染溪曾是竹千竿，岁久生鳞化碧滩。
赖有龙孙振根拨，且须深蛰捍涛澜。
注释：在染溪曾经种植过上千根竹子，经过岁月的侵蚀，竹叶变成了碧绿色的小滩。幸好龙孙振根拨动泥土，深藏蛰伏以抵御海浪的冲击。
赏析：这首诗描绘了春日里的幽居景象，通过描绘染溪竹滩的变迁，表达了诗人对自然和生命的感慨。诗中的“染溪曾是竹千竿，岁久生鳞化碧滩”形象地描述了染溪竹林的变化，展现了时间的流逝和自然的变迁。而“赖有龙孙振根拨，且须深蛰捍涛澜”则表达了诗人对于生命坚韧不拔的态度，即使在艰难的环境中也能够保持生命力。整首诗语言优美，意境深远，充满了对自然和生命的赞美之情。
莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，莫寻黄绮商山的作者是：胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的释义是：莫寻黄绮商山：不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士，此处借指隐居的生活；“商山”是山名，这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是：mò
当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，当与皋夔佐舜的作者是：胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的释义是：当与皋夔佐舜：意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐，“舜”是传说中的贤明君主，皋陶和夔是古代的贤臣，以他们为例，表达诗人希望效仿古人，辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是
公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，公孙节气谁班的作者是：胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的释义是：公孙节气谁班：指的是古代神话传说中的五老之一，公孙氏节气，是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的拼音读音是
文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，文简风流未泯的作者是：胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的释义是：文简风流未泯：指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的拼音读音是：wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是
正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，正如兰玉陪阶的作者是：胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的释义是：正如兰玉陪阶，意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁，比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是：zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。
想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，想见轻葱秀色的作者是：胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的释义是：想见轻葱秀色：想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是：xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，苍颜能复婴孩的作者是：胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的释义是：苍颜能复婴孩：形容年老之人能够恢复年轻时的容颜，意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是：cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。
山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，山石讵闻变化的作者是：胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的释义是：山石讵闻变化：山石不知有变化，意指山石永恒不变，不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的拼音读音是：shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。
耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，耆年直是儿嬉的作者是：胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的释义是：年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是：qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是： 此石未同瓦砾。
此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，此石未同瓦砾的作者是：胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的释义是：此石未同瓦砾：指这块石头与众不同，与普通的瓦砾不同，意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是：cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
注释：菊花本就生长在离离的雨中，杞子根深埋在土里，需要更深地培。 自古以来诗人都是自给自足的，如果有人来访，我一定会载着酒去迎接。 赏析：这是一首描写幽居生活的诗。首句“菊本离离趁雨栽”描绘了诗人在春日的雨天种植菊花的情景，表现出诗人对大自然的热爱和对生活的独特理解。次句“杞根成垄更深培”则进一步描绘了诗人在土地上辛勤劳作的情景，表达了他对土地的深情厚意
注释： 春日幽居示仲固彦冲十绝 晚菘争上碧瑶簪，芥也芳心苦复甘。 未见菜头论白黑，何人携钵肯同参。 赏析： 这首诗是苏轼写给友人的一封书信，表达了自己对于生活的态度和哲学思考。 "晚菘争上碧瑶簪"，这里的“晚菘”指的是晚春时节的蔬菜，而“碧瑶簪”则是用来形容蔬菜的新鲜和美好。苏轼通过这句诗，表达了他对生活中的美好事物的珍视和欣赏。他看到蔬菜在春天里争先恐后地冒出头来
红含宿雨两三枝，净插铜瓶浥注之。 不是灵芸初一见，也非迷路武陵时。 诗句解析与译文： 1. “红含宿雨两三枝”：这句描述红花上还挂着宿雨的水珠，形象地描绘出花朵在春日阳光和雨水的滋润下更显娇艳。宿雨可能指的是清晨时分的细雨，这种雨露对花木特别有利，使花朵显得更加鲜嫩和生动。 2. “净插铜瓶浥注之”：这里的“净插”意味着花朵被小心翼翼地插入一个铜质瓶中。铜制容器能够很好地吸收水分
注释： 临流：靠近水流。负：背倚、依靠。巘（yǎn）：山脊，山的上部。百年居：形容岁月悠长。手植松楠合抱株：亲手种植的松树和楠树，合抱的树干，形容树木很大。传写：传播，描述。春光：春天的景色。味之如对辋川图：品味它如同面对王维《辋川图》一样。 赏析： 这首诗是诗人在春日村中即景所感而作。首句“临流负巘百年居”，描绘了一幅远离都市喧嚣、宁静安详的生活画卷。诗人选择了一个清幽的村落作为背景
注释： 有兴致的时候，相邀来此就扣门，不必去招致那些简书繁文。 试着从大雅歌颂莺谷，不羡慕词人侈谈兔园。 赏析： 这首诗是诗人在春天的山村中，偶遇好友仲固后即兴写下的十二首即景诗。这些诗作描绘了山居生活的闲适与惬意，表达了对自然风光的热爱之情。 第一首诗“有兴相寻即扣门，不须招致简书繁”，表达了诗人在春天的山村中偶遇朋友时的兴奋之情。他不需要邀请，直接敲门进去，享受着与朋友相聚的快乐时光
欲驻长春学道家，意味着想要留住青春、学习道家的学问； 如何白雪是黄芽，表达了对于自然现象的疑惑和对哲学思考的好奇； 聊凭高士五株柳，描绘了诗人依靠古树以寻求灵感的场景。 1. 注释与译文对照分析： - “欲驻长春学道家”，此句表达诗人对长生不老之术的追求，通过“学道家”一词可以看出他的志向不仅仅局限于眼前的享乐，而是向往一种超越尘世的生活状态
