秀发豪眉覆两颧,身长九尺地行仙。
楚人尚记庚寅日,晋客浑疑甲子年。
批凤玺书光洗眼,刻鸠灵杖稳随肩。
世人欲计吾公事,膝上郎君雪满颠。
秀发的豪眉,遮住了两颧。身长九尺,行走时如行仙人。
楚人记得庚寅日,晋客怀疑甲子年。
批凤玺书,洗去眼尘;刻鸠灵杖,稳随肩旁。
世人欲计吾公事,膝上郎君雪满颠。
秀发豪眉覆两颧,身长九尺地行仙。
楚人尚记庚寅日,晋客浑疑甲子年。
批凤玺书光洗眼,刻鸠灵杖稳随肩。
世人欲计吾公事,膝上郎君雪满颠。
秀发的豪眉,遮住了两颧。身长九尺,行走时如行仙人。
楚人记得庚寅日,晋客怀疑甲子年。
批凤玺书,洗去眼尘;刻鸠灵杖,稳随肩旁。
世人欲计吾公事,膝上郎君雪满颠。
拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,拄到玉女盆边的作者是:孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 拄到玉女盆边的释义是:拄到玉女盆边:指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边,玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是:zhǔ dào yù nǚ pén biān。
如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,如何一筇九节的作者是:孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 如何一筇九节的释义是:如何一筇九节,意指一根竹子如何从一节变成九节,比喻事物从简单到复杂,或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 如何一筇九节的拼音读音是:rú hé yī qióng jiǔ jié。
太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,太乙青藜老仙的作者是:孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 太乙青藜老仙的释义是:太乙青藜老仙:指代隐居山林的仙人,太乙为神话中的仙山,青藜则是一种传说中的仙草,老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是:tài yǐ qīng lí lǎo xiān。
滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,滇池赤藤使者的作者是:孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 滇池赤藤使者的释义是:滇池赤藤使者:指滇池(今云南省昆明市滇池)附近的赤藤,比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是:diān chí chì téng shǐ zhě。
却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,却来问佛徵心的作者是:孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 却来问佛徵心的释义是:返回释义:向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 却来问佛徵心的拼音读音是:què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。
卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,卷去与人遮眼的作者是:孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 卷去与人遮眼的释义是:卷去与人遮眼:掩盖真相,使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是:juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。
珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,珠系衣中可寻的作者是:孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 珠系衣中可寻的释义是:珠子挂在衣中,可随时寻找,比喻佛性存在于日常生活的细微之处,随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是:zhū xì yī zhōng kě xún。
月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,月标指上自见的作者是:孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 月标指上自见的释义是:明月之标,即指代禅宗的顿悟境界;指上自见,意指修行者无需他力引导,自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为:如同明月高悬,修行者无需他人指点,自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 月标指上自见的拼音读音是:yuè
来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》,来从半日僧闲的作者是:孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 来从半日僧闲的释义是:来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 来从半日僧闲的拼音读音是:lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是: 粗了一生事大。
粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》,粗了一生事大的作者是:孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 粗了一生事大的释义是:粗了一生事大,意指一生中虽然做的事情简单粗略,但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 粗了一生事大的拼音读音是:cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。
这首诗是一首挽词,黄州使君即黄州太守。 墨榜书名万口传,着鞭争看祖生先。 墨榜:指书写在木板上的文章,墨榜是指文章被刻写在木板上后,人们争相阅读。 着鞭:指为官之人骑马前行时挥动马鞭以示敬仰。 祖生:指祖籍(祖籍)或祖上的人。 一挥礼乐三千字,独擅文章二百年。 一挥:指写作,挥笔。 礼乐:指古代的礼乐制度,这里泛指礼仪和音乐。 三千字:形容文章篇幅很长。 独擅:指独自擅长,独揽大权。 文章
这首诗是一首致政中奉胡公挽词,表达了诗人对胡公的敬仰和怀念之情。下面是逐句的解释: 1. 钓石骎骎上绿苔,起弹长铗咏归哉。 解释:钓石慢慢爬上了绿色的苔藓。我起身弹奏着长剑,吟咏着归去的话。 2. 此翁矍铄丹心在,老子婆娑两鬓催。 解释:这位老翁仍然保持着矍铄的精神状态,但白发已悄然增多。 3. 一夜剑津龙化后,千年辽海鹤归来。 解释:一夜之间,剑津的龙已经化作了尘土,千年前的辽海之鹤也回来了
【注释】 行把:拿着。长镵(chán):锄把,长柄的农具。白木柄:白色的木柄。 下泽:水边低洼之地。短辕车:小轮子的车子。 柳围:用柳树环绕成的圆圈。许大:多大。身空老:身体消瘦。 手自锄:亲手除草。 三径:指宅前的小路。无辙迹:没有车轮压过的痕迹。 一枝巢隐:指在树上筑巢隐居。有林居:有树林中的住所。 触热:被热所触。相问:相互询问。 终日:整天。清风满废墟:清凉的风充满废墟。 【赏析】
门外魌头引葬箫,寥寥穗帐北山椒。 槐宫一梦惊三世,蓂殿千龄数七朝。 此夜骑星上南极,他年跨鹤下东辽。 摩挲铜狄长安道,试问飞车傥可招。 诗句释义与注释 1. “门外魌头引葬箫”:描述在门外,有吹箫的人在引领丧车,暗示送葬的情境。 2. “潇潇洒洒穗帐北山椒”:用“潇潇洒洒”表现丧车行列的凄凉和萧瑟,而“穗帐北山椒”则可能象征着丧事所在的北方山区。 3. “槐宫一梦惊三世”
这首诗是一首七言律诗,其格式要求如下: 先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 越国郑夫人 翁婿相望插两貂,夫人东第阅三朝。 百年钟鼎联双璧,一代衣冠继八萧。 尽室全生还帝所,先生遗烈在天骄。 家传故有缁衣在,且看司徒首百寮。 注释: 翁婿相望插两貂:翁婿指的是岳父和女婿,插两貂意味着他们的地位显赫。 夫人东第阅三朝:夫人住在东边的府邸
越国郑夫人 旧德遗忠在禁庭,天教华发看升平。 两朝偃革从今日,百口同袍共此生。 喜见金葩开大国,悲传玉树锁佳城。 魌头直指西州路,猎猎秋风载一旌。 【注释】 越国郑夫人:指唐代诗人郑畋的妻室。 旧德遗忠在禁庭,天教华发看升平。 两朝偃革从今日,百口同袍共此生。 喜见金葩开大国,悲传玉树锁佳城。 魌头直指西州路,猎猎秋风载一旌。 【赏析】 这首诗以郑夫人的口吻,回忆了丈夫生前的事迹