迟君干越思禅寺，弥月忘归住翠岚。
忽见琵琶洲上月，始惊全室在天南。
【注释】
干越寺：即千丈岩，在今浙江绍兴东南。琵琶洲：位于钱塘江上，因形状如琵琶而得名。
全句：全室都在天空中。
南：南方。
【赏析】
此诗是诗人为干越寺而写。干越寺，位于千丈岩上，诗人久居其间，对月怀古，感慨良多，于是挥笔写下了这首诗。首联写自己住在寺院里，一住就是一个多月。颔联写诗人在寺院里居住时所见到的景象，他看见月光照耀着琵琶洲上的月亮，才惊觉自己全屋都被月色映照在天上。尾联则写他登高望远，看到整个庭院都沐浴在皎洁的月光之下。此诗语言朴素，意境深远，表达了作者对佛教禅学的深深敬仰和热爱。
宁闻衰落尚专房出自《行路难和鲜于大夫子骏》，宁闻衰落尚专房的作者是：晁补之。 宁闻衰落尚专房是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 宁闻衰落尚专房的释义是：宁愿听闻国家衰落，也愿他专宠一人。这里的“宁闻”表示宁愿听到，强调了对某种情况的不愿意接受，而“衰落”指国家的衰败，“尚专房”则表示偏爱某个人。整句表达了诗人对于国家衰落和个人宠爱的不同态度。 宁闻衰落尚专房是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。
不见班姬与陈后出自《行路难和鲜于大夫子骏》，不见班姬与陈后的作者是：晁补之。 不见班姬与陈后是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不见班姬与陈后的释义是：不见班姬与陈后：意为没有见到班固的妹妹班昭和东汉末年的陈后。这里以班姬（班昭）和陈后代指才华横溢的女性。 不见班姬与陈后是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 不见班姬与陈后的拼音读音是：bù jiàn bān jī yǔ chén hòu。
听我一曲关山长出自《行路难和鲜于大夫子骏》，听我一曲关山长的作者是：晁补之。 听我一曲关山长是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 听我一曲关山长的释义是：听我一曲关山长：请让我为你弹唱一曲关山遥远的歌曲。这里的“关山长”比喻远方的边塞，诗人借此表达了对遥远边塞的思念之情。 听我一曲关山长是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 听我一曲关山长的拼音读音是：tīng wǒ yī qū guān
愿君虚怀广末照出自《行路难和鲜于大夫子骏》，愿君虚怀广末照的作者是：晁补之。 愿君虚怀广末照是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愿君虚怀广末照的释义是：愿君虚怀广末照：希望您保持心胸开阔，广泛地照亮自己的未来。 愿君虚怀广末照是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 愿君虚怀广末照的拼音读音是：yuàn jūn xū huái guǎng mò zhào。
君心美恶那能量出自《行路难和鲜于大夫子骏》，君心美恶那能量的作者是：晁补之。 君心美恶那能量是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君心美恶那能量的释义是：君心美恶那能量：意指君王（或领导者）的心意和好恶对于国家或民众的命运具有极大的影响力。 君心美恶那能量是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 君心美恶那能量的拼音读音是：jūn xīn měi è nà néng liàng。
人生失意十八九出自《行路难和鲜于大夫子骏》，人生失意十八九的作者是：晁补之。 人生失意十八九是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人生失意十八九的释义是：人生失意十八九：指人生中大部分时间都会遇到挫折和不如意。 人生失意十八九是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 人生失意十八九的拼音读音是：rén shēng shī yì shí bā jiǔ。 人生失意十八九是《行路难和鲜于大夫子骏》的第7句
红颜寂莫无留芳出自《行路难和鲜于大夫子骏》，红颜寂莫无留芳的作者是：晁补之。 红颜寂莫无留芳是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 红颜寂莫无留芳的释义是：红颜寂莫无留芳：年轻美貌的人最终寂寥无声，未能留下芳名或传世之作。 红颜寂莫无留芳是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 红颜寂莫无留芳的拼音读音是：hóng yán jì mò wú liú fāng。
秾华纷纷白日暮出自《行路难和鲜于大夫子骏》，秾华纷纷白日暮的作者是：晁补之。 秾华纷纷白日暮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 秾华纷纷白日暮的释义是：秾华纷纷白日暮：指花朵盛开，纷纷扬扬，到了傍晚时分。形容春天景色繁华，但时间已晚，花朵即将凋谢。 秾华纷纷白日暮是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 秾华纷纷白日暮的拼音读音是：nóng huá fēn fēn bái rì mù。
百和更生之宝香出自《行路难和鲜于大夫子骏》，百和更生之宝香的作者是：晁补之。 百和更生之宝香是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 百和更生之宝香的释义是：百和更生之宝香：指由多种珍贵香料混合而成的香气，能够使香气更加持久、芬芳。 百和更生之宝香是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 百和更生之宝香的拼音读音是：bǎi hé gèng shēng zhī bǎo xiāng。
一茧秋蝉之丽縠出自《行路难和鲜于大夫子骏》，一茧秋蝉之丽縠的作者是：晁补之。 一茧秋蝉之丽縠是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一茧秋蝉之丽縠的释义是：“一茧秋蝉之丽縠”中的“丽縠”是指一种华美的丝织物。此处比喻秋蝉蜕皮后美丽的翅膀，用以形容其华丽和珍贵。整句意为像秋蝉蜕变后那般美丽的丝绸。 一茧秋蝉之丽縠是宋代诗人晁补之的作品，风格是：诗。 一茧秋蝉之丽縠的拼音读音是：yī jiǎn qiū
【注释】 龙虎：山名。仙岩：神仙居住的地方。廪（lǐn）囷（qūn）仓：古代粮仓。南荒：南方边远的地方。稽天巨浸：稽天，指稽天亭。巨浸，指稽天亭周围的广阔水面。 【赏析】 这首诗是作者登上龙虎山后所作，表达了他游历山水，欣赏美景的愉快心情。 第一联：“稽天巨浸洗南荒，尚有千峰骨立强。民未降丘应宅此，举头天壁有囷仓。” “稽天巨浸”指稽天亭一带的宽阔水面。“洗南荒”，指稽山之南一片荒芜之地
注释：贵溪在信州城南，其水向西流七百里后流入长江。玉山往西延伸，没有通往通州的路，万壑千岩狭窄险要，是上水的上游。我应会西望的意思，所以让溪水只向西流。 赏析：此诗作于元大德五年（1299），时诗人任江西行省平章政事兼左丞。玉山为江西省东北部的名山，在今玉山县西南七十里处。贵溪县即在玉山西麓。贵溪县南接弋阳县，东北与万年县相连。这首诗描绘了贵溪县的山川地势，并抒发了自己怀才不遇的感慨之情。
【解析】 这是一首送别诗，写诗人对友人的眷恋之情和对朋友的祝福。首句“及第后将谒告先归留赠成甫”，是说中举之后，要回去拜见父亲，然后才回来赠送给友人。“还家消息约蔷薇”，是说回家的消息已经约定好了，就如那盛开的蔷薇花那样美丽动人，令人心仪。“眼看蔷薇日日稀”，是说看着眼前的蔷薇花，一天天地凋零，不禁让人感叹时光易逝。“不踏龙头游碧落”，是说不乘龙而去游览仙境，而要陪伴着友人
诗句释义： 二鸟蒙恩岂有知，车书混一是昌期。 译文： 两只鸟儿得到了恩泽，难道它们真的明白？国家统一如同车轮和书籍，这是美好的时代。 注释： - 二鸟蒙恩: 指的是得到恩惠的两个事物或两个个体。 - 岂有知: 难道它们真的明白。 - 车书混一: 国家统一。 - 昌期: 美好、繁荣的时期。 赏析： 晁补之在这首诗中表达了对国家统一的赞美，他认为国家的和谐统一是美好时代的象征
注释：叔夜山的青山，你肯长留吗？不应石髓化山坚。君会箨龙才小发，恐君心未老伊川。 赏析：此诗是写给友人的。诗人以“和洛笋小发”为题，意在表达对朋友的劝勉与期待。诗人通过描绘青山、石髓等意象，表达了对朋友的期望与祝愿。最后一句则是对朋友的深情厚谊的体现
注释：叔与戏说我穷（我常常因吃不饱而伤食），我曾嘲笑过他。 羊踏胸中昨夜蔬（昨天的菜）,不应扪腹怪如壶。 妇家得餔犹须忍，莫索槟榔笑尔臞。（不要拿槟榔来取笑你太瘦了）。 赏析：这首诗是诗人在饥饿难耐时的自述，表达了他对生活的无奈和辛酸。诗中以羊踏胸中、妇人得餔等形象生动地描绘出诗人饥饿难耐的情景，让人感同身受。最后一句则是诗人对那些嘲笑他的人的回应，他们不应该用这些无理取闹的方式来对待他
