng。
瀑水有时竭出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，瀑水有时竭的作者是：周必大。 瀑水有时竭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 瀑水有时竭的释义是：瀑布有时干涸。 瀑水有时竭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 瀑水有时竭的拼音读音是：pù shuǐ yǒu shí jié。
剑峰有时折出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，剑峰有时折的作者是：周必大。 剑峰有时折是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 剑峰有时折的释义是：剑峰有时折：比喻人生无常，山峰亦会因自然原因而崩塌，暗示世事变幻莫测，人生短暂。 剑峰有时折是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 剑峰有时折的拼音读音是：jiàn fēng yǒu shí zhé。
聊窃名于五一出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，聊窃名于五一的作者是：周必大。 聊窃名于五一是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 聊窃名于五一的释义是：聊窃名于五一：姑且在五月初的时节里，借用一些美好的名声。这里的“五一”指的是初夏时节，而“聊窃”则表达了诗人对于名声的谦逊态度，似乎是在开玩笑地说，只是在这美好的季节里，借用一点名声来增添一些乐趣。 聊窃名于五一是宋代诗人周必大的作品
置闲身于四物出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，置闲身于四物的作者是：周必大。 置闲身于四物是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 置闲身于四物的释义是：将闲散之身置于松、竹、龟、鹤之间。 置闲身于四物是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 置闲身于四物的拼音读音是：zhì xián shēn yú sì wù。 置闲身于四物是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第5句。
鹤鸣皋而戢翼出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，鹤鸣皋而戢翼的作者是：周必大。 鹤鸣皋而戢翼是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 鹤鸣皋而戢翼的释义是：鹤鸣于山泽之间，收敛翅膀。 鹤鸣皋而戢翼是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 鹤鸣皋而戢翼的拼音读音是：hè míng gāo ér jí yì。 鹤鸣皋而戢翼是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第4句。 鹤鸣皋而戢翼的上半句是
龟巢叶而养气出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，龟巢叶而养气的作者是：周必大。 龟巢叶而养气是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 龟巢叶而养气的释义是：龟在巢中，叶间养气，形容龟在安静的环境中修养精神。 龟巢叶而养气是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 龟巢叶而养气的拼音读音是：guī cháo yè ér yǎng qì。
竹可以延风月出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，竹可以延风月的作者是：周必大。 竹可以延风月是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 竹可以延风月的释义是：竹可以延风月，意为竹子可以延长风月之美，即竹子能增添自然美景，使之更加悠远和动人。 竹可以延风月是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 竹可以延风月的拼音读音是：zhú kě yǐ yán fēng yuè。
松可以傲霜雪出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，松可以傲霜雪的作者是：周必大。 松可以傲霜雪是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 松可以傲霜雪的释义是：松树可以傲然挺立，不畏霜雪的侵袭。 松可以傲霜雪是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 松可以傲霜雪的拼音读音是：sōng kě yǐ ào shuāng xuě。 松可以傲霜雪是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第1句。
注释：端午帖子太上皇后阁， 命令丝线五缕长，菖蒲酒九节香。 尧年方有永年，文母共无疆。 赏析：这首七绝是写端午节的风俗。端午节又称端阳节、龙舟节等，民间有吃粽子、挂艾草和菖蒲、饮雄黄酒等习俗。这首诗描绘了端午时人们祭祀先祖的场景，表达了对祖先的尊敬和怀念之情
端午帖子太上皇帝阁清晖亭畔吸光亭，入眼湖光分外明。 岂是荷花似云锦，都缘宝墨照檐楹。 注释：清晖亭畔有吸光亭，进入眼帘的湖光格外明亮。难道只是荷花像云朵一样美丽吗？那是因为宝墨照耀着楼屋的檐楹。 赏析：这首诗描写了端午节时的景象，通过清晖亭、吸光亭等景物，展现了节日的气氛和美景。同时，也表达了诗人对自然之美的赞美之情
端午帖子太上皇阁 昌歜随宜泛绿醽，茧光依旧写黄庭。 寿康莫采三年艾，瑞应从敷五荚蓂。 译文注释： 端午的帖子在太上皇的阁楼里，酒香四溢，如同绿色的菖蒲。茧子的颜色依旧鲜艳，就像黄庭经一样。长寿健康的人不要采摘三年的艾叶，吉祥如意的景象就从五荚蓂开始。 赏析： 这首诗是诗人在端午节时写给太上皇的，表达了他对太上皇的美好祝福和深深的敬爱之情。 首句“昌歜随宜泛绿醽”，意思是端午节的时候，菖蒲酒香四溢
端午帖子太上皇后阁对席瑶池宴，凭栏竞渡船。 薰风清漏坐，钩月夕侵筵。 注释: 端午帖子太上皇后阁：在端午节时贴的帖子是给太上皇后的。 对席瑶池宴，凭栏竞渡船：在宴会中对坐像神仙一样。 薰风清漏坐，钩月夕侵筵：清风拂动漏壶中的水银，月亮从窗外投射到宴席上，使人们感到十分清凉。 赏析: 这首诗是一首描写端午节的节日气氛和场景的诗，表达了诗人对端午节的喜爱。诗中通过描绘宴席、游船、清风、月光等元素
端午帖子太上皇后阁水晶宫阙净无尘，姑射神仙绰有真。 宝录自应表万善，冰台安用结双人。 注释：在水晶宫殿里，没有一点尘土和污垢，就像传说中的神仙一样纯净无暇。这应该象征着他们拥有无尽的美德和善良的品质。然而，在寒冷的冰台上，为什么要再结两个伴侣呢？ 赏析：这首诗描绘了端午节时，皇帝为太上皇后所制作的帖子上的诗意画。诗中通过赞美太上皇后的纯洁和美好，表达了对她们深深的敬意和祝福。同时，诗人也在思考
注释： 端午节的帖子献给太上皇后。古代皇帝的母亲在端午这天，会收到皇帝亲手写的帖子，以示孝道。 两宫（皇宫）眉寿古来稀，节物年年盛禁闱。 两宫（皇宫中的两位太后）长寿是自古以来的稀罕事，每年端午节都会有丰富的节日物品。 桃印巧镌虫篆古，艾针斜映虎形威。 桃印是用桃木雕刻而成的，上面有精美的虫篆图案，显得古朴典雅。艾针则是端午节时常用的一种驱邪工具，上面有虎形的设计，显得威武霸气。 赏析：
