从古铜门控朔方，南城烟火北城荒。
台家抵死争溏泺，满眼秋芜衬夕阳。
注释：
安肃军：指唐代安肃县，即今河北省张家口市宣化区。
从古铜门控朔方：从古老的铜门控制着北方的边疆地区。
南城烟火北城荒：南方的城墙上烟火袅袅升起，而北方的城墙却荒凉一片。
台家抵死争溏泺：朝廷家族为了争夺溏泺的土地而拼死争斗。溏泺是古代的一种地名，位于今天的北京市怀柔区境内。
满眼秋芜衬夕阳：满眼望去，只有秋天的野草衬托着夕阳的余晖。
赏析：
这首诗描绘了唐代安肃县的景象。诗中通过对比南北城的繁华与荒凉，以及朝廷家族为土地而争斗的场景，表达了诗人对国家分裂、人民困苦的深切同情。同时，通过对秋芜和夕阳的描写，展现了一种凄凉、萧瑟的氛围，使整首诗充满了悲壮之感。
一任事如尘出自《十月二十六日三偈》，一任事如尘的作者是：范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的释义是：随遇而安，任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的拼音读音是：yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是： 既知身是梦。 一任事如尘的全句是：既知身是梦
既知身是梦出自《十月二十六日三偈》，既知身是梦的作者是：范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的释义是：既知身是梦：诗人认识到人生如梦，一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的拼音读音是：jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是：窗中梦梦身。
窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》，窗中梦梦身的作者是：范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的释义是：窗中梦梦身，意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字，强调了梦境的虚幻与朦胧，表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的拼音读音是：chuāng zhōng mèng mèng shēn。
窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》，窗外尘尘事的作者是：范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的释义是：窗外尘尘事，指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的拼音读音是：chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是：窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是
随分了今生出自《十月二十六日三偈》，随分了今生的作者是：范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的释义是：随分了今生：任其自然地了结此生，即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的拼音读音是：suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是： 只将今日事。
只将今日事出自《十月二十六日三偈》，只将今日事的作者是：范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的释义是：只将今日事：只专注于今天的事情，意指活在当下，把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的拼音读音是：zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是：无时不可行。
无时不可行出自《十月二十六日三偈》，无时不可行的作者是：范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的释义是：随时可行，不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的拼音读音是：wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是：有个安心法。 无时不可行的下半句是： 只将今日事。
有个安心法出自《十月二十六日三偈》，有个安心法的作者是：范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的释义是：有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的拼音读音是：yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是：无时不可行。 有个安心法的全句是：有个安心法，无时不可行。
今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》，今吾却戏君的作者是：范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的释义是：今吾却戏君：我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的拼音读音是：jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是： 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是：昔汝来迷我
昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》，昔汝来迷我的作者是：范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的释义是：昔汝来迷我：昔日你来时，使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的拼音读音是：xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是：普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是：今吾却戏君。
【注释】 望都：今河北省张家口市宣化县东北。唐代时为妫州，后改名武州，又改望都。 由山东畔：指从山海关东行。 唐县：唐为古郡国名，今河北唐县，在山海关以东。 翁媪：年老的女人。 瘿：甲状腺肿大。 赏析： 此诗是写于作者任山西巡抚期间，诗人游览了长城沿线的许多名胜古迹，其中尤以山海关最为壮观。他站在山海关外高高的城墙上，远眺长城蜿蜒起伏、苍茫辽阔的景象，感慨万千。这首诗就是在这样的背景下创作的
松醪 松风漱罢读离骚，翰墨仙翁百代豪。 一笑毡裘那办此，当年嵇阮尚餔糟。 注释：松风在松树下吹过，让人心旷神怡，我在这里读完了屈原的《离骚》。这位文人用笔墨记录了自己的经历，他的才华和勇气一直被人们传颂。他的笑容中流露出一种豪放不羁的气质，仿佛回到了那个时代的嵇康和阮籍。他们曾经过着简朴的生活，以酒食为伴，生活虽然清贫但却充满了快乐
解析： 1. 诗句分析： - 化原坊里尚黉堂，化原坊指的是宋代著名的学者、官员张载的府邸所在地，化原坊里即张载的住宅区域。尚黉堂可能是张载在化原坊里的书房或其他文化场所。 - 闻道苏仙有奉尝，“苏仙”指苏轼，“奉尝”可能意味着对苏轼的敬仰和效仿。 - 想见当年行乐处，想象着当年苏轼在此地享受娱乐的场景。 - 牙旗铁马照金章，描绘了一幅壮丽的景象，牙旗代表军队的标志，铁马象征勇猛的战士
【注释】 出塞路：指从辽阳出发前往边塞之路。玉帛：指聘礼。重寻：重新找寻。旧车辙：指古代的战车痕迹。万垂杨：指杨柳树。 【赏析】 此诗写一位女子在离别丈夫出塞时，回首往事，怀念丈夫的深情。全诗语言平易，情感真挚。 首句“当年玉帛聘辽阳”，是说当年她与丈夫成婚后，曾去辽阳聘亲，并把聘礼送给了辽王。这里“玉帛”指的是聘礼，即古代男女结婚时所送的礼物。“聘”在这里有定下婚事的意思。“玉帛聘辽阳”一句
解析： 诗句释义 1. 白沟：在古代中国，河流往往被赋予某种象征意义或文化含义。"白沟"可能是一条具有特定历史和文化背景的河流。 2. 高陵深谷变迁中："高陵深谷"可能指的是某个地理位置，如山区或山谷，而"变迁中"则描述了这些区域随着时间的流逝所经历的变化。 3. 佛劫仙尘事事空："佛劫"和"仙尘"都是佛教用语，表示时间的概念。"事事空"意味着一切皆为无常，无始无终，没有固定的本质或实体
注释： 1. 太行山：中国北方重要的山脉，主峰位于山西和河北两省之间。 2. 西北浮云卷莫秋：描述的是秋季时太行山的景色，西北方向的天空中飘荡着浮云，秋天到了，天气变得寒冷。 3. 太行南麓照封丘：描述的是太行山南麓的景象，阳光照射在封丘（地名）上，使得这里显得格外明亮。 4. 横峰侧岭知多少：形容太行山的峰峦和山岭众多，无法全部数清。 5. 行到燕山翠未休：形容经过燕山时，那里的山林郁郁葱葱
