一片荒碑立翠苔，空馀基址郁崔嵬。
此台湮废浑闲事，山北如今未有莱。
注释：
南台：古时指帝王游乐之处。
一片荒碑立翠苔，空馀基址郁崔嵬：荒废的墓碑长满了青苔，只剩下残破的石碑矗立在荒芜的地方。
此台湮废浑闲事，山北如今未有莱：这个台子已经废弃了，和这些闲事一样，没有什么意义，而山的北面现在还没有开辟成菜园。
赏析：
这是一首描绘古代建筑遗迹的诗。诗人通过对荒废的台子的描写，表达了对历史遗迹的怀念之情。同时，也借古讽今，表达了对现实社会的忧虑和感慨。
书生做出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，书生做的作者是：姚勉。 书生做是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 书生做的释义是：书生做：指文人墨客，有才华的人。 书生做是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 书生做的拼音读音是：shū shēng zuò。 书生做是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第26句。 书生做的上半句是：天下事。 书生做的全句是：岘山几载无人顾。幸如今、剪除荆棘，扫清飙雾
天下事出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，天下事的作者是：姚勉。 天下事是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 天下事的释义是：天下事：指国家大事，时代变迁中的各种事情。 天下事是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 天下事的拼音读音是：tiān xià shì。 天下事是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第25句。 天下事的上半句是：赶出中原去。 天下事的下半句是：书生做。 天下事的全句是
赶出中原去出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，赶出中原去的作者是：姚勉。 赶出中原去是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 赶出中原去的释义是：驱逐出中原地区。 赶出中原去是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 赶出中原去的拼音读音是：gǎn chū zhōng yuán qù。 赶出中原去是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第24句。 赶出中原去的上半句是：把规模。 赶出中原去的下半句是：天下事。
把规模出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，把规模的作者是：姚勉。 把规模是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 把规模的释义是：把规模：这里指的是扩大规模、壮大事业的意思。 把规模是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 把规模的拼音读音是：bǎ guī mó。 把规模是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第23句。 把规模的上半句是：玉帐筹边机会好。 把规模的下半句是：赶出中原去。 把规模的全句是
玉帐筹边机会好出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，玉帐筹边机会好的作者是：姚勉。 玉帐筹边机会好是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 玉帐筹边机会好的释义是：玉帐筹边机会好：在边疆设立军帐，筹划边防事务，此时正逢有利时机。 玉帐筹边机会好是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 玉帐筹边机会好的拼音读音是：yù zhàng chóu biān jī huì hǎo。 玉帐筹边机会好是《贺新郎 ·
须还羊杜出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，须还羊杜的作者是：姚勉。 须还羊杜是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 须还羊杜的释义是：须还羊杜：指必须回到故乡。这里的“羊杜”指的是诗人的故乡。 须还羊杜是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 须还羊杜的拼音读音是：xū hái yáng dù。 须还羊杜是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第21句。 须还羊杜的上半句是：算人物。 须还羊杜的下半句是
算人物出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，算人物的作者是：姚勉。 算人物是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 算人物的释义是：算人物：谓评价人物。 算人物是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 算人物的拼音读音是：suàn rén wù。 算人物是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第20句。 算人物的上半句是：政欠十分著数。 算人物的下半句是：须还羊杜。 算人物的全句是：岘山几载无人顾。幸如今
政欠十分著数出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，政欠十分著数的作者是：姚勉。 政欠十分著数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 政欠十分著数的释义是：政事未能十分显赫或突出。 政欠十分著数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 政欠十分著数的拼音读音是：zhèng qiàn shí fēn zhù shù。 政欠十分著数是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第19句。 政欠十分著数的上半句是
换得东南新局面出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，换得东南新局面的作者是：姚勉。 换得东南新局面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 换得东南新局面的释义是：换得东南新局面：换取了东南地区的崭新局面，即指使东南地区出现了新的政治、经济或文化等方面的繁荣景象。 换得东南新局面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 换得东南新局面的拼音读音是：huàn dé dōng nán xīn jú miàn。
扫清飙雾出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，扫清飙雾的作者是：姚勉。 扫清飙雾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 扫清飙雾的释义是：扫清飙雾：指扫除一切障碍，比喻清除政治上的障碍，使局势清明。 扫清飙雾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 扫清飙雾的拼音读音是：sǎo qīng biāo wù。 扫清飙雾是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第17句。 扫清飙雾的上半句是：剪除荆棘。
【注释】 丙辰：指元丰五年。祗召：皇帝征召。信州：今属江西，古称信州。题一杯亭：在信州上饶县，有“醉乡”之名。 【赏析】 此诗是作者被贬到信州时所作。诗人在赴京途中，经过信州上饶县的题一杯亭（即醉乡亭），于是写下这首诗。首联点出题意；颔联写饮酒忘忧，以醉遣愁，抒发了对朝廷的不满和对现实的失望；颈联说酒醒愁复生，表现了诗人的愤激心情。全诗语言平易自然，不假雕琢，却有深意
注释：雪翁来寻找雪坡的诗，看他们相互之间冰雪相视，真是太奇特了。 一片红色的炉火已经参透了梅花，梅花香透玉横枝。 赏析：这首诗是赠给僧雪翁的，诗人以“雪翁”称呼他，表达了自己与他之间的友好关系。诗中描绘了一幅美丽的雪景画面，让人仿佛置身于冰雪世界中。同时，也通过描写红炉和梅花，展现了雪翁对生活的热爱和乐观态度。最后一句中的"梅花香透玉横枝"，更是将梅花的美和香气发挥到了极致，令人陶醉
寄感山二诗僧 读君桑苇疏篱句，知得犹存用世心。 拄杖借将来解虎，不须深卧白云深。 诗句释义 1. “读君桑苇疏篱句”： - “读君桑苇疏篱句”意指阅读你关于桑树和芦苇的疏朗篱笆的诗句。这里可能表达了对诗僧自然生活状态的赞赏。 2. “知得犹存用世心”： - “知得犹存用世心”意味着尽管隐居，但诗人仍然保有一颗关注社会、关心国家大事的心。这句表达了诗人对诗僧虽隐世仍心怀天下的看法。 3.
【注释】 仙人：指仙人王乔。 青冥：天空，高空。 鹤去台空唤不应：王乔驾鹤飞升时，留下一个空台，人们呼唤他，他也不应答。 令威：传说中王子高，即王乔。 雪堂：诗人的住所。 客梦如冰：诗人夜不成眠，梦中见到王乔，仿佛见到了王乔的化身。 【赏析】 这首诗是作者在大雪纷飞的夜晚，看到大雪覆盖了整个村庄，只有自己的家还保留着一点暖意，于是想起了王乔的故居，不禁思念起王乔。此诗语言朴实而深沉
【注释】 寄题茶山：即《赠茶山僧》诗。陆羽，唐代诗人，以《茶经》闻名于世，是中国古代茶文化的奠基人。 文献风流想故家：指陆羽的家族世代相传，文风雅正，有深厚的文化积累。 玉川：陆羽字鸿渐，号东瓯子，浙江湖州乌程（今浙江湖州市）人，唐代著名的茶叶学家和文学家。他的家就在湖州西郊，靠近茶山。《新唐书·陆羽传》说他“好古嗜奇，多识前言往行，手自抄录，名曰《茶经》。” 室迩人遐：指陆羽的家乡离茶山很近
【题 祥 符 寺】 山在云间几上梯，最高缘有福王祠。 尚怜不及楼前木，得见祥符极盛时。 注释： 题：题咏。 祥符寺：位于山西太原的一座寺庙。祥符：指唐玄宗李隆基（唐玄宗，唐睿宗之子，唐肃宗的哥哥）。 山在云间几上梯，最高缘有福王祠。 注释：山上云雾缭绕，如同仙境一般，站在山顶可以一览众山小。这座山峰的最高处是因建有福王祠而得名。 尚怜不及楼前木，得见祥符极盛时。 注释
