常旸为虐势流金，稽首长松幸屈临。
一佛等慈清苦海，众生度厄浴甘霖。
沛然而下期中熟，可以无饥免大祲。
好雨㥄人愁抱释，退思畴昔尚熏心。
【注】
祷雨于保福寺是日大雨至：祈盼天降雨水。保福寺，位于今河南省开封市。是日，即祈祷当天的天气。
常旸为虐势流金，稽首长松幸屈临：常旸肆虐，像金子一样炙热；长松弯曲，好像屈身来接近你。常旸，指太阳，喻指炎热的太阳。“为虐”，作恶。“势流金”，形容太阳炽烈如金，温度极高。“稽首长松”，形容树木弯曲如老翁，这里指树木因干旱而枯死，弯曲下垂。“幸屈临”，幸灾乐祸地来到。“屈临”，屈尊降临。
一佛等慈清苦海，众生度厄浴甘霖：一位佛菩萨慈悲广大，能洗净世间所有的苦难之海；众生在苦难中得以度过难关，沐浴甘泉。“一佛”指佛教中的释迦牟尼佛像或佛祖，象征慈悲和智慧。“等慈”，普遍地给予同情与帮助。“清苦海”，清除世间的痛苦。“度厄”，渡过困境，摆脱灾难。“浴甘霖”，沐浴甘露，比喻受到恩泽或滋润。
沛然而下期中熟，可以无饥免大祲：雨水纷纷落下，使得田间作物成熟；这样可以避免饥荒，减少灾害。“沛然而下”，形容雨势滂沱，倾泻而下。“期中熟”，指庄稼在雨水的浇灌下提前成熟。“无饥免大祲”，意味着没有饥饿的威胁，避免了严重的自然灾害。“期中”，指农历六月，此时农作物生长旺盛。“免大祲”，避免发生大的灾难。
好雨㥄人愁抱释，退思畴昔尚熏心：好的雨神，使人忧愁的心情消散；回顾往事，还让人感到心潮澎湃，难以平静。“㥄”，音“xìng”，意为解除、舒缓。“愁抱释”，忧愁的怀抱被雨水带走。“退思”，回想过去。“畴昔”，过去的时光，指过去的经历或事情。“尚熏心”，心中仍感激动。
赏析：
本诗描写了作者对雨水的渴望以及期待雨水的到来给人们带来的益处。诗人以丰富的想象和生动的比喻，描绘了一幅美丽的画卷，表达了对大自然的热爱和敬畏之情。同时，诗人也借此表达了对社会的关怀和对未来的美好祝愿。