秀色参差千万端，浩然无碍碧天宽。
上人若见相齐处，试与凭栏指似看。
注释：
秀色参差千万端，
形容山的景色千姿百态。
浩然无碍碧天宽。
形容天空宽广无边。
上人若见相齐处，
如果修行的人看到山峰与天空相接的地方。
试与凭栏指似看。
试着登上栏杆，指着它像看一样欣赏。
赏析：
这首诗是一首咏景诗，描绘了一幅美丽的山水画面。诗人通过对山峰、天空和云彩的描写，表达了对大自然的赞美之情。同时，通过与修行的人一起欣赏美景的场景，也表达了一种追求精神境界的愿望。
莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，莫寻黄绮商山的作者是：胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的释义是：莫寻黄绮商山：不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士，此处借指隐居的生活；“商山”是山名，这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是：mò
当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，当与皋夔佐舜的作者是：胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的释义是：当与皋夔佐舜：意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐，“舜”是传说中的贤明君主，皋陶和夔是古代的贤臣，以他们为例，表达诗人希望效仿古人，辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是
公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，公孙节气谁班的作者是：胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的释义是：公孙节气谁班：指的是古代神话传说中的五老之一，公孙氏节气，是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的拼音读音是
文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，文简风流未泯的作者是：胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的释义是：文简风流未泯：指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的拼音读音是：wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是
正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，正如兰玉陪阶的作者是：胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的释义是：正如兰玉陪阶，意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁，比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是：zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。
想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，想见轻葱秀色的作者是：胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的释义是：想见轻葱秀色：想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是：xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，苍颜能复婴孩的作者是：胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的释义是：苍颜能复婴孩：形容年老之人能够恢复年轻时的容颜，意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是：cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。
山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，山石讵闻变化的作者是：胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的释义是：山石讵闻变化：山石不知有变化，意指山石永恒不变，不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的拼音读音是：shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。
耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，耆年直是儿嬉的作者是：胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的释义是：年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是：qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是： 此石未同瓦砾。
此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，此石未同瓦砾的作者是：胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的释义是：此石未同瓦砾：指这块石头与众不同，与普通的瓦砾不同，意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是：cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
舒卷高低晴复阴，澹然无滓亦无心。 不知底处相齐得，且倚危栏一散襟。 注释：舒卷，指云的形态变化。高下，指云雾浓淡、远近。澹然，淡然。无滓，指没有杂色，纯白如玉。心，指心境。不知底处，指不知道它从何处来，何处去。相齐，指云与云相互接近。且，暂且；倚，依靠；危栏，即危楼上栏杆。 赏析：此诗是诗人游历云中峰齐云阁后所作。诗人以“舒卷”形容云的变幻无常，用“晴复阴”来描绘云的多变。接着写云之无滓
这首诗描绘了元郎卜宅浯溪的宏伟景象，抒发了对国家未来的期待和憧憬。 诗句“卜宅元郎岂偶然”中的“元郎”指的是元代的名将郭元振，他的家族世代居住于此，因此这里用“元郎”来指代这个地方的历史悠久。诗人通过这句话表达了自己选择此地居住的决定并非偶然，而是经过深思熟虑的结果。这里的“卜宅”意为选择或选定住宅，而“元郎”则是对这一决定的称呼。 “江山千古共流传”中的“江山”指的是国家的山河和土地
注释：身在山中却不见山，是因为山行客未能闲。是谁把水墨画的秋毫外景色都移到了十里湖边，尺寸之间。 赏析：这首诗描绘了诗人身处深山之中，却依然能见到远方的湖光山色，以及诗人对这种美景的独特感受。诗中通过对比山中的宁静与湖边的繁忙，表达了诗人对自然美景的热爱和对生活的向往。同时，诗人也借此表达了自己对世俗纷扰的超脱，以及对自然的敬畏之情
题净明观 长官冰操正飘缨，叹息东流宰木青。 佳句不随方士化，故应留作换鹅经。 诗句释义与注释 1. 长官冰操正飘缨: 描述一个官员（长官）拥有如冰一样坚定的操守和正直的性格，他的品行就像飘动的缨带一样纯洁无暇。这里的“飘缨”比喻其清白高洁，而“冰操”则形容他的内心像冰一样坚冷。 2. 叹息东流宰木青: 表达了对时光流逝、青春不再的哀叹。这里用“宰木青”（即“宰木”，一种植物名
【注释】 刘练师：《新唐书·隐逸传》载：“张志和，字子同，号玄真子。少学道术，能琴弈、击鼓。年四十，不知世事。”据《全唐诗话》卷二五引《国史补》记载，张志和曾隐居在镜水旁的石壁岩下，自号“渔人”。这首诗是题于其壁上，所以称刘练师。 丹灶：用丹砂烧制成的炉灶，炼制长生不老药的地方。《后汉书·方术列传》中说，有位叫许真人的人，曾在丹灶上煮朱草来炼制不死之药，但最后失败了。 一语
诗句：石室流传一草衣，草衣消息了无违。 1. 诗词原文： 石室流传一草衣，草衣消息了无违。 此山只是如如体，休向山中觅祖师。 2. 诗词注释： - 石室流传一草衣：石室内有流传下来的一种草衣，这草衣似乎与某种秘密或知识有关。 - 草衣消息了无违：草衣所传达的信息是完整而正确的，没有任何违背。 - 此山只是如如体：这里的山象征着某种道理或哲学，它只是简单地呈现为“如如体”，意味着简单直接。 -
