神物坚持多圣境,新诗开僻信贤能。
磨崖永作山中景,读处留行亦好憎。
注释:
神物坚持多圣境,新诗开僻信贤能。
磨崖(摩崖)永作山中景,读处留行亦好憎。
注释:
坚持:坚定,坚守。
信贤能:相信有贤才的人。
磨崖(摩崖):指在山上刻写文字的岩石。
赏析:
这首诗是一首奉继冯使君韵的诗,诗人通过对神物的描绘,展现了一个充满智慧和才能的世界,表达了对贤能的赞美和敬仰。同时,诗人也通过磨崖的描述,展示了山中的美景,让人流连忘返。
神物坚持多圣境,新诗开僻信贤能。
磨崖永作山中景,读处留行亦好憎。
注释:
神物坚持多圣境,新诗开僻信贤能。
磨崖(摩崖)永作山中景,读处留行亦好憎。
注释:
坚持:坚定,坚守。
信贤能:相信有贤才的人。
磨崖(摩崖):指在山上刻写文字的岩石。
赏析:
这首诗是一首奉继冯使君韵的诗,诗人通过对神物的描绘,展现了一个充满智慧和才能的世界,表达了对贤能的赞美和敬仰。同时,诗人也通过磨崖的描述,展示了山中的美景,让人流连忘返。
留待使君持节来出自《奉继冯使君韵其一》,留待使君持节来的作者是:夏世雄。 留待使君持节来是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 留待使君持节来的释义是:留待使君持节来:等待使君手持符节前来。其中,“使君”指代官员,“持节”是指官员出使时携带的符节,象征权力和使命。这句话表达了诗人对使君到来的期待和欢迎。 留待使君持节来是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 留待使君持节来的拼音读音是:liú dài
天公岂是藏幽景出自《奉继冯使君韵其一》,天公岂是藏幽景的作者是:夏世雄。 天公岂是藏幽景是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 天公岂是藏幽景的释义是:天公岂是藏幽景:天公(天帝)难道是隐藏幽美景色的人吗?这里表达了对大自然美景的赞美,以及对天公不吝展示美好景色的感叹。 天公岂是藏幽景是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 天公岂是藏幽景的拼音读音是:tiān gōng qǐ shì cáng
等闲轩豁为谁开出自《奉继冯使君韵其一》,等闲轩豁为谁开的作者是:夏世雄。 等闲轩豁为谁开是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 等闲轩豁为谁开的释义是:等闲轩豁为谁开:意为这座宽敞的楼阁为何轻易地打开,无人欣赏。这里的“等闲”指轻易、随便,“轩豁”形容楼阁宽敞明亮,“为谁开”则表达了诗人对楼阁美景无人欣赏的感慨。 等闲轩豁为谁开是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 等闲轩豁为谁开的拼音读音是
翳雨堙风遮远目出自《奉继冯使君韵其一》,翳雨堙风遮远目的作者是:夏世雄。 翳雨堙风遮远目是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 翳雨堙风遮远目的释义是:翳雨堙风遮远目:雨和风遮蔽了远望的视线。 翳雨堙风遮远目是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 翳雨堙风遮远目的拼音读音是:yì yǔ yīn fēng zhē yuǎn mù。 翳雨堙风遮远目是《奉继冯使君韵其一》的第5句。
杖屦今朝得喜攀出自《奉继冯使君韵其一》,杖屦今朝得喜攀的作者是:夏世雄。 杖屦今朝得喜攀是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 杖屦今朝得喜攀的释义是:杖屦今朝得喜攀:今日拄着拐杖、穿着草鞋,得以攀登,表达了一种喜悦的心情。 杖屦今朝得喜攀是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 杖屦今朝得喜攀的拼音读音是:zhàng jù jīn cháo dé xǐ pān。
寒踪久已知恩地出自《奉继冯使君韵其一》,寒踪久已知恩地的作者是:夏世雄。 寒踪久已知恩地是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 寒踪久已知恩地的释义是:寒踪久已知恩地:指诗人长期在寒苦之地,却深知得到了对方的恩惠。这里的“寒踪”指代诗人所处的艰苦环境,“知恩地”则表示诗人对给予他恩惠之人的感激之情。 寒踪久已知恩地是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 寒踪久已知恩地的拼音读音是:hán zōng
挥毫落处耀名山出自《奉继冯使君韵其一》,挥毫落处耀名山的作者是:夏世雄。 挥毫落处耀名山是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 挥毫落处耀名山的释义是:挥毫落处耀名山:挥动笔杆落笔之处,犹如名山照耀,形容书法或文章之佳妙。 挥毫落处耀名山是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 挥毫落处耀名山的拼音读音是:huī háo luò chù yào míng shān。
恭览新诗清彻骨出自《奉继冯使君韵其一》,恭览新诗清彻骨的作者是:夏世雄。 恭览新诗清彻骨是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 恭览新诗清彻骨的释义是:恭览新诗清彻骨,意指怀着敬仰的心情阅读了冯使君新创作的诗歌,感觉其诗意境深远,清新透彻,直达心灵深处。 恭览新诗清彻骨是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 恭览新诗清彻骨的拼音读音是:gōng lǎn xīn shī qīng chè gǔ。
读处留行亦好憎出自《奉继冯使君韵其二》,读处留行亦好憎的作者是:夏世雄。 读处留行亦好憎是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 读处留行亦好憎的释义是:在阅读过程中,无论停留还是继续前行,都会有喜爱或厌恶的情感产生。 读处留行亦好憎是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 读处留行亦好憎的拼音读音是:dú chù liú xíng yì hǎo zēng。 读处留行亦好憎是《奉继冯使君韵其二》的第4句
磨崖永作山中景出自《奉继冯使君韵其二》,磨崖永作山中景的作者是:夏世雄。 磨崖永作山中景是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 磨崖永作山中景的释义是:磨崖永作山中景——意指将岩石磨砺成景,使其成为山中的永久景观。 磨崖永作山中景是宋代诗人夏世雄的作品,风格是:诗。 磨崖永作山中景的拼音读音是:mó yá yǒng zuò shān zhōng jǐng。
读史怀友 羞登广武议英雄,匣却吴钩韬却弓。 幕下清谈王太尉,门前白马褚司空。 一编衮斧风尘表,千古纲常天壤中。 说与华阴扪虱老,何曾正朔在江东。 注释: - 羞登广武:指不愿谈论或参与讨论英雄人物的事迹。广武是古代地名,此处代指英雄豪杰之地。 - 匣却吴钩:形容收起兵器,不再使用。吴钩是一种长柄武器,此处比喻放下武力。 - 幕下清谈:指在政治舞台上以高谈阔论、空谈理论为名
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象,体会诗歌的意境和作者的情感。解答此类题目,需要我们在读懂原诗的基础上作答,注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点字来判断情感。 “瓠俎桑弧莅旧盟”,瓠俎桑弧:用瓠木做的礼器和桑树做成的弓来表示结盟。莅:临;莅:临到。旧盟:指过去与敌人缔结的盟约。这两句是说,葫芦做的酒器,桑木弓制成的箭,来到以前订立的盟誓的地方,要重修旧好,以巩固邦交,实现和平
江南四忠节国之纪也歌以哀之 谁把南牙压武夫,到头还似二公无。矢心海上逃秦爵,努力山中匿赵孤。赤羽星沈迷辇凤,红旗风劲逐樯乌。三神杳眇人何在?留取丹心付董狐。这是南宋时期的诗人唐泾的《江南四忠节国之纪也歌以哀之》中的诗句,表达了一种忠诚与坚守的信念,以及对国家未来的忧虑和希望。 这首诗的开头两句“谁把南牙压武夫,到头还似二公无。” 通过对比南岳将军的威武与汉末两位名将的英明,来表达忠诚的重要性
诗句解读: - “奉继冯使君韵其一”:这是第一句,表明这首诗是模仿或响应冯使君的诗作。 - “恭览新诗清彻骨”: 这句表达了对冯使君诗作的恭敬和欣赏之情。"恭览"表示恭敬地阅读,"新诗"指冯使君的新作诗歌,"清彻骨"形容诗歌清新透彻,深入骨髓。 - “挥毫落处耀名山”:这里的“挥毫”指的是写作,"落处"指的是书写的地方,"耀名山"意味着诗歌的光芒照耀着山岳。 - “寒踪久已知恩地”
【注释】 抱怀宁独:怀抱着胸怀。 自与山林逸兴同:自己与山林的超然情趣相合。 白马:指骏马,也泛指良马。 青牛:指青牛车或青牛道士。这里借指仙人。 凝神:聚精会神。 宅:居处、栖息。 望气:望气色,以气色测吉凶。 高原:高山。 啸:长鸣,高声吟咏。 断蓬衰草:断蓬,指飞蓬,喻飘泊不定;衰草,指枯黄的草。 赏析: 这首诗是诗人在步虚台即景抒怀之作。首联写诗人怀抱着胸怀,独自登上高台,面对茫茫宇宙
闲如云鹤散如仙,逸士声名处处传。 诗自会来轻物象,道从高后小林泉。 谋身只置煎茶鼎,积货惟收卖药钱。 见说新居更幽僻,为忧徵诏到门前。 注释: 注释一:“闲如云鹤散如仙”,“闲”意为“清闲”,“云鹤”指仙人,这里指诗人的悠闲生活如同仙人般自在;“散如仙”意指诗人的生活态度洒脱,如同神仙一般。 注释二:“诗自会来轻物象”,“诗自会来”指的是诗人的诗歌创作能力