圆融无际大无馀，万象森然本不癯。
百圣渊源端有在，六经芳润几曾枯。
人于心上知洆处，古在书中非远图。
会到一源惟太极，包牺原不与今殊。

注释：

圆融无际，大无边无涯，万物森然，万象森然，本不癯。

百圣渊源，端有在，六经芳润，几曾枯。

人于心上，知洆处，古在书中，非远图。

会到一源惟太极，包牺原不与今殊。

赏析：

这首诗是诗人对鲁斋先生的赞美和敬仰之情。首联“圆融无际大无馀，万象森然本不癯。”表达了宇宙的浩渺无垠，万物的丰富多样。诗人认为，宇宙是一个圆融无际的整体，它包含了所有的事物，没有多余的部分。而万物虽然纷繁复杂，但都保持着自己的本色和特点，并不显得干枯。这两句诗既描绘了宇宙的广阔，又展现了万物的生机。

颔联“百圣渊源端有在，六经芳润几曾枯。”进一步强调了诗人对鲁斋先生学问深厚的赞赏。诗人提到“百圣”，即众多古代圣贤，他们的学问深厚，影响深远。同时，他还提到了“六经”，即儒家的经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。诗人认为这些经典的学问并没有因为时间的流逝而变得干枯，相反，它们仍然保持着鲜活的生命力。

颈联“人于心上知洆处，古在书中非远图。”则是诗人对鲁斋先生的人格品质和治学态度的赞美。他认为，一个人的内心应该充满智慧和修养，这样才能深刻理解事物的本质和规律。而古人的智慧和成就也应该被后人学习和借鉴，而不是被遗忘或远离。

尾联“会到一源惟太极，包牺原不与今殊”则是诗人对鲁斋先生思想的总结和升华。他认为，真正的学问和智慧来源于太极，这是一种超越时空的真理。因此，无论是古代还是现代，人们都应该追寻这种智慧和道理，而不是拘泥于形式和传统。

整首诗语言简练，意境深远，既表达了诗人对鲁斋先生学问的敬仰之情，也传达了他对于学问和人生的思考和感悟。

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