宋代周炎《黄陵题咏其二》释义

也向黄陵掷珓杯出自《黄陵题咏其二》，也向黄陵掷珓杯的作者是：周炎。 也向黄陵掷珓杯是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 也向黄陵掷珓杯的释义是：也向黄陵掷珓杯：诗人效仿古人，在黄陵山向神灵投掷珓杯，以占卜吉凶。 也向黄陵掷珓杯是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 也向黄陵掷珓杯的拼音读音是：yě xiàng huáng líng zhì jiào bēi。 也向黄陵掷珓杯是《黄陵题咏其二》的第4句。

铁心石骨昌黎伯出自《黄陵题咏其二》，铁心石骨昌黎伯的作者是：周炎。 铁心石骨昌黎伯是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 铁心石骨昌黎伯的释义是：铁心石骨昌黎伯：形容诗人坚定的意志和品格，犹如铁石般坚不可摧。昌黎伯指唐代文学家韩愈，因其籍贯为昌黎（今河北省昌黎县），故称昌黎伯。此处以“铁心石骨昌黎伯”赞颂诗人的精神品质。 铁心石骨昌黎伯是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 铁心石骨昌黎伯的拼音读音是

空遗庙貌古山隈出自《黄陵题咏其二》，空遗庙貌古山隈的作者是：周炎。 空遗庙貌古山隈是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 空遗庙貌古山隈的释义是：空遗庙貌古山隈：空留下古老的庙宇轮廓在山峦之间。 空遗庙貌古山隈是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 空遗庙貌古山隈的拼音读音是：kōng yí miào mào gǔ shān wēi。 空遗庙貌古山隈是《黄陵题咏其二》的第2句。 空遗庙貌古山隈的上半句是

鹤驾云軿去不回出自《黄陵题咏其二》，鹤驾云軿去不回的作者是：周炎。 鹤驾云軿去不回是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 鹤驾云軿去不回的释义是：“鹤驾云軿去不回”意为乘坐着仙鹤的车驾，飘然离去，不再返回。这里以仙鹤驾车，隐喻诗人对仙人的向往和追求。 鹤驾云軿去不回是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 鹤驾云軿去不回的拼音读音是：hè jià yún píng qù bù huí。

满江莎草自青青出自《黄陵题咏其一》，满江莎草自青青的作者是：周炎。 满江莎草自青青是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 满江莎草自青青的释义是：江边长满青青的莎草。 满江莎草自青青是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 满江莎草自青青的拼音读音是：mǎn jiāng shā cǎo zì qīng qīng。 满江莎草自青青是《黄陵题咏其一》的第8句。 满江莎草自青青的上半句是： 箫鼓送神人去后。

箫鼓送神人去后出自《黄陵题咏其一》，箫鼓送神人去后的作者是：周炎。 箫鼓送神人去后是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 箫鼓送神人去后的释义是：箫鼓送神人去后：箫鼓声送走了神灵。 箫鼓送神人去后是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 箫鼓送神人去后的拼音读音是：xiāo gǔ sòng shén rén qù hòu。 箫鼓送神人去后是《黄陵题咏其一》的第7句。 箫鼓送神人去后的上半句是

潭跃金鳞夜气腥出自《黄陵题咏其一》，潭跃金鳞夜气腥的作者是：周炎。 潭跃金鳞夜气腥是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 潭跃金鳞夜气腥的释义是：潭中金色的鱼鳞在夜晚跳跃，空气中弥漫着腥味。 潭跃金鳞夜气腥是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 潭跃金鳞夜气腥的拼音读音是：tán yuè jīn lín yè qì xīng。 潭跃金鳞夜气腥是《黄陵题咏其一》的第6句。 潭跃金鳞夜气腥的上半句是：

林藏宿鸟春声好出自《黄陵题咏其一》，林藏宿鸟春声好的作者是：周炎。 林藏宿鸟春声好是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 林藏宿鸟春声好的释义是：林中藏匿的宿鸟，春天的鸣声格外美妙。 林藏宿鸟春声好是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 林藏宿鸟春声好的拼音读音是：lín cáng sù niǎo chūn shēng hǎo。 林藏宿鸟春声好是《黄陵题咏其一》的第5句。 林藏宿鸟春声好的上半句是

断碑漫灭户空扃出自《黄陵题咏其一》，断碑漫灭户空扃的作者是：周炎。 断碑漫灭户空扃是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 断碑漫灭户空扃的释义是：断碑漫灭户空扃：断残的石碑已经模糊不清，房屋空荡，门窗紧闭。 断碑漫灭户空扃是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 断碑漫灭户空扃的拼音读音是：duàn bēi màn miè hù kōng jiōng。 断碑漫灭户空扃是《黄陵题咏其一》的第4句。

古屋凄凉庭不扫出自《黄陵题咏其一》，古屋凄凉庭不扫的作者是：周炎。 古屋凄凉庭不扫是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 古屋凄凉庭不扫的释义是：古屋凄凉，庭院无人打扫。 古屋凄凉庭不扫是宋代诗人周炎的作品，风格是：诗。 古屋凄凉庭不扫的拼音读音是：gǔ wū qī liáng tíng bù sǎo。 古屋凄凉庭不扫是《黄陵题咏其一》的第3句。 古屋凄凉庭不扫的上半句是：暂泊扁舟谒庙灵。

黄陵题咏其一 卧随流水下烟汀，暂泊扁舟谒庙灵。 古屋凄凉庭不扫，断碑漫灭户空扃。 林藏宿鸟春声好，潭跃金鳞夜气腥。 箫鼓送神人去后，满江莎草自青青。 译文： 我躺在船上随波逐流，在烟雨蒙蒙的汀洲上休息。短暂地停泊在扁舟中，参拜了庙里的神灵。 古老的房屋显得凄凉无人打扫，门扉空锁着，没有人居住。 树林里藏着栖息的鸟儿，春天的声音很好听，水潭中跃出金色的鲤鱼，夜晚的气息很腥。 祭祀活动结束后

注释： 野蔬山芋，指粗劣的食物。惯寒酸，习惯了清苦。羹绿齑黄，形容饮食简单。顿顿餐，每天吃，顿顿都有。直到新年立春日，指除夕到初一。却无生菜上春盘，意思是到了新年立春时节，还是没有生菜出现在餐桌上。 赏析： 这首诗描写了作者在除夕到初一这段时间内的饮食情况，突出表现了作者的清苦生活，以及对新一年生活的期待和希望。 首句“野蔬山芋惯寒酸”，描绘出诗人生活的艰苦环境，野蔬山芋，指的是那些粗劣的食物

【注释】： 偶（ǒu）题：题写。 雪窦和尚：指僧绍昙，俗姓李，南岳人，南朝梁代著名僧人，擅长书法、诗词，有《雪窦寺诗》一卷。他与慧思、智藏等同为天台宗创始人之一。 亲书偈卷：亲手书写的佛家格言或诗句。偈，即佛教经文的一种体裁，韵文短小的诗歌。 峥嵘：形容山势高耸突兀的样子。 会：理解。 林间相见事：指僧绍昙在雪窦寺和弟子们的相会。见，通“现”，会面。 错看乱飘花：意谓不要只看那些随处飞舞的花瓣

到州有感呈通判 白云深处双轮过，红旆丛中五马来。 父子华颠欣会聚，簪裾青眼喜游陪。 趋庭日有朱衣戏，从此无心诧老莱。 注释： - 到州有感呈通判（作于至和元年春，时作者在杭州任通判） - 白云深处双轮过：指自己乘轿由山间小路前往府衙。 - 红旆丛中五马来：指自己骑马从城门外进城。 - 父子华颠欣会聚：指自己与太守的儿子欢聚一堂。 - 簪裾青眼喜游陪：指自己与太守之子一起游览。 - 趋庭日有朱衣戏

【解析】 此为五律，全诗四句，前两句描写诗人在雪晴后的小路上缓步而行，驻足饮酒，赞美了山村的美景与农家的热情。第三四两句是议论抒情的句子，诗人以“梅知春”和“山借雪”比喻，表达了对自然美景的热爱和向往之情。第五六两句是写景的句子，表现了诗人饮酒赏景时的喜悦心情。尾联是诗人的自我解嘲，表现出诗人超脱世俗、淡泊名利的思想感情。 【答案】 译文： 散步小逡巡，茅檐爱日新。 梅知春意思，山借雪精神。

注释： 吴中与友人分别 临别时，我生发出远行的想法，握着你（朋友）的手显得十分伤心。 春天离别好像到了秋天一样，你的归来在我前面。 一阵疾风从芦苇中吹起，一轮新月高挂在三弦上。 回首望去，河桥上的暮色中，丹枫在边地映衬着落日的余晖。 赏析： 首句“临分生远思”写诗人和好友临别时的依依不舍之情。作者用一个“生”字，将离别的情绪写得非常细腻而深刻。次句“把手重凄然”，通过动作和心理描写