仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先。
却是北山有后,可轩论奏凛然。
注释:仲方主和,忝祖,知道孝顺朋奸辱先祖。
却是北山有后,可轩论奏凛然。
译文:仲方主张和平,但不知道孝顺朋奸辱先祖。
却有一位后妃在北方的山中,她的论议令人敬畏。
仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先。
却是北山有后,可轩论奏凛然。
注释:仲方主和,忝祖,知道孝顺朋奸辱先祖。
却是北山有后,可轩论奏凛然。
译文:仲方主张和平,但不知道孝顺朋奸辱先祖。
却有一位后妃在北方的山中,她的论议令人敬畏。
可轩论奏凛然出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,可轩论奏凛然的作者是:徐木润。 可轩论奏凛然是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 可轩论奏凛然的释义是:可轩论奏凛然:可轩,指忠悯公,即诗中的人物;论奏,指议论和上奏;凛然,形容严肃庄重,不可侵犯的样子。整句意思是忠悯公议论和上奏时显得非常严肃庄重。 可轩论奏凛然是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 可轩论奏凛然的拼音读音是:kě xuān
却是北山有后出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,却是北山有后的作者是:徐木润。 却是北山有后是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 却是北山有后的释义是:“却是北山有后”释义为:忠悯公有后继之人。 却是北山有后是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 却是北山有后的拼音读音是:què shì běi shān yǒu hòu。 却是北山有后是《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》的第3句。
知孝朋奸辱先出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,知孝朋奸辱先的作者是:徐木润。 知孝朋奸辱先是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 知孝朋奸辱先的释义是:知孝朋奸辱先:了解孝顺的亲友,却遭受奸邪小人的羞辱。 知孝朋奸辱先是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 知孝朋奸辱先的拼音读音是:zhī xiào péng jiān rǔ xiān。 知孝朋奸辱先是《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》的第2句。
仲方主和忝祖出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,仲方主和忝祖的作者是:徐木润。 仲方主和忝祖是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 仲方主和忝祖的释义是:仲方主和忝祖:仲方指诗中的主人公,主和指他主张和平,忝祖表示他自谦有愧于祖先。 仲方主和忝祖是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 仲方主和忝祖的拼音读音是:zhòng fāng zhǔ hé tiǎn zǔ。
北山不待隆乾出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,北山不待隆乾的作者是:徐木润。 北山不待隆乾是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 北山不待隆乾的释义是:北山不待隆乾:指北山(指隐士)并不等待朝廷的隆盛和清明的政治。这里的“隆乾”指的是朝政的兴盛和清明。诗人以此表达了对隐逸生活的向往,以及对现实政治的不满。 北山不待隆乾是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 北山不待隆乾的拼音读音是:běi
惜是苍生无福出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,惜是苍生无福的作者是:徐木润。 惜是苍生无福是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 惜是苍生无福的释义是:感叹苍生未能享有忠臣的福祉。 惜是苍生无福是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 惜是苍生无福的拼音读音是:xī shì cāng shēng wú fú。 惜是苍生无福是《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》的第3句。 惜是苍生无福的上半句是
瓘亡在京死前出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,瓘亡在京死前的作者是:徐木润。 瓘亡在京死前是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 瓘亡在京死前的释义是:“瓘亡在京死前”意为:在邢瓘去世前,他已经在京师(今北京)去世。 瓘亡在京死前是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 瓘亡在京死前的拼音读音是:guàn wáng zài jīng sǐ qián。
准用于丁殒后出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,准用于丁殒后的作者是:徐木润。 准用于丁殒后是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 准用于丁殒后的释义是:准用于丁殒后:指在丁忧(父母去世的丧期)之后,可以按照规定使用。 准用于丁殒后是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 准用于丁殒后的拼音读音是:zhǔn yòng yú dīng yǔn hòu。
胡李方始量移出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,胡李方始量移的作者是:徐木润。 胡李方始量移是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 胡李方始量移的释义是:胡李方始量移:指胡姓和李姓的人物刚刚开始被朝廷重用。其中,“量移”意味着升迁、提升。 胡李方始量移是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 胡李方始量移的拼音读音是:hú lǐ fāng shǐ liàng yí。
老秦殁已一岁出自《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》,老秦殁已一岁的作者是:徐木润。 老秦殁已一岁是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 老秦殁已一岁的释义是:老秦已去世一年。 老秦殁已一岁是宋代诗人徐木润的作品,风格是:诗。 老秦殁已一岁的拼音读音是:lǎo qín mò yǐ yī suì。 老秦殁已一岁是《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》的第3句。 老秦殁已一岁的上半句是:君子得与常迟。
注释: 1. 准用于丁殒后,瓘亡在京死前。 这句话的意思是,我准备在丁氏(作者的朋友)死后,张瓘(作者的朋友)在京城(北京)去世前。 2. 惜是苍生无福,北山不待隆乾。 这句话的意思是,可惜的是苍生没有福分,北山不需要等到隆乾(指唐玄宗)。 赏析: 这首诗表达了诗人对朋友的哀悼之情。诗中描述了诗人与两位朋友(丁氏和张瓘)的离别和遗憾。诗人感叹苍生没有福分,北山不需要等到隆乾
诗句解析: 小人护局可畏,君子得与常迟。 老秦殁已一岁,胡李方始量移。 译文及注释: - 小人护局:小人在保护自己的势力范围。 - 可畏:可怕;令人畏惧。 - 君子得与常迟:君子得到与平常人不同的待遇和时间。 - 老秦殁:指的是某位老者去世。 - 胡李方始:指胡人和李姓的人刚开始被迁移。 赏析: 本诗是徐木润的六言诗,通过描述小人与君子的不同命运
注释:中军感叹韩甥离去,潮州欢喜湘侄到来。想要了解邢郎的高洁之谊,只看郑老的饯别诗。 赏析:这首诗是作者在送别友人邢得昭归婺女时所作。全诗四句,每句都紧扣着“邢”和“郑”,通过对比来抒发情感,展现了诗人对邢得昭的赞赏之情
注释: 1. 王文孺臞庵:这是一首描写隐士生活的诗,诗人通过描绘出一幅宁静、自然、优美的田园风光,表达了他对于归隐生活的向往和赞美。 2. 藜苋幽人室:藜苋是一种野生植物,生长在贫瘠的土地上,象征着隐士的生活简朴而朴素。 3. 丘园隐者居:丘园是指山丘上的田园,隐者居则表示隐士居住在这些田园之中。 4. 一原青嶂合,万水绿阴疏:这两句诗描绘了一幅壮丽的自然景观,青嶂指的是青山
寿广东陶漕 龟灵鹤爽一臞仙,膝上横桐漱玉泉。 闻道妙堂访耆旧,未容归种石庄田。(注释) 赏析: 这首诗是一首贺寿诗,作者在祝福寿星的同时,也表达了对寿星品德的赞美。全诗共四句,每句都蕴含了深厚的意义。 “龟灵鹤爽一臞仙”一句,形容寿星的长寿和高洁。龟象征着长寿,而鹤则代表着高洁。这里用“臞仙”来形容寿星,意味着寿星不仅寿命长久,而且品格高尚。 “膝上横桐漱玉泉”一句,描绘了寿星的生活场景
寿广东陶漕 一幅飘飘漉酒巾,冰髯霜鬓两清新。欲知冠冕都无意,自是羲皇上上人。 译文: 一位风度翩翩的士人,他的衣襟随着微风轻轻摆动,仿佛在诉说着他对生活的热爱与追求。他那如雪般洁白的胡须和如霜般苍白的鬓发,彰显出他独特的气质与风采。他的眼神中透露出对名利的淡然,仿佛在告诉我们,真正的高贵不在于外在的华丽,而在于内心的纯净与坚韧。 注释: 1. 一幅飘飘漉酒巾:描绘了一位士人的形象