南朝齐吴郡盐官人,字景怡,一字玄平。
家贫好学,燃松节及糠照明读书。
事母孝。
年二十余,从雷次宗学玄儒诸义。
后于天台山开馆讲授,徒生常近百人。
口不辩,善著论。
刘裕辅政,征为扬州主簿,及即位建齐朝,乃至,自称山谷臣。
进《政纲》一卷。
武帝时,征为太学博士,不就。
有《夷夏论》等。
生卒年:?-?
南朝齐吴郡盐官人,字景怡,一字玄平。
家贫好学,燃松节及糠照明读书。
事母孝。
年二十余,从雷次宗学玄儒诸义。
后于天台山开馆讲授,徒生常近百人。
口不辩,善著论。
刘裕辅政,征为扬州主簿,及即位建齐朝,乃至,自称山谷臣。
进《政纲》一卷。
武帝时,征为太学博士,不就。
有《夷夏论》等。
生卒年:?-?
融然从此谢出自《临终诗》,融然从此谢的作者是:顾欢。 融然从此谢是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 融然从此谢的释义是:“融然从此谢”释义为:从此安然地谢世。 融然从此谢是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 融然从此谢的拼音读音是:róng rán cóng cǐ xiè。 融然从此谢是《临终诗》的第12句。 融然从此谢的上半句是: 翘心企前觉。 融然从此谢的全句是:翘心企前觉,融然从此谢
翘心企前觉出自《临终诗》,翘心企前觉的作者是:顾欢。 翘心企前觉是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 翘心企前觉的释义是:翘心企前觉:怀着期待的心情向前看。 翘心企前觉是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 翘心企前觉的拼音读音是:qiào xīn qǐ qián jué。 翘心企前觉是《临终诗》的第11句。 翘心企前觉的上半句是:何方不可驾。 翘心企前觉的下半句是:融然从此谢。
何方不可驾出自《临终诗》,何方不可驾的作者是:顾欢。 何方不可驾是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 何方不可驾的释义是:何方不可驾:指无论何处都能驾驭、掌控。 何方不可驾是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 何方不可驾的拼音读音是:hé fāng bù kě jià。 何方不可驾是《临终诗》的第10句。 何方不可驾的上半句是: 委命安所乘。 何方不可驾的下半句是: 翘心企前觉。
委命安所乘出自《临终诗》,委命安所乘的作者是:顾欢。 委命安所乘是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 委命安所乘的释义是:委命:把自己的命运交给别人或者自然; 安所乘:安置、寄托的地方或者依靠。 释义:把自己的命运放在何处寄托。 委命安所乘是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 委命安所乘的拼音读音是:wěi mìng ān suǒ chéng。 委命安所乘是《临终诗》的第9句。
善死均日夜出自《临终诗》,善死均日夜的作者是:顾欢。 善死均日夜是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 善死均日夜的释义是:善终而命尽,日夜皆无遗。 善死均日夜是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 善死均日夜的拼音读音是:shàn sǐ jūn rì yè。 善死均日夜是《临终诗》的第8句。 善死均日夜的上半句是: 达生任去留。 善死均日夜的下半句是: 委命安所乘。 善死均日夜的全句是
达生任去留出自《临终诗》,达生任去留的作者是:顾欢。 达生任去留是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 达生任去留的释义是:达生任去留:顺应自然,任凭生死存亡。 达生任去留是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 达生任去留的拼音读音是:dá shēng rèn qù liú。 达生任去留是《临终诗》的第7句。 达生任去留的上半句是:蜩鸠之桑柘。 达生任去留的下半句是:善死均日夜。
蜩鸠之桑柘出自《临终诗》,蜩鸠之桑柘的作者是:顾欢。 蜩鸠之桑柘是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 蜩鸠之桑柘的释义是:蜩鸠之桑柘:指蜩与鸠在桑树和柘树之间筑巢栖息,比喻贤才隐居不仕。 蜩鸠之桑柘是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 蜩鸠之桑柘的拼音读音是:tiáo jiū zhī sāng zhè。 蜩鸠之桑柘是《临终诗》的第6句。 蜩鸠之桑柘的上半句是: 鹏鹍适大海。
鹏鹍适大海出自《临终诗》,鹏鹍适大海的作者是:顾欢。 鹏鹍适大海是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 鹏鹍适大海的释义是:鹏鹍适大海:大鸟飞向大海。鹏鹍:大鸟,比喻有抱负的人。适:到,往。大海:广阔的海洋,比喻远大的志向。这里指有抱负的人追求远大的志向。 鹏鹍适大海是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 鹏鹍适大海的拼音读音是:péng kūn shì dà hǎi。
游魂随物化出自《临终诗》,游魂随物化的作者是:顾欢。 游魂随物化是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 游魂随物化的释义是:游魂随物化:指人的灵魂在物质世界中漂泊、游荡,无法安息。 游魂随物化是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 游魂随物化的拼音读音是:yóu hún suí wù huà。 游魂随物化是《临终诗》的第4句。 游魂随物化的上半句是: 精气因天行。 游魂随物化的下半句是:
精气因天行出自《临终诗》,精气因天行的作者是:顾欢。 精气因天行是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 精气因天行的释义是:精气因天行:指人的生命活动中的精气和天地运行的规律相一致。 精气因天行是南北朝代诗人顾欢的作品,风格是:诗。 精气因天行的拼音读音是:jīng qì yīn tiān xíng。 精气因天行是《临终诗》的第3句。 精气因天行的上半句是:三清有常舍。 精气因天行的下半句是
徐摛是南北朝时期的著名诗人,字士秀,一字士缋。 徐摛的诗作以“宫体诗”为代表,这种诗风在南朝时期尤为流行。他的诗歌多表现对华丽词藻和细腻情感的追求,通过精巧的修辞和丰富的想象,展现了一种华美而矫揉造作的风格。徐摛的这种创作风格在当时受到了广泛的推崇,其作品也常被作为学习的对象
柳镇是南北朝时期的诗人。 南北朝是一个充满动荡和变迁的时期,在这一时期中,许多文学家和艺术家通过他们的作品反映了这个时代的面貌,而柳镇作为其中的一员,他的诗作《题所居斋柱诗》就展现了那个时代文人的生活状态与思想情感。以下是对柳镇及其诗歌的具体分析: 1. 生平经历 - 基本信息:柳镇,字子元,生于河东(今山西运城)。他是南北朝时期诗人,具体生卒年份不详。虽然家庭出身和籍贯的具体信息不详