携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
【注释】
纳凉：乘凉。
携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床：带着手杖来追寻柳树外的凉爽，在画桥的南边靠着胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香：月光明亮时，船上的船笛参差不齐地响起；风停后，池塘上的莲花自在地散发香味。
【赏析】
此诗描写了作者乘凉纳凉的情景。首句“携杖来追柳外凉”，点题，写出诗人来到湖边乘凉的兴致；第二句写诗人在湖边的所见、所感；第三句写湖上夜深时的情景，突出了夏夜宁静的气氛；末句写夏夜的结束，又回到初夏的景色，表现出一种悠然自得的境界。全诗语言清新自然，情景交融，韵味悠长。
何殊死葬蛮夷出自《宁浦书事六首》，何殊死葬蛮夷的作者是：秦观。 何殊死葬蛮夷是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何殊死葬蛮夷的释义是：何殊死葬蛮夷：这句诗中的“何殊”意味着“有何不同”，“死葬蛮夷”则指死后被葬在边远地区。整句意思是：死后葬在蛮夷之地，与生时有何不同。这里表达了诗人对于生死与生死归宿的感慨。 何殊死葬蛮夷是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何殊死葬蛮夷的拼音读音是：hé shū
纵复玉关生入出自《宁浦书事六首》，纵复玉关生入的作者是：秦观。 纵复玉关生入是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 纵复玉关生入的释义是：纵复玉关生入：即使能够进入玉门关。 纵复玉关生入是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 纵复玉关生入的拼音读音是：zòng fù yù guān shēng rù。 纵复玉关生入是《宁浦书事六首》的第3句。 纵复玉关生入的上半句是：同归灭尽无疑。
同归灭尽无疑出自《宁浦书事六首》，同归灭尽无疑的作者是：秦观。 同归灭尽无疑是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 同归灭尽无疑的释义是：同归灭尽无疑：指最终都会归于消亡，毫无例外。 同归灭尽无疑是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 同归灭尽无疑的拼音读音是：tóng guī miè jǐn wú yí。 同归灭尽无疑是《宁浦书事六首》的第2句。 同归灭尽无疑的上半句是：寒暑更拚三十。
寒暑更拚三十出自《宁浦书事六首》，寒暑更拚三十的作者是：秦观。 寒暑更拚三十是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 寒暑更拚三十的释义是：寒暑更拚三十，意为历经寒暑交替，坚持了三十年。 寒暑更拚三十是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 寒暑更拚三十的拼音读音是：hán shǔ gèng pàn sān shí。 寒暑更拚三十是《宁浦书事六首》的第1句。 寒暑更拚三十的下半句是：同归灭尽无疑。
人生到此何堪出自《宁浦书事六首》，人生到此何堪的作者是：秦观。 人生到此何堪是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 人生到此何堪的释义是：人生到此何堪：感叹人生到了这个阶段，已经很难再有什么值得称颂或满足的事情了。这里的“何堪”表达了一种无奈和叹息的情感。 人生到此何堪是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 人生到此何堪的拼音读音是：rén shēng dào cǐ hé kān。
骨肉未知消息出自《宁浦书事六首》，骨肉未知消息的作者是：秦观。 骨肉未知消息是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 骨肉未知消息的释义是：骨肉未知消息：指家中的亲人不知音讯。 骨肉未知消息是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 骨肉未知消息的拼音读音是：gǔ ròu wèi zhī xiāo xī。 骨肉未知消息是《宁浦书事六首》的第3句。 骨肉未知消息的上半句是：对月和影成三。 骨肉未知消息的下半句是
对月和影成三出自《宁浦书事六首》，对月和影成三的作者是：秦观。 对月和影成三是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 对月和影成三的释义是：对月和影成三，意指月光下的诗人身影与月影相映，仿佛三者合而为一。 对月和影成三是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 对月和影成三的拼音读音是：duì yuè hé yǐng chéng sān。 对月和影成三是《宁浦书事六首》的第2句。 对月和影成三的上半句是
身与枝藜为二出自《宁浦书事六首》，身与枝藜为二的作者是：秦观。 身与枝藜为二是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 身与枝藜为二的释义是：身与枝藜为二，意指诗人的身体与枝条上的藜草各自独立，比喻诗人孤独无依，独自承受生活的艰辛与困境。 身与枝藜为二是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 身与枝藜为二的拼音读音是：shēn yǔ zhī lí wèi èr。 身与枝藜为二是《宁浦书事六首》的第1句。
不知谁似灵光出自《宁浦书事六首》，不知谁似灵光的作者是：秦观。 不知谁似灵光是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 不知谁似灵光的释义是：不知谁似灵光：不知道有谁能像那灵光一样。这里“灵光”比喻非凡的才华或气质。 不知谁似灵光是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 不知谁似灵光的拼音读音是：bù zhī shuí shì líng guāng。 不知谁似灵光是《宁浦书事六首》的第4句。
他日岿然独在出自《宁浦书事六首》，他日岿然独在的作者是：秦观。 他日岿然独在是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 他日岿然独在的释义是：他日岿然独在：指将来有一天独自坚强地存在。 他日岿然独在是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 他日岿然独在的拼音读音是：tā rì kuī rán dú zài。 他日岿然独在是《宁浦书事六首》的第3句。 他日岿然独在的上半句是：龙川仆射云亡。
注释： 再遣朝华：再次派遣朝中的使者。 玉人前去却重来，此度分携更不回。 玉人：这里指被贬官的诗人。去：离去。却重来：再次归来。 此度：这次。分：离别。 肠断：极度伤心，形容悲痛欲绝。龟山：位于今江苏南京市东北，是南京著名的风景区之一。崔嵬：高耸的样子。崔嵬的夕阳下的孤塔，更加显得高耸入云。 赏析： 这首诗是一首写离别之情的抒情诗，表达了诗人对故土、旧友深深的眷恋和对仕途失意的无奈之情。
注释： - 遣朝华：指送别早晨盛开的花朵。 - 夜雾茫茫：形容夜色浓密，天色昏暗。 - 晓柝悲：指天明时敲击更夫的梆子声，声音悲伤，引人落泪。 - 玉人：古代美女的代称。 - 挥手断肠时：形容离别时刻，手挥动间流露出深深的悲伤。 - 不须重向灯前泣：不必再像以前那样在灯光下哭泣。 - 百岁终当一别离：百年之后，人们终将经历一次这样的别离。 赏析： 这首诗描绘了一幅离别的场景
【赏析】 “春来百物不入眼，唯见此花堪断肠。”春天万物复苏，生机勃勃，百花齐放，然而作者却无心观赏，只盯着这一株酴醾。他感到百事皆非眼中之物，唯有这株酴醾令他心绪难平，为之断肠。 “借问断肠缘底事？罗衣曾似此花香。”作者不解其意，向人询问为何会如此感伤。有人告诉他，是因为曾经在罗衣的香气中与她相遇，那时的情景历历在目，令人难以忘记。 这首诗表达了诗人对美好时光的回忆和留恋之情
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的能力。赏析时注意结合诗的内容和手法进行分析。 【答案】 ①“牵牛花”是咏物诗，写牵牛花的开放，以喻人生。诗人借牵牛花的绽放来表达对美好人生的向往和追求。 ②首句“银汉初移漏欲残”，描写了时间推移的景象。“银汉”指银河，“漏将残”点明时间的流逝。这一句写出了时间的流逝，为下句写人活动做了铺垫。 ③第二句“步虚人倚玉阑干”，描绘了人活动的场景。“步虚”指道家炼度之法
诗句释义与注释： 1. 马儿骄嘶石路斜，观音洞口踏烟霞。 - 注释: 描述了马匹在石头路上骄躁地嘶叫，并到达了观音洞所在的山口，周围弥漫着淡淡的烟雾和云霞。 2. 普陀风景差相似，只欠潮音小白花。 - 注释: 虽然普陀山的风景与观音洞相近，但缺少的是一种特定的“潮音小白花”的香气，这种香气可能具有特殊的宗教或文化意义。 译文： 一匹马在崎岖的石路上嘶叫着，它到达了观音洞所在的地方
注释：仙翁看月三百秋，江波日去月不流。肯因炎尘暝空阔，直与江月同清幽。 赏析：这首五绝诗描绘了一幅仙翁在江边赏月的意境。诗人通过巧妙的构思和生动的描绘，将仙翁的形象和心境展现出来。首句“仙翁看月三百秋”，诗人用“仙翁”这一形象为引子，暗示了仙翁对月亮的痴迷和热爱。接着，诗人又以“江月”为主题，描绘了江边的美景。然而，诗人并没有简单地描绘出江边的景色，而是通过“江波日去月不流”一句
