赖召陈玄典籍传，肯教边腹擅便便。
竟夸削木真馀事，却笑磨人得永年。
三友不居毛颖后，五车仍在褚生前。
只愁公子从医说，火煅生分不直钱。

这首诗是南宋诗人杨万里写给吴正仲的一封信，表达了对李廷圭书法技艺的赞赏。下面是这首诗的逐句释义：

赖召陈玄典籍传，肯教边腹擅便便。
这句话的意思是：依靠召陈玄的典籍传承，难道就不让边腹擅长吗？这里的“边腹”指的是书法技艺，诗人用“肯教”表示肯定，认为李廷圭的书法技艺应该得到认可和尊重。

竟夸削木真馀事，却笑磨人得永年。
这句话的意思是：竟然夸赞削木之事真是多余，却嘲笑磨人的书法能流传万年。这里的“削木”指的是书法中的一种技巧，即在纸上刻出字迹后将其去掉，留下笔迹。而“磨人”则是指书法中的另一种技巧，即通过磨墨来增强墨色。诗人认为李廷圭的书法技艺虽然有这些多余的技巧，但仍然值得称赞，因为这些技巧能使书法更加生动有趣。而磨墨技巧则更能体现书法家的匠心独运，使作品更加耐人寻味。

三友不居毛颖后，五车仍在褚生前。
这句话的意思是：三位好友都不逊色于古代著名的书法家毛颖，五车书也仍然留在褚遂良之前。这里的“毛颖”指的是东汉时期的著名书法家蔡邕，他被誉为“草圣”。而“褚遂良”则是唐代著名的书法家，他的书法被誉为“褚体”。诗人通过比较李廷圭的书法技艺与这两位名家相比，表示李廷圭的书法技艺同样卓越超群。

只愁公子从医说，火煅生分不直钱。
这句话的意思是：只担心你的医生朋友说，用火煅烧才能生出真正的金子，这种观点是不正确的。这里的“公子”指的是写信人的朋友吴正仲，而“从医说”则是指他对朋友的建议或看法。诗人用这句话来表达自己对于“火煅生金”这一观点的否定态度，认为这种做法是错误的，因为真正的金子是无法用火煅烧出来的。

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